文/李璐

近年來“IP”是一個(gè)在影視業(yè)中頻頻被提到的熱詞，《花千骨》《瑯琊榜》等熱播劇均源自IP改編，不可否認(rèn)的是IP是當(dāng)下提高收視率的一種途徑并逐漸被廣泛利用。在受到追捧的同時(shí)不乏質(zhì)疑的聲音，對(duì)國產(chǎn)電視劇IP熱下的冷思考不可或缺。

一、國產(chǎn)IP劇的定義

IP全稱為“Intelle ctual Property”，即知識(shí)產(chǎn)權(quán)?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代的IP指“能夠改編成其他文化產(chǎn)品的網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)內(nèi)容”。自《步步驚心》《甄嬛傳》等由網(wǎng)絡(luò)小說改編的“宮斗”題材的電視劇播出引發(fā)收視熱潮后，我國影視產(chǎn)業(yè)涌現(xiàn)了一大批由網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、游戲等文化形式改編的電視劇，IP熱顯然仍未退熱。

二、從接受美學(xué)看國產(chǎn)IP劇火爆原因

(一)接受美學(xué)理論概述

“接受美學(xué)”是德國康茨坦斯大學(xué)文藝學(xué)教授姚斯提出來的，后經(jīng)姚斯和伊塞爾的共同發(fā)展形成了接受美學(xué)學(xué)派，核心是從讀者出發(fā)，把文學(xué)研究的視閾從以作者、作品為中心轉(zhuǎn)到以讀者為中心，提高了讀者的地位，開拓了文學(xué)理論研究的新領(lǐng)域。

可以看出“接受美學(xué)”研究的重點(diǎn)是受者，運(yùn)用于對(duì)影視劇中即電視劇的觀眾，強(qiáng)調(diào)作品的意義價(jià)值只有通過接受者(觀眾)對(duì)藝術(shù)文本(電視劇)的解讀才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)存在。對(duì)于IP劇來說，受眾的觀賞是評(píng)判一部影視作品品質(zhì)的重要因素，因此接受理論用于研究影視作品有一定的普適性。

(二)期待視野助力國產(chǎn)電視劇IP熱

“期待視野”是接受美學(xué)理論中最重要的概念，強(qiáng)調(diào)了受眾的主體性，即“是讀者在閱讀之前對(duì)作品的定向性期待，這種期待有一個(gè)相對(duì)確定的界域，圈定了理解之可能的限度?！币徊孔髌愤M(jìn)入讀者的視野后使他們產(chǎn)生對(duì)這部作品的期待心理。根據(jù)期待心理認(rèn)為IP電視劇熱的原因有以下幾點(diǎn)：

1.粉絲自身的期待視野。IP劇多由網(wǎng)絡(luò)小說或漫畫改編，是一種年輕化的表現(xiàn)形式，本身就積累了大量的粉絲基礎(chǔ)，天然有一種情感認(rèn)同和消費(fèi)需求，在電視劇播出前部分原著黨早已買單，因此IP劇往往未播先熱，開播即火，有良好的收視率前景。

2.片方大力宣傳提高期待。IP劇播出前片方就頻繁發(fā)布預(yù)告，熱播IP劇常常占據(jù)熱門話題，輻射受眾數(shù)量龐大，使IP劇上映前就聚集了關(guān)注度，激發(fā)了受眾的期待心理。

3.未播劇情強(qiáng)化期待。IP劇集數(shù)較長，觀眾在等待更新時(shí)通過社交平臺(tái)和線下人際交往中預(yù)測(cè)劇情。人對(duì)于未知有追求的動(dòng)力，未播出的劇情勾起觀眾內(nèi)在的好奇心，觀眾尋根就地的欲望會(huì)愈加急切，加深受眾的期待視野。

三、當(dāng)下國產(chǎn)IP劇的召喚結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出問題

“文本的召喚結(jié)構(gòu)”概念是伊塞爾結(jié)合了英加登的“作品存在”和伽達(dá)默爾的“視野融合”理論提出的，即本文結(jié)構(gòu)中留有的空白使接受者尋找作品的意義，這種未定性和空白是連接創(chuàng)作意識(shí)與接受意識(shí)的橋梁，構(gòu)成了“召喚結(jié)構(gòu)”。正如伊塞爾所說，“作者只有激發(fā)讀者的想象，從而實(shí)現(xiàn)作品文本的意圖”。觀眾對(duì)電視劇時(shí)解讀、想象是參與影視作品意義生成的過程，反觀當(dāng)下IP電視劇在召喚結(jié)構(gòu)上存在一定問題：

1.同質(zhì)化嚴(yán)重，缺乏創(chuàng)意。當(dāng)下IP電視劇題材的可選性雖多，但是大多還是人們熟悉的“仙俠”“宮斗”題材，大量同質(zhì)化的劇目題材扎推、橋段雷同，情節(jié)發(fā)展在觀眾預(yù)料之中，易造成受眾的審美疲勞，讓受眾覺得枯燥乏味。只有出乎意料的情節(jié)和設(shè)定懸念，出奇制勝的故事才會(huì)勾起觀眾繼續(xù)觀看的欲望。

2.內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)，改編者能力不足。劇本一般來源于作者社會(huì)實(shí)踐之中產(chǎn)生的感悟，許多IP電視劇的劇本源于網(wǎng)絡(luò)小說或游戲，創(chuàng)作內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)。有些IP劇將一些有噱頭的元素雜糅在一起，弱化了對(duì)人物形象的塑造和電視劇本身的邏輯性，完全脫離社會(huì)現(xiàn)實(shí)，甚至傳遞了不良的價(jià)值觀。

四、小結(jié)

國產(chǎn)IP劇吸金效應(yīng)顯著是當(dāng)下影視行業(yè)繞不開的現(xiàn)實(shí)話題，它的出現(xiàn)一定程度上豐富了電視劇的內(nèi)容和類型，吸引了年輕的觀眾群體。但受眾的期待視野是運(yùn)動(dòng)變化因人而異的，正是在這種連續(xù)不斷地矛盾運(yùn)動(dòng)中提高了受眾的期待視野。優(yōu)秀的國產(chǎn)IP劇給受眾傳遞了積極的價(jià)值觀提高受眾的審美情趣，相應(yīng)的國產(chǎn)IP劇的也會(huì)提高自己的創(chuàng)作能力，以適應(yīng)受眾的審美期望，形成一種良性循環(huán)。在消費(fèi)主義暢行的今天，制片方僅將IP作為謀求商業(yè)利益的手段，易忽視這種意義，IP劇只有堅(jiān)持內(nèi)容為王，嚴(yán)肅制作態(tài)度，制作優(yōu)質(zhì)的影視作品，才會(huì)取得進(jìn)步，使IP劇真正成為豐富人民群眾精神文化生活的優(yōu)秀作品。

[1](聯(lián) 邦德國)姚斯，(美 )R.C.霍拉勃.接受美學(xué)與接受理論[M].周寧，金元浦，譯.沈陽：遼寧人民出版社，1987.

[2]張隆溪.仁者見仁，智者見智：關(guān)于闡釋學(xué)與接受美學(xué)·現(xiàn)代西方文論略覽[J].讀書，1984(3).

[3]王米琪.IP劇的繁榮、存在的問題與發(fā)展策略[J].青年記者，2016(9).