益西卓瑪 西藏電視臺(tái)

在新時(shí)代背景下，我國(guó)傳播事業(yè)的發(fā)展極為迅速，因此這對(duì)于專業(yè)化的播音主持人才需求量也更加巨大。為了尋求更為優(yōu)化的播音主持效果，這需要集中探究播音主持藝術(shù)所涵蓋的眾多要素，進(jìn)而能明確播音主持自身能力的發(fā)展目標(biāo)。

一、傳媒視野下播音主持藝術(shù)概況

隨著通信技術(shù)的不斷創(chuàng)新，傳媒產(chǎn)業(yè)也得到了飛速發(fā)展。除了傳統(tǒng)層面的大眾傳媒以外，自媒體也作為新興媒體形式進(jìn)入大眾視野。在新時(shí)代背景下，新媒體技術(shù)不斷涌入，電視廣播事業(yè)的發(fā)展也日益產(chǎn)業(yè)化和大眾化。播音主持人作為電視廣播節(jié)目和觀眾受眾的重要聯(lián)系紐帶，其自身的主持能力及藝術(shù)魅力都能對(duì)電視廣播節(jié)目的傳播效應(yīng)帶來(lái)極大的影響。而實(shí)質(zhì)上播音主持藝術(shù)是一個(gè)系統(tǒng)性概念，這不僅包括感官層面的視覺(jué)藝術(shù)，同時(shí)更包括思維層面的內(nèi)涵藝術(shù)。這些藝術(shù)呈現(xiàn)效果與電視廣播主持人自身的外在形象、內(nèi)在學(xué)識(shí)、語(yǔ)言表達(dá)、從業(yè)經(jīng)驗(yàn)以及行業(yè)資歷等要素都有著極為緊密的聯(lián)系。

二、傳媒視野下播音主持藝術(shù)的要素分析

(一)播音主持的視覺(jué)藝術(shù)

正如美國(guó)著名學(xué)者丹尼爾·貝爾所言：“當(dāng)代文化正在變成一種視覺(jué)文化，而不是印刷文化”。在傳媒視野下，電視廣播傳媒早已成為大眾文化和當(dāng)代文化的重要推手。而播音主持作為電視廣播節(jié)目的重要展示窗口，其展示在大眾面前的便是外在形象的可視性，甚至在一定程度上，播音主持的個(gè)人形象會(huì)直接代表電視廣播節(jié)目本身在大眾心中的印象。因此視覺(jué)藝術(shù)已成為播音主持藝術(shù)中的重要要素，成功的視覺(jué)藝術(shù)與播音主持自身的身材、外貌、氣質(zhì)、裝扮及著裝密不可分。視覺(jué)藝術(shù)成功與否的關(guān)鍵取決于是否與電視廣播節(jié)目自身的性質(zhì)相契合。以中央電視臺(tái)主持人王小丫為例，她在主持綜藝類節(jié)目和經(jīng)濟(jì)新聞?lì)惞?jié)目所展現(xiàn)出來(lái)的視覺(jué)藝術(shù)是截然不同的，這需要與電視廣播節(jié)目自身的定位和風(fēng)格相匹配。

(二)播音主持的內(nèi)涵藝術(shù)

如前文所提及，播音主持不僅需要視覺(jué)藝術(shù)，同時(shí)更需要內(nèi)涵藝術(shù)的展現(xiàn)。但實(shí)質(zhì)上播音主持不僅展示的是個(gè)人形象，同時(shí)更是代表主流媒體的公共意志，尤其是中央電視臺(tái)更是代表著國(guó)家意志。播音主持需要為大眾展示的是主流意識(shí)形態(tài)和國(guó)家禮儀形象，除了外在形象以外，更為深入的是播音主持自身的公義價(jià)值觀和社會(huì)責(zé)任感。常言道，腹有詩(shī)書(shū)氣自華。播音主持的內(nèi)涵藝術(shù)來(lái)源于深厚的知識(shí)沉淀、獨(dú)特的性格特征和豐富的人生閱歷，而這便也是播音主持人格魅力的形成因素。

(三)播音主持的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)

對(duì)于播音主持藝術(shù)體系而言，聲音條件及語(yǔ)言表達(dá)是展現(xiàn)個(gè)人風(fēng)貌的重要表達(dá)途徑。首先對(duì)于播音主持來(lái)言，其個(gè)人的聲音條件各不相同，具備極大的差異性。由于個(gè)體的嗓音條件、發(fā)聲位置、用嗓習(xí)慣、發(fā)聲音色都不盡相同，這會(huì)帶來(lái)播音主持的聲音效果存在較大差別。但萬(wàn)變不離其宗，播音主持的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)首先需要展示聲音的美感，為觀眾帶來(lái)聽(tīng)覺(jué)層面的審美藝術(shù)。其次需要注重播音主持的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。在問(wèn)題闡述的過(guò)程中是否具備清晰的邏輯和流暢的表達(dá)；在節(jié)目?jī)?nèi)容主題的表述過(guò)程中是否準(zhǔn)確恰當(dāng)，這些都將直接影響播音主持的專業(yè)性。因此這不僅需要播音主持聲色優(yōu)美，同時(shí)更需要言語(yǔ)流暢、修辭優(yōu)美、邏輯清晰、審美高級(jí)，從而更好地傳遞節(jié)目主題，與公眾之間形成順暢的情感交流。

(四)播音主持的應(yīng)變技巧藝術(shù)

實(shí)質(zhì)上許多電視廣播節(jié)目是實(shí)時(shí)播出，與觀眾的互動(dòng)性極強(qiáng)。在現(xiàn)場(chǎng)有可能發(fā)生許多始料未及的突發(fā)情況，如何能夠迅速穩(wěn)定節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)，保障節(jié)目流程順利播出，這也對(duì)播音主持的應(yīng)變技巧提出了更大的考驗(yàn)和要求。例如知名主持人汪涵在《我是歌手》節(jié)目中面對(duì)重要參賽者的臨時(shí)退賽這一突發(fā)狀況，也通過(guò)自身豐富的播音主持從業(yè)經(jīng)驗(yàn)以及高超的突發(fā)情況應(yīng)變技巧得以緩和局面。

另外還需要注意的是在傳媒視野下，播音主持藝術(shù)還涵蓋了對(duì)于現(xiàn)場(chǎng)的綜合把握。實(shí)際上播音主持需要基于電視廣播節(jié)目的傳播規(guī)律有效運(yùn)用傳播的聲畫(huà)語(yǔ)言，提高自身的駕馭能力。這不僅需要播音主持在個(gè)人形態(tài)、語(yǔ)言表達(dá)、價(jià)值觀傳遞等層面注重自身底蘊(yùn)的提升，同時(shí)還需要掌握調(diào)動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)觀眾情緒、關(guān)注拍攝機(jī)位位置變化等臨場(chǎng)應(yīng)變的技巧，從多個(gè)方面有效推動(dòng)播音的主持效果和媒體的播出效果實(shí)現(xiàn)有效融合，更好的滿足觀眾的視聽(tīng)審美需求。

(五)播音主持的創(chuàng)作藝術(shù)

作家、編劇、藝術(shù)家等群體所創(chuàng)作出來(lái)的藝術(shù)作品內(nèi)容常被稱之為“一度創(chuàng)作”或“一次創(chuàng)作”，而對(duì)于播音主持而言，往往會(huì)需要在現(xiàn)場(chǎng)與觀眾進(jìn)行實(shí)時(shí)的溝通和交流，這在一定程度上有可能會(huì)對(duì)播音主持的文稿作品進(jìn)行修改和創(chuàng)作。這也成為了播音主持藝術(shù)要素中的重要組成部分，例如會(huì)根據(jù)播音主持文稿作品的風(fēng)格及內(nèi)容進(jìn)行展現(xiàn)方式的調(diào)整，以達(dá)到與觀眾之間更加暢通的溝通效果。但需要注意的是，播音主持的再次創(chuàng)作藝術(shù)不能脫離電視廣播節(jié)目本身主題，同時(shí)也需要準(zhǔn)確符合自身定位和代表形象，不能為了尋求傳播輿論效應(yīng)而出現(xiàn)違背社會(huì)主流價(jià)值觀的創(chuàng)作內(nèi)容。這不僅是播音主持的重要要素，同時(shí)更是播音主持需要秉持的職業(yè)道德。

三、結(jié)束語(yǔ)

在傳媒視野下，播音主持藝術(shù)是一個(gè)極為寬泛的系統(tǒng)概念。這涵蓋了許多方面，包括視覺(jué)藝術(shù)、內(nèi)涵藝術(shù)、語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)、應(yīng)變技巧藝術(shù)以及再度創(chuàng)作藝術(shù)多樣化的要素。實(shí)質(zhì)上這對(duì)播音主持從業(yè)者的自身能力要求極高。一名優(yōu)秀的播音主持人不僅需要具備專業(yè)的知識(shí)背景，同時(shí)還需要具備豐富的從業(yè)經(jīng)驗(yàn)，從而能在視覺(jué)和內(nèi)涵層面都能夠給觀眾帶來(lái)優(yōu)美的視聽(tīng)效果，進(jìn)而能夠給廣大受眾產(chǎn)生正確的價(jià)值觀導(dǎo)向。