龔志軍，牛玉萍

習近平總書記在十九大報告中指出：“青年興則國家興，青年強則國家強；青年一代有理想、有本領、有擔當，國家就有前途，民族就有希望?！盵1]這是黨和國家對青年同志發(fā)展在國家和民族發(fā)展進步中重要作用的高度重視，也是對青年一代的殷切期望和牢牢囑托。執(zhí)政以來，習近平同志改革創(chuàng)新、銳意進取，以驚人的政治魄力領導全國各族人民進行社會主義現(xiàn)代化建設，引領中國特色社會主義進入新時期，形成習近平新時代中國特色社會主義思想，該思想立意高遠、寓意深邃、內(nèi)涵極為豐富，其中蘊含著諸多對我國當代青年思想政治教育工作具有啟發(fā)意義的新論斷，這些論斷被理論界定義為習近平青年思想政治教育思想。習近平青年思想政治教育思想的發(fā)軔是在特定的理論基礎上完成的，不是一蹴而就的，而是在理性批判繼承以及合理借鑒一切人類優(yōu)秀文明成果的基礎上形成的科學思想體系，它的形成與完善有其深厚的理論淵源。發(fā)掘習近平青年思想政治教育思想的理論淵源，探究習近平同志對青年思想政治教育理論的繼承與發(fā)展，對我們吃透其精髓并在此基礎上開展青年同志的思想政治教育工作具有重要意義。

一、馬克思主義經(jīng)典作家的青年學說是習近平青年思想政治教育思想的理論基礎

“馬克思主義經(jīng)典著作，包含著經(jīng)典作家所汲取的人類探索真理的豐富思想成果，體現(xiàn)著攀登科學理論高峰的不懈追求和艱辛探索?！盵2]馬克思主義經(jīng)典著作內(nèi)涵極為豐富，包含諸多有關青年以及青年教育的思想，這些思想為習近平青年思想政治教育思想的形成奠定了理論基礎。

習近平青年思想政治教育思想作為中國化的馬克思主義青年思想政治教育理論的最新成果，反映著階級性和人民性的統(tǒng)一。其中人民性可以理解為青年思想教育的共性，是世界范圍內(nèi)不同國家不同文化都在進行的青年思想方面的教育，階級性則表現(xiàn)為習近平青年思想政治教育思想具有無產(chǎn)階級屬性，就階級性而言，其思想源頭就在于馬克思恩格斯有關青年的論述與實踐。馬克思主義青年思想政治教育理論最早萌芽于馬克思恩格斯時代，馬克思恩格斯兩位無產(chǎn)階級革命導師的光輝一生都積極投身于解放全人類的偉大革命實踐之中，他們格外關注青年人的發(fā)展，在與青年同志交往的實踐中不斷思考，總結經(jīng)驗教訓，形成了他們對青年人的科學態(tài)度和觀點，雖然沒有形成完整系統(tǒng)的青年思想政治教育思想體系，但是對青年同志的地位、作用、優(yōu)點以及不足等方面都進行了精辟論述。馬克思恩格斯認為“青年是現(xiàn)實社會中最活躍的力量，是社會各個階級，各個利益集團極力爭取的對象。”[3]他們關于青年地位和作用的論述為以后各國馬克思主義政黨重視青年地位，關注青年人發(fā)展提供了理論依據(jù)，這是制訂青年政策的理論起點，正是因為青年具有如此重要的地位和作用，所以我們黨在領導全國各族人民進行社會主義建設，實現(xiàn)民族偉大復興中國夢進程中，必須把青年同志牢牢掌握在自己手中，注重對其進行必要的有效的思想政治教育，永葆中國青年的無產(chǎn)階級屬性。同時，他們還認為青年同志“性格可愛”“朝氣蓬勃”“進步迅速”，但是在政治上“幼稚無知”“年輕自負”“經(jīng)驗缺乏”。這啟示我們青年人有屬于自己的優(yōu)點，然而存在著諸多不足，需要進行正確的有針對性的引導，指出了青年思想政治教育工作的必要性。此外，馬克思恩格斯還對青年人的價值訴求等進行了深刻剖析，那些極具哲理性的話語為習近平青年思想政治教育思想的形成提供了理論支撐。

眾所周知，無產(chǎn)階級革命導師列寧同志對社會主義事業(yè)發(fā)展做出了卓越貢獻，實現(xiàn)了科學社會主義由理論變?yōu)楝F(xiàn)實。在推翻沙皇統(tǒng)治和建立蘇維埃俄國以及之后的社會建設過程中，列寧對深刻認識到無產(chǎn)階級政黨領導下的青年同志的偉大作用，對如何抓住青年和教育青年做了深刻的思考，他在繼承了馬克思恩格斯的青年觀的基礎上，根據(jù)時代要求進行了大膽探索，形成了較為系統(tǒng)的青年思想教育學說。他論述了正確的世界觀和人生觀的重要作用，提出青年同志要積極要求進步，思想上走向成熟就必須將這二者的教育納入青年思想教育的范疇，使他們樹立正確的世界觀以及正確的價值取向。這一理念為習近平總書記提出具有中國特色的中國青年要進行以“中國夢”為核心的理想信念教育，重視當代青年樹立與時俱進的世界觀、人生觀提供了很大啟發(fā)。他強調(diào)青年的任務在于學習，學習必須與實踐相結合，重視實踐的偉大作用。這也是習近平總書記一直提倡的，習近平總書記重視實踐鍛煉在青年成長成才中的重要作用，號召青年積極投身實踐，正如他所說的“青年要成長為國家棟梁之才，既要讀萬卷書，又要行萬里路?！盵4]另外，列寧還提出了“灌輸”等思想，這些都對習近平青年思想政治教育思想的形成發(fā)揮積極作用。

此外，蘇聯(lián)進行革命和建設的過程中，斯大林同志也十分關注青年以及青年同志教育尤其是青年思想道德與政治信仰方面的教育，同時對青年同志在社會主義革命和建設中的地位與作用給予了肯定，他的一些觀點也給習近平青年思想政治教育思想的發(fā)展帶來了重要影響。

二、中共領袖人物的青年思想政治教育思想是習近平青年思想政治教育思想的直接理論來源

任何事物都是矛盾的統(tǒng)一體，既有與其他事物想聯(lián)系的共性，也有區(qū)別于其他事物的個性。馬克思主義經(jīng)典作家的青年學說是無產(chǎn)階級政黨開展青年思想教育工作的理論遵循，是青年思想政治教育領域的普遍真理。然而不同國家、民族在不同歷史時期的青年思想政治教育工作都有其差異性，具有不同于別國的民族特點，所以必須將馬克思主義經(jīng)典作家的青年思想與各國青年思想政治教育工作實際相結合，形成“接地氣”的本土化青年思想政治教育思想。毛澤東等共產(chǎn)黨人經(jīng)過艱苦卓絕的實踐活動，探索出了一條適合中國青年思想教育的道路，形成了中國化的馬克思主義青年思想政治教育理論，這些理論為習近平青年思想政治教育思想的產(chǎn)生提供直接理論來源。

首先，毛澤東青年思想政治教育思想是馬克思主義經(jīng)典作家的青年學說與中國青年思想教育工作實踐相結合的產(chǎn)物，是極具中國氣派的青年思想政治教育的理論原則，為習近平青年思想政治教育思想提供了諸多啟示。其一，毛澤東提出“沒有正確的政治觀點，就等于沒有靈魂”[5]，要求培養(yǎng)青年要堅定政治方向。習近平青年思想政治教育思想基本原則之一就是堅持政治性原則，就是要使當代青年在眾多思潮影響下堅定共產(chǎn)主義信仰，完成時代賦予當代中國青年的歷史使命。其二，毛澤東同志注重樹立典型，號召青年同志應向雷鋒等先進人物學習，以榜樣的力量感染青年同志，引導他們樹立正確的價值觀，這為習總書記提倡青年思想政治教育的榜樣示范法具有借鑒意義。其三，習近平提倡的當代青年思想政治教育內(nèi)容很多也是對毛澤東的繼承和發(fā)展。例如，毛澤東同志重視青年人艱苦奮斗品格的養(yǎng)成，希望青年人具有艱苦奮斗的作風。習近平同志在社會主義現(xiàn)代化建設重要時期要求青年人，憶苦思甜，勇往直前，為社會發(fā)展貢獻青春力量。他指出：“我們距離實現(xiàn)中華民族偉大復興的目標越來越近，就需要廣大青年鍥而不舍、馳而不息地艱苦奮斗?！盵6]

其次，鄧小平青年思想政治教育思想在和平與發(fā)展的時代主題下改革開放新的偉大革命實踐中形成的科學思想，它為習近平青年思想政治教育思想提供了寶貴養(yǎng)分。在鄧小平主持工作的時間里，他對青年以及青年教育尤其是思想政治教育十分關注，提出培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律“四有”新人的教育目標，強調(diào)理想信念教育的重要性，倡導將其融入到青年的思想政治教育課程中發(fā)揮作用。正如他所說的“‘四有’中，我們最強調(diào)的，是有理想”[7]。當前，習近平總書記主張的青年理想信念教育就是在遵循這一原則基礎上，根據(jù)時代要求加入“中國夢”教育基礎上形成的。此外，鄧小平還強調(diào)加強青年的法制教育，培養(yǎng)青年人的法律思維，這些理念都在很大程度上影響著習近平青年思想政治教育思想的形成。

再次，江澤民同志在世紀之交國內(nèi)外紛繁復雜的時代背景下，認真思考我國青年思想政治教育所面臨的現(xiàn)實問題，提出一些列重要指示，形成了江澤民青年思想政治教育思想。江澤民對青年懷有深切期望，希望青年注重自我修養(yǎng)，內(nèi)外兼修，厚積薄發(fā)，在實踐中實現(xiàn)人生價值。此外，他又把“三義教育”即愛國主義、集體主義、社會主義思想教育融入青年思想政治教育中。這些思想為今后更好的開展青年思想政治教育工作提供理論經(jīng)驗。

最后，胡錦濤青年思想政治教育思想也為習近平青年思想政治教育思想的形成提供的重要理論資料。十六大以來，胡錦濤同志把青年思想政治教育工作擺在了黨和國家工作的突出位置，經(jīng)過不懈探索，實現(xiàn)了跨越式發(fā)展。胡錦濤同志提出建設社會主義核心價值體系，并要求將其納入青年思想政治教育內(nèi)容之中，而我們現(xiàn)在一直提倡的青年的社會主義核心價值觀教育正是在此基礎上發(fā)展而來的。同時，胡錦濤同志順應時代要求，結合中華傳統(tǒng)文化，提出以“八榮八恥”為核心的社會主義榮辱觀，創(chuàng)新了青年思想政治教育內(nèi)容。此外，他還強調(diào)開展青年思想政治教育工作“要堅持貼近實際，貼近生活，貼近群眾，把宣傳思想工作做實做活做深。”[8]這“三貼近”原則，在當前仍是教育者進行教育活動的一個基本原則。

三、中國傳統(tǒng)德育觀是習近平青年思想政治教育思想的豐厚滋養(yǎng)

如果說馬克思主義學院經(jīng)典作家以及中共領袖人物的青年思想政治工作教育理論對習近平青年思想政治教育思想影響主要強調(diào)政治性方面的規(guī)定，那么中國傳統(tǒng)德育觀則主要是在道德層面。中國作為四大文明古國有著悠久歷史，在上下五千年的漫長歷史中，勤勞的中國人用自己獨特的智慧為世界人民留下了燦爛的中國傳統(tǒng)文化，教化人們養(yǎng)成良好道德品行的德育觀則是其重要的組成部分。雖然在古代中國，對青年這一概念沒有嚴格限定，也沒有特定的關于青年人的道德教育理論，但是古代先賢主張的德育理論蘊含著大量的青年德育規(guī)律，這些理論資源為習近平青年思想政治教育思想的產(chǎn)生提供了豐厚滋養(yǎng)。

一方面，中國傳統(tǒng)德育觀為習近平青年思想政治教育內(nèi)容論提供了理論沃土。十八大以來，習近平同志緊跟時代步伐，結合當前我國社會發(fā)展需要，對我國青年不斷提出新要求、新期望，希望當代青年樹立正確義利觀、團結友愛、謙敬禮讓、自強不息，培育和踐行社會主義核心價值觀，為實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢貢獻青春力量，而包含這些新思想的現(xiàn)時代青年思想政治教育的諸多內(nèi)容都可以在中國傳統(tǒng)德育觀中找尋到蹤跡。中國傳統(tǒng)德育觀是中國古代先賢經(jīng)過長期的道德實踐，逐步形成了較為系統(tǒng)完整的道德規(guī)范體系，它規(guī)范著人們的行為。例如，《詩經(jīng)》的“夙夜在公”思想，倡導以整體、國家、民族利益為重，樹立正確義利觀；儒家的“仁愛”思想，強調(diào)“推己及人” “和為貴”，教育人們和睦相處，團結友愛，愛好和平；《左傳》的“禮，人之干也。無禮，無以立”思想，教化人們謙敬禮讓等等，正是這些思想滋養(yǎng)著習近平青年思想政治教育思想成長成熟。

另一方面，中國傳統(tǒng)德育觀為習近平青年思想政治教育方法論提供了深刻鏡鑒。中國傳統(tǒng)德育觀中蘊含著許多行之有效的教育方法，為我們進行青年思想政治教育工作起到了重要的啟示作用。例如，“因材施教”思想，認為教育應尊重受教育者的不同特點，深入了解受教育者的現(xiàn)實情況，根據(jù)其特點選擇不同的方式和內(nèi)容實施教育活動。這一思想得到了習近平同志的繼承和發(fā)展，他強調(diào)青年思想政治教育工作應注重“分類指導”原則，對不同民族、不同年齡的青年同志要在教育內(nèi)容和方式上作以區(qū)別，增強思想政治教育的針對性。又如，“家庭訓誡”思想，我國古代社會沒有現(xiàn)代社會規(guī)模龐大又如此成熟的學校教育，家庭教育則占有重要地位，對青年的道德修養(yǎng)產(chǎn)生了重要影響，留下了“孟母三遷”“岳母刺字”以及“曾國藩家訓”等諸多膾炙人口的故事和著作。這一思想和習近平同志提出的注重家風建設高度鍥合，他指出：“不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風?！盵9]此外還有“知行合一”“寓教于樂”“自省慎獨”思想也為新時期青年思想政治教育方法的創(chuàng)新提供了靈感。

四、結束語

作為一個動態(tài)的、開放的理論體系，目前習近平青年思想政治教育思想仍處于不斷的發(fā)展和完善之中，將伴隨我國青年思想教育工作實踐的發(fā)展而進一步完善。在這個動態(tài)的過程中馬克思主義經(jīng)典作家的青年學說、中共領袖人物的青年思想政治教育思想以及中國傳統(tǒng)德育觀作為其源頭活水，還依然為其源源不絕地提供寶貴養(yǎng)分，確保習近平青年思想政治教育思想走向成熟。

[1] 習近平.決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告[R].北京:人民出版社,2017.

[2] 習近平.黨校十九講[M].北京:中共中央黨校出版社,2015:228-229.

[3] 共產(chǎn)主義青年團中央團校.馬克思恩格斯列寧斯大林論青年[M].北京:中國青年出版社,1980:68.

[4] 中共中央文獻研究室.習近平關于青少年和共青團員工作論述摘編[M].北京:中央文獻出版社,2017:55.

[5] 中共中央文獻編輯委員會.毛澤東著作選讀[M].北京:人民出版社,1986:780.

[6] 習近平.習近平談治國理政[M].北京:外文出版社,2014:52.

[7] 中共中央文獻編輯委員會.鄧小平文選（第三卷）[M].北京:人民出版社,1993:190.

[8] 胡錦濤：堅持用“三個代表”重要思想統(tǒng)領宣傳思想工作 為全面建設小康社會科學理論指導和強大輿論力量[N].人民日報,2003-12-18（4）.

[9] 做培育良好家風的表率：深入學習貫徹習近平同志系列重要講話精神[N].人民日報,2016-07-25(7).