衷睿
(西南交通大學(xué) 四川成都 611756)
隨著國內(nèi)城鎮(zhèn)化的不斷提高,城市建設(shè)已經(jīng)開始從增量發(fā)展到存量改造的階段,再加上鄉(xiāng)村建設(shè)的興起,民居改造已經(jīng)成為了熱門話題。然而,一方面由于改造理論的不完善,以及經(jīng)濟利益的驅(qū)使,使得傳統(tǒng)民居的保護和利用出現(xiàn)了很多問題。另一方面由于地理位置不佳和經(jīng)濟落后,很多傳統(tǒng)民居被廢棄,直至消逝。因此對于傳統(tǒng)民居的保護與改造研究迫在眉睫,望魚古鎮(zhèn)是其中的典型實例。
望魚古鎮(zhèn)位于雅安市雨城區(qū)以南的周公河上游。距城區(qū)34km。古鎮(zhèn)氣候怡人,環(huán)境優(yōu)美,森林資源、水資源豐富。
望魚古鎮(zhèn)最初是作為茶馬古道的驛站而形成的,明末清初,來往商人眾多,古鎮(zhèn)繁盛一時。解放后,地理優(yōu)勢消失,古鎮(zhèn)日漸衰落。2013年望魚古鎮(zhèn)被列入“中國傳統(tǒng)村落名錄”。
望魚古鎮(zhèn)位于河畔的半山腰上,下有周公河穿越,周圍群山環(huán)繞,靠山面水,符合古代“枕山、環(huán)山、面屏”的選址要求。街道空間呈“一字型”的形態(tài)。
望魚古鎮(zhèn)傳統(tǒng)民居為穿斗式結(jié)構(gòu),臨水面采用吊腳樓形式,平面為店宅式,兼具商業(yè)和居住功能,屋頂為“四水歸堂”①式,雙坡、出檐深遠(yuǎn)。以木材為主,材料大多呈現(xiàn)出本色,色彩樸實自然。
圖1 望魚古鎮(zhèn)區(qū)位圖
宜居性(Livability/Habitability),當(dāng)今社會,習(xí)慣性的引用“宜居性”作為對現(xiàn)代城市的一種定義,而建筑“宜居性”,主要是包括功能合理,使用方便,結(jié)構(gòu)堅固,室內(nèi)舒適等方面內(nèi)容。
在規(guī)劃師的眼中,“宜居”往往伴隨著尺度、軸線、秩序和城市設(shè)計等一些專業(yè)名詞,或是容積率、綠化率等一些抽象的技術(shù)指標(biāo)。但是,“宜居”到底是誰的宜居?我認(rèn)為“宜居”的對象應(yīng)該是居民。因此從居民的角度來看,宜居性的內(nèi)涵我歸納為:便利、安全、舒適。
經(jīng)過實地調(diào)研和居民訪談,古鎮(zhèn)存在的宜居性問題可概括如下:
(1)功能方面:廚衛(wèi)功能無法達到現(xiàn)代人的生活需要。居住與商業(yè)功能的組織不合理??臻g聯(lián)系不足,交通流線不合理。與現(xiàn)代居住建筑相比,功能不夠細(xì)化。
(2)結(jié)構(gòu)方面:望魚古鎮(zhèn)在經(jīng)歷了兩次地震的侵襲后,民居結(jié)構(gòu)出現(xiàn)損壞,主要表現(xiàn)為柱子腐朽、傾斜,梁柱脫榫等。同時由于年久失修,民居普遍存在墻面、瓦片脫落,部分屋頂已經(jīng)坍塌,十分危險。
防潮方面:由于四川地區(qū)降水量大,而雅安又被稱為“雨城”,是暴雨中心,當(dāng)?shù)亟ㄖ睗駟栴}嚴(yán)重,望魚古鎮(zhèn)也不例外。從實地調(diào)研中發(fā)現(xiàn),古鎮(zhèn)民居地面返潮、外墻霉變、室內(nèi)陰冷潮濕等問題嚴(yán)重影響到居民的生活質(zhì)量。同時對室外排水和屋頂排水缺乏組織。
(3)采光方面:因四川盆地日照時間短,又因四川傳統(tǒng)民居普遍存在大挑檐,因此民居普遍室內(nèi)采光不足。望魚古鎮(zhèn)的情況則更甚,古鎮(zhèn)用地緊張,造成民居進深長、面寬小、空間局促,使得室內(nèi)自然采光更加不足。
(4)通風(fēng)方面:從整體布局來看,望魚古鎮(zhèn)排列緊密,民居間的間隙小,導(dǎo)致室外風(fēng)壓不足。從單體建筑來看,主要存在中庭通風(fēng)不顯著,室內(nèi)通風(fēng)流線不通暢等問題。
(1)改造的目標(biāo):從傳統(tǒng)村落保護的角度來說,改造實踐的目標(biāo)是增加古鎮(zhèn)的“人氣”,以活態(tài)保護的方式來進行保護實踐;從古鎮(zhèn)居民的角度來說,改造實踐的目標(biāo)是實現(xiàn)民居的宜居性,滿足現(xiàn)代生活;從傳統(tǒng)村落發(fā)展的角度來說,改造實踐的目標(biāo)是建立民居改造典范,推動民居改造的進程。
(2)改造的原則:可以概括為“堅固、實用、經(jīng)濟、美觀”四點:
堅固——改善建筑結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性
實用——改善建筑的使用性能。
經(jīng)濟——降低改造成本。
美觀——滿足使用者審美的需求。
民居的功能改造,以滿足現(xiàn)代生活為目標(biāo),以不破壞古鎮(zhèn)風(fēng)貌為前提。①對空間進行重新整合與劃分,細(xì)化建筑功能。②將居民需求較高的廚衛(wèi)功能安排到民居內(nèi)。③合理區(qū)分商業(yè)空間與居住空間,古鎮(zhèn)民居商業(yè)和居住功能相結(jié)合,這也反應(yīng)了古鎮(zhèn)形成的原因,對商業(yè)功能的保留,既能夠保存古鎮(zhèn)發(fā)展的歷史,又可以可以帶動古鎮(zhèn)的經(jīng)濟發(fā)展,實現(xiàn)古鎮(zhèn)的的振興。
結(jié)構(gòu)改造方面,以最小程度的改變,最大程度的保護為原則,不破壞原有的結(jié)構(gòu)形式。對地震中受到破壞的柱子,進行修復(fù),有些破損嚴(yán)重的進行跟換。對結(jié)構(gòu)不穩(wěn)定的部位進行加固,增強民居的整體強度。屋頂?shù)慕Y(jié)構(gòu)改造主要包括更換破損的瓦片和椽子,保持民居原有屋頂?shù)钠露群褪┕ぷ龇ā?/p>
在解決地面潮濕、圍護墻體霉變、室內(nèi)空間夏季悶熱潮濕這三個方面的問題上,主要通過對地面構(gòu)造、外墻結(jié)構(gòu)、屋頂通風(fēng)和建筑排水的改善來實現(xiàn),通過系統(tǒng)科學(xué)的方法,實現(xiàn)建筑防潮、保溫隔熱、通風(fēng)采光的一體式改造。
對于通風(fēng)的改造做法,從平面的角度來說,主要是通過隔墻的拆除和調(diào)整來實現(xiàn)通風(fēng)需求;從立面的角度來說,主要是通過對門窗洞口的調(diào)整形成清晰的通風(fēng)路徑;從設(shè)備角度來說,主要是通過機械的安裝,加速室內(nèi)的空氣流通。
在進行采光方面的改造過程中,我們要吸收傳統(tǒng)民居采光優(yōu)化的經(jīng)驗,同時結(jié)合實際情況。采光改造的措施有三:①優(yōu)化天井的采光功能;②在屋面上增加亮瓦、亮斗、天斗等采光構(gòu)件;③合理安排窗戶的位置和大小,根據(jù)檐口和入射光的關(guān)系,選擇采光口的位置,根據(jù)窗地比進行面積的調(diào)整。
經(jīng)過對望魚古鎮(zhèn)傳統(tǒng)民居的實地調(diào)研后,發(fā)現(xiàn)居民對防潮、采光、通風(fēng)方面關(guān)注度最高,這也側(cè)面反映了當(dāng)?shù)匾司有缘膯栴}。研究從分析問題成因的角度入手,以問題為導(dǎo)向,找尋宜居性改造的具體措施,營造舒適的人居環(huán)境。
注釋:
①“四水歸堂”式:為四合院式民居,因為屋頂內(nèi)側(cè)坡的雨水從四面流入天井,寓意水聚天心,稱四水歸堂。
[1]張偉.徽州傳統(tǒng)民居的宜居性改造[D].合肥工業(yè)大學(xué),2014.
[2]劉海靜,劉弘濤,李馨,張洋銘.生態(tài)博物館在我國傳統(tǒng)村落保護中的應(yīng)用——以雅安市望魚鄉(xiāng)望魚古鎮(zhèn)為例[J].四川建筑,2015,35(02).
[3]楊李寧,張紅川,付佳珊,付祥釗,何福春,居發(fā)禮,張 謙.宜居建筑的歷史演變及內(nèi)涵研究[J].資源節(jié)約與環(huán)保,2010(01).