肖鋒

動(dòng)畫劇本創(chuàng)意思考是運(yùn)用動(dòng)畫的基礎(chǔ)概念，進(jìn)行動(dòng)畫劇情設(shè)計(jì)和理解人類行為的思考活動(dòng)。在對(duì)動(dòng)畫特性深入理解的基礎(chǔ)上，動(dòng)漫劇本創(chuàng)作者往往結(jié)合動(dòng)畫語(yǔ)言特點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)意思考，使創(chuàng)意圍繞夸張性、創(chuàng)造性、趣味性展開，從而充分體現(xiàn)動(dòng)畫與其他影視語(yǔ)言的不同。

筆者對(duì)劇本寫作很感興趣，因此自修了動(dòng)漫劇本創(chuàng)作。除了學(xué)習(xí)一些簡(jiǎn)單易學(xué)的編劇技巧外，筆者還利用很多時(shí)間，閱讀了一些國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀的動(dòng)漫劇本作品，對(duì)動(dòng)漫劇本創(chuàng)意有了更多的理解和認(rèn)識(shí)。因此，本文分析了國(guó)內(nèi)動(dòng)漫劇本創(chuàng)意的發(fā)展現(xiàn)狀，并闡述了動(dòng)漫劇本創(chuàng)意思考的重要性，指出動(dòng)漫劇本創(chuàng)作者應(yīng)從本土文化中尋找題材，合理組織劇本寫作框架，進(jìn)行創(chuàng)意思考。

一、國(guó)內(nèi)動(dòng)漫劇本創(chuàng)意發(fā)展現(xiàn)狀

不可否認(rèn)的是，動(dòng)畫腳本的創(chuàng)作定位理念適合幼兒。動(dòng)畫是寄托人們的想法和夢(mèng)想的載體。就像電影和電視劇一樣，動(dòng)畫是一種藝術(shù)形式，可以激發(fā)人們的勇氣去斗爭(zhēng)。中國(guó)原創(chuàng)動(dòng)漫劇本發(fā)展之路艱難，動(dòng)畫藝術(shù)不是中國(guó)媒體的主流。中國(guó)豐富的傳統(tǒng)民俗文化資源尚未充分挖掘，中國(guó)民族文化特色的動(dòng)畫劇本很少。目前，大多數(shù)中國(guó)動(dòng)漫企業(yè)都對(duì)加工外單感到滿意，許多已成為美日等國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)品的重要加工基地，這嚴(yán)重影響了原創(chuàng)作品的創(chuàng)作和發(fā)展。此外，老一代動(dòng)畫創(chuàng)作者相繼退休，年輕人剛剛進(jìn)入角色，對(duì)于現(xiàn)代動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)來(lái)說，人才短缺是一個(gè)嚴(yán)重的實(shí)際問題。人才結(jié)構(gòu)的非專業(yè)化已成為國(guó)內(nèi)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展動(dòng)力不足的原因之一。

二、動(dòng)漫劇本應(yīng)從本土文化中尋找題材進(jìn)行創(chuàng)意思考

我國(guó)有五千年的文化傳承，動(dòng)漫劇本創(chuàng)作題材具有文化優(yōu)勢(shì)，其通過視覺藝術(shù)表現(xiàn)出來(lái)，可以影響人們的價(jià)值觀、生活方式和審美文化取向。當(dāng)前，世界經(jīng)濟(jì)不斷趨于一體化，但文化要堅(jiān)持本土化和個(gè)性化發(fā)展?？傊?，強(qiáng)調(diào)本土動(dòng)漫劇本創(chuàng)意的文化特色，其實(shí)就是強(qiáng)調(diào)其民族文化的獨(dú)特性，從而履行傳承傳統(tǒng)文化的使命。

中國(guó)藝術(shù)文化遺產(chǎn)非常豐富，但如何寫成動(dòng)畫劇本，將中國(guó)傳統(tǒng)文化符號(hào)變成當(dāng)代人喜愛的視覺藝術(shù)作品，滿足當(dāng)代人創(chuàng)作動(dòng)畫腳本的審美需求，值得深入研究。動(dòng)畫劇本創(chuàng)作可利用傳統(tǒng)文化故事的創(chuàng)意點(diǎn)較多，但如何開發(fā)和使用這些無(wú)形資源，適用于動(dòng)畫劇本是動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一個(gè)重大課題。就民間故事文化藝術(shù)而言，它具有個(gè)性和多元文化特征。我國(guó)擁有56個(gè)民族，流傳的民間故事也很多。因此，民間故事是創(chuàng)作動(dòng)畫劇本的有力資源。劇本寫作立足于傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代創(chuàng)意思想的結(jié)合，具有可行性和合理性，使傳統(tǒng)文化資源具有廣闊的發(fā)展前景。人們可以把一些藝術(shù)合理地融入故事情節(jié)創(chuàng)作中，如京劇、花鼓戲、民歌等。此外，樂器如琵琶、二胡、古箏、快板、銅鑼等也可以應(yīng)用于電影中。合理使用本土音樂融入故事創(chuàng)作，劇本民族文化體現(xiàn)，使動(dòng)漫作品更加有親和力。

三、動(dòng)漫劇本故事劇情結(jié)構(gòu)的把握

動(dòng)漫劇作劇情的結(jié)構(gòu)必須立足生活，人們可以藝術(shù)化地提煉故事情節(jié)，使劇作的整體安排符合客觀的現(xiàn)實(shí)生活。劇作的結(jié)構(gòu)服從于主題的需要，結(jié)構(gòu)的最終目的是為了塑造形象和突出主題，作品的主題必然對(duì)結(jié)構(gòu)起主導(dǎo)作用。劇作的結(jié)構(gòu)必須服從于塑造人物形象的需要，劇作結(jié)構(gòu)使劇情引人入勝，它所反映的生活內(nèi)容具有逼真性，它塑造的形象既具體又典型。整個(gè)劇情結(jié)構(gòu)成為剪裁得當(dāng)、布局合理、線索分明、層次清晰的統(tǒng)一藝術(shù)整體。劇作的結(jié)構(gòu)必須借助蒙太奇構(gòu)思。

關(guān)于劇情的核心思想，有人曾說：每一個(gè)好故事都可以總結(jié)一句話。這不是絕對(duì)的，但它幾乎是一樣的。這句話包含一個(gè)獨(dú)特的創(chuàng)意，這個(gè)獨(dú)特的創(chuàng)意，實(shí)際上包含創(chuàng)意概念、角色性格、故事大事件、結(jié)構(gòu)和其他重要元素。

例如，國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫《秦時(shí)明月》以秦滅六國(guó)，建立帝國(guó)開始到咸陽(yáng)被楚軍攻陷結(jié)束為故事背景，講述了少年天明最終成長(zhǎng)為蓋世英雄，影響歷史進(jìn)程的熱血?jiǎng)?lì)志故事。主要角色已被確定，結(jié)構(gòu)也可以從上面的話粗略地猜出，即使沒看這部動(dòng)畫，有經(jīng)驗(yàn)的編劇可以很容易地猜出這些事件的結(jié)構(gòu)。劇情融武俠、歷史、奇幻于一體，融入眾多中國(guó)元素，引導(dǎo)觀眾欣賞兩千年前風(fēng)起云涌、瑰麗多姿的古老中國(guó)，在濃郁的中國(guó)風(fēng)中注入鮮明的時(shí)代感。這個(gè)故事的核心在于良好的創(chuàng)意，以歷史題材為背景，故事劇情結(jié)構(gòu)分明，思路清晰，充分展現(xiàn)了一個(gè)編劇的創(chuàng)作靈感。

一般來(lái)說，腳本寫作很容易順拐。特別是在創(chuàng)意階段，為了表現(xiàn)悲傷的事情，編劇會(huì)不斷訴說其不幸，大聲哭泣；表現(xiàn)幸福，會(huì)堆積好運(yùn)和笑聲。這種想法是正常人的思路。正常就是大家都可以想到，大家都可以想到，這就不是所謂的創(chuàng)造力。但是，沒有正常的思維方式是不正常的，正常思路會(huì)給你提供足夠的環(huán)境，編劇必須首先熟悉那個(gè)環(huán)境，知道有多少條道路走過去已經(jīng)被關(guān)閉，這樣才能生發(fā)出獨(dú)特的想法。

例如，有一位年輕導(dǎo)演想拍攝一部主題為饑餓的電影，便找朋友咨詢意見。他的想法是讓饑餓的人們?nèi)绾瓮祿尮镇_，如何賣身?yè)Q糧等，但是朋友給他的想法很簡(jiǎn)單：讓主人公撐死。因?yàn)樵陴嚮牡臅r(shí)候，最缺乏的是食物，每個(gè)觀眾都認(rèn)為人物最終的命運(yùn)就是被餓死，這樣寫實(shí)際上就跟觀眾想的一樣，觀眾不會(huì)產(chǎn)生任何期待和驚喜。如果編劇能夠營(yíng)造一個(gè)足夠可信的社會(huì)環(huán)境，編織一個(gè)符合邏輯的故事，讓這個(gè)環(huán)境中的主人公實(shí)際上因?yàn)轲囸I而終至撐死，悲劇的死亡將更令人驚訝，效果更加激烈，對(duì)那個(gè)時(shí)代的控訴更令人震撼。說起來(lái)容易做起來(lái)難。具體實(shí)踐千差萬(wàn)別，取決于劇本創(chuàng)作者本身的經(jīng)驗(yàn)和探索。

四、動(dòng)漫劇本創(chuàng)意思考的重要性

創(chuàng)意動(dòng)畫劇本是無(wú)窮無(wú)盡的，人們可以把它分成許多類型，如：認(rèn)知，情感，創(chuàng)造性的想法將形成創(chuàng)造力；創(chuàng)意，創(chuàng)意內(nèi)容；創(chuàng)造性，創(chuàng)意意圖原創(chuàng)。一句話，好的想法讓人耳目一新，產(chǎn)生驚人、震撼的效果。它不僅讓人興奮，還可以豐富人們的精神文化生活，提高人們的創(chuàng)造性思考能力，促進(jìn)創(chuàng)意生轉(zhuǎn)化為物質(zhì)成果。創(chuàng)意思考是創(chuàng)意思想、思路、創(chuàng)意定勢(shì)觀念等的集合，它是指創(chuàng)作和實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意內(nèi)容。

動(dòng)畫劇本思考是典型的設(shè)計(jì)思考。學(xué)習(xí)動(dòng)畫設(shè)計(jì)是培養(yǎng)動(dòng)畫劇情創(chuàng)意思考的有效途徑。而動(dòng)畫劇情創(chuàng)意思考的培養(yǎng)不能孤立進(jìn)行，不是依靠另開專門課程講授的，而是在學(xué)習(xí)和應(yīng)用動(dòng)畫技術(shù)的過程中培養(yǎng)的。這種動(dòng)畫劇情創(chuàng)意思考的培養(yǎng)是從不自覺到自覺的過程中展開的。進(jìn)行動(dòng)畫創(chuàng)意思考，首先要建立在對(duì)動(dòng)畫內(nèi)涵深層理解之上，其次要對(duì)動(dòng)畫語(yǔ)言有比較深入的認(rèn)識(shí)。動(dòng)畫創(chuàng)意思考即在對(duì)動(dòng)畫特性深入理解之上，結(jié)合動(dòng)畫語(yǔ)言的特點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)意思考，使創(chuàng)意圍繞夸張性、創(chuàng)造性、趣味性展開，充分體現(xiàn)動(dòng)畫與其他影視語(yǔ)言的不同。

（湖南工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院）