柳紅明 徐天瑩

(吉林建筑大學(xué)， 吉林 長春 130000)

1 城市觸媒理論與歷史文化街區(qū)更新設(shè)計的契合

唐·洛干和韋恩·奧圖在他們的著作中指出，觸媒的作用原理，主要是通過觸媒作用對其周邊的城市元素產(chǎn)生影響，改變激活這些元素之后往外擴展，帶動更多的元素一起聯(lián)動發(fā)展，產(chǎn)生一系列的連鎖反應(yīng)。

首先，對街區(qū)歷史文化進行細(xì)致的研究分析，選擇合適的活化因子承載體，從中注入觸媒活化元素，打造一種觸媒點帶動周邊剩余元素更新和活化的現(xiàn)象，與此同時，一系列的連鎖反應(yīng)和新的優(yōu)質(zhì)元素會不斷的產(chǎn)生，從而歷史文化街區(qū)會轉(zhuǎn)變成一個秩序重構(gòu)的整體，相應(yīng)的，觸媒也會得到策略性的引導(dǎo)。使其形成大范圍的活力改變，對整個區(qū)域的發(fā)展造成相應(yīng)的影響。這樣做的好處除了能夠避免歷史文化街區(qū)得到大規(guī)模的破壞，同時通過連鎖反應(yīng)也能對歷史文化形成一種保護和更新，在很大程度上達(dá)到了尊重歷史的效果。

所以，城市觸媒這種城市經(jīng)營策略十分精明，投入低成本，收獲高價值。其中起決定性作用的就是城市觸媒擁有超高的自覺參與性，絕大多數(shù)觸媒活動的形成都是通過正效應(yīng)的誘導(dǎo)。而解決社會上舊城改造過程中投資主體單一的難題正是借助了大量的民間資本。同時，解決在逆境中的建設(shè)投資主體單一的困難，城市觸媒的集約、高效和高風(fēng)險抵抗性可以提供很好的幫助。

2 長春南廣場更新設(shè)計的觸媒點分析

昔日南廣場作為長春市城市中心，無論設(shè)計理念還是基礎(chǔ)設(shè)施都是當(dāng)時最先進的。然而時至今日卻破舊凌亂，為使其重歸巔峰，再創(chuàng)活力，下面將通過全面分析提取觸媒點。

2.1 交通方面觸媒點

車行車路相對狹窄，道路交通系統(tǒng)中盡端式道路較多導(dǎo)致交通擁堵。因此觸媒點為合理系統(tǒng)地增加地段內(nèi)的停車位；減少盡端式道路，增加支路；增加步行空間的設(shè)置，優(yōu)化步行交通空間。

2.2 綠化方面觸媒點

違章建筑隨處可見，私搭亂建現(xiàn)象比較嚴(yán)重?；貎?nèi)建筑密度過高，綠化率太低。因此觸媒點為保護歷史文化街區(qū)的同時還原北國春城的綠色，開拓城市廣場和休閑公園。

2.3 歷史建筑方面觸媒點

大多數(shù)歷史建筑成為利用率極低的沿街商業(yè)門市，一部分成為危房等待拆除，一部分由于經(jīng)濟利益面目全非。因此觸媒點為合理的對歷史文化街區(qū)及建筑復(fù)蘇、保護、更新。

3 長春南廣場功能重構(gòu)觸媒激活策略

更新與復(fù)蘇南廣場在于其精神層面而并非物質(zhì)層面，大到一個國家、城市，小至一個廣場、街巷，脫離了獨有的文化，都會變得沒有活力。盡力挖掘、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造關(guān)東文化才是更新與復(fù)蘇長春南廣場的核心問題。所以以復(fù)蘇關(guān)東文化為觸媒點，更新南廣場地塊的建筑為手段，最終傳承歷史文化，保護老城區(qū)特性，發(fā)揚精神文明，同時，回應(yīng)社會對土地的訴求，完成其經(jīng)濟使命。對此提出以下幾種策略：

3.1 中醫(yī)體驗式醫(yī)療策略

經(jīng)過實地考察，拓展周邊現(xiàn)有的藥品配套設(shè)施，抓住原有優(yōu)勢作為觸媒策略激活街區(qū)，調(diào)整和規(guī)劃人流路線，使兩側(cè)建筑尺度依人。同時建筑保留歷史風(fēng)格，做有歷史文化特色的商業(yè)截取。

3.2 養(yǎng)老“慢”城策略

因為地塊地理位置處在舊城，人口老齡化問題日顯突出，原地址老年人居多，并且對此地已有情懷，所以以此點切入作為觸媒策略的依據(jù)。并且可以增加醫(yī)療配套建設(shè)，更好地服務(wù)人群，打造更好的養(yǎng)老生活環(huán)境。

3.3 “關(guān)東文化”創(chuàng)意園區(qū)策略

這里歷史文化街區(qū)特色建筑保存完整，好應(yīng)用，地價又便宜，容易吸引入門或者做生意的藝術(shù)家，并且老藝術(shù)家對歷史、文化會更加執(zhí)著和熱衷，以此點觸媒。所以創(chuàng)意園策略的二人轉(zhuǎn)、吉劇、黃龍戲、民間工藝品元素功能區(qū)必須要有，這是對文化的延續(xù)和敬仰。同時可以建設(shè)東北民族民俗館，加強歷史文化的傳播。

3.4 “滿洲風(fēng)情”商業(yè)街策略

此地缺少一個完整的特色商業(yè)區(qū)域，并且可以吸引大量人氣、財氣，帶動區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展，以此為觸媒點激活此歷史文化街區(qū)。所以設(shè)有特色的城市綜合體，設(shè)置室內(nèi)步行空間，優(yōu)化地塊內(nèi)步行條件，重新定義城市中心，做城市符號，豐富地塊內(nèi)居民生活。

4 長春南廣場引導(dǎo)觸媒后的影響

從總體來看，對長春南廣場歷史文化街區(qū)更新方案是比較成功的。設(shè)計無論從使用功能、建筑形式及技術(shù)手段上都較出色的完成了對長春南廣場進行了改造，并充分利用了原有建筑所具有的自身條件，對長春南廣場地塊及其周邊地段進行了城市設(shè)計及單體建筑設(shè)計，使長春南廣場歷史文化街區(qū)可以在改造后更加迅速的融入新的城市生活節(jié)奏，有效的帶動城市經(jīng)濟增長、傳播城市歷史文化。

5 結(jié)語

城市歷史文化街區(qū)是城市地段在城市化進程中特定時期建筑歷史、文化風(fēng)貌、地域人情的體現(xiàn)。它們保留傳統(tǒng)的生活方式與城市記憶，這是我們需要保留并傳承的文化，其街道的肌理與街區(qū)的空間特征也體現(xiàn)出歷史地段特有的場所精神。這正是歷史文化街區(qū)對城市特色及活力的體現(xiàn)。因此,城市歷史文化街區(qū)特色風(fēng)貌的延續(xù)與繼承是十分重要的。在城市化的進程中，城市的更新給歷史文化街區(qū)就帶來就前所未有的機遇和挑戰(zhàn)，如何把這些我們認(rèn)為有特色有歷史有文化的歷史遺跡保護和繼承下來而又可以順應(yīng)時代潮流就顯得格外任重道遠(yuǎn)了。

所以，在原有歷史文化街區(qū)保護模式——修舊如舊的基礎(chǔ)上加入城市觸媒理論的指導(dǎo)理念，不能使建筑脫離實際，可以很好地完成建筑使命。在更新設(shè)計城市歷史文化街區(qū)時，應(yīng)開辟出一條現(xiàn)代生活與歷史對話的通道，讓城市人有可能去自己循跡城市的文脈和精神，讓街區(qū)充滿活力地“生活”下去。

[1][英]理查德·海沃德.李韻，王新軍譯. 城市設(shè)計與城市更新.[M].北京：中國建筑工業(yè)出版社.2009.6

[2]美國的韋恩·奧圖、唐·洛干的著作《美國都市建筑一一城市設(shè)計的觸媒》(American Urban Architecture 一 Catalysts in the Design Of Cities)