馬洪娜,檀龍顏

(貴陽中醫(yī)學(xué)院 藥學(xué)院，貴州 貴陽 550025)

人文素養(yǎng)是大學(xué)生人格、氣質(zhì)與修養(yǎng)的綜合體現(xiàn)，對于健全人格、改善思維方式、提高綜合素質(zhì)具有重要的促進(jìn)作用[1-2]。因此，探索培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)途徑、提升學(xué)生的人文意識、強(qiáng)化學(xué)生的人文精神等成為高等教育教學(xué)工作的一個重要方面[3]。為了掌握藥學(xué)類專業(yè)大學(xué)生人文素養(yǎng)現(xiàn)狀，我們對某地方中醫(yī)院校藥學(xué)類專業(yè)的 645 名大學(xué)生進(jìn)行了不記名問卷調(diào)查，以期為優(yōu)化專業(yè)人才培養(yǎng)方案提供參考資料。

1 資料與方法

(1)研究對象 采用隨機(jī)抽樣法，對某地方中醫(yī)院校藥學(xué)類專業(yè)的 645 名大學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查。本次共發(fā)放問卷 645 份，回收問卷 645 份，有效問卷630份，有效率為97.6%。

(2)研究方法 調(diào)查方法、調(diào)查問卷及計分方法同王松和謝虹[1]的方法。

2 結(jié)果與分析

(1)人文素養(yǎng)知識情況 在閱讀外國文學(xué)名著方面，能夠經(jīng)常閱讀的學(xué)生占調(diào)查人數(shù)的 8.4%，偶爾閱讀及從不閱讀的學(xué)生分別占調(diào)查總?cè)藬?shù)的78.3%和13.3%，說明學(xué)生對國外文學(xué)名著的興趣不高，需要進(jìn)一步引導(dǎo)。能夠回答出我國四大名著作者的學(xué)生占調(diào)查總?cè)藬?shù)的82.7%，且能夠回答出我國四大發(fā)明的學(xué)生占調(diào)查總?cè)藬?shù)的99.4%，但是能夠回答出《清明上河圖》和《八駿圖》作者的學(xué)生占調(diào)查總?cè)藬?shù)的僅為19.2%。對于我國四大名著和四大發(fā)明應(yīng)是耳熟能詳?shù)?，但個別同學(xué)還是不清楚，而多數(shù)同學(xué)不知道《清明上河圖》的作者，該情況令人堪憂，說明學(xué)生的國學(xué)素養(yǎng)的不高，學(xué)校應(yīng)積極開展學(xué)生國學(xué)修養(yǎng)的教育。

(2)人文素養(yǎng)認(rèn)識程度 對于人文素養(yǎng)內(nèi)涵，僅有4%的學(xué)生非常清楚，16.8%的學(xué)生清楚，可見學(xué)生對人文素養(yǎng)內(nèi)涵的了解較少。認(rèn)為人文素養(yǎng)和專業(yè)素養(yǎng)同等重要的學(xué)生占調(diào)查總?cè)藬?shù)的85.4%，說明學(xué)生對人文素養(yǎng)的重要性還是認(rèn)可的。關(guān)于校園文化活動，11%的學(xué)生經(jīng)常參加(1～3次/周)、21.4%的學(xué)生能夠做到參加(1～3次/月)、59.4%的學(xué)生能偶爾參加(1～3次/學(xué)期)、而8.3%的學(xué)生從不參加，表明學(xué)生對校園文化活動的參與度較差。一方面可能是因為校園文化活動的質(zhì)量和特點吸引不了學(xué)生參與，另一方面可能是因為學(xué)生學(xué)業(yè)任務(wù)比較重。校園文化的整體狀況滿意度的結(jié)果顯示，非常滿意百分率為4.4%、滿意的為67.8%、不滿意的為25.6%、非常不滿意的為2.2%。同時，調(diào)查結(jié)果顯示，93.1%的被調(diào)查學(xué)生愿意參加人文社科類講座。此外，僅有34.6%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)人文社科類知識和參加相關(guān)知識講座與考試無關(guān)。因此，盡管學(xué)生參與人文社科類講座的意愿較強(qiáng)，但是對參與講座目的明確的學(xué)生較少，也進(jìn)一步說明了學(xué)生對校園文化整體狀況滿意度較低的原因。

(3)人文素養(yǎng)總體情況 本次調(diào)查結(jié)果顯示，學(xué)生對人文素養(yǎng)知識了解的得分為 3.40 分(滿分為 7 分)，學(xué)生對人文素養(yǎng)認(rèn)識程度的得分為 11.50 分(滿分為 20 分)，人文素養(yǎng)的總得分為 14.90 分(滿分為 27 分)，因此，學(xué)生的人文素養(yǎng)水平較低，急需進(jìn)一步的提高。

3 建議與對策

從以上調(diào)查結(jié)果可以看出，該中醫(yī)院校藥學(xué)類專業(yè)學(xué)生的人文素養(yǎng)現(xiàn)狀令人堪憂。高校對人才培養(yǎng)的要求是要培養(yǎng)出全面發(fā)展的人才，且當(dāng)前社會對學(xué)生的素質(zhì)要求越來越高。針對中醫(yī)院校藥學(xué)類專業(yè)學(xué)生人文素養(yǎng)的缺失，我們認(rèn)為有必要從以下幾個方面加強(qiáng)對學(xué)生的人文素養(yǎng)教育。

(1)豐富和整合人文素養(yǎng)教育資源 增加人文社科類的選修課的比例，特別是書法、繪畫、文學(xué)、歌唱、美學(xué)、交際等方面，同時開設(shè)由多種人文知識課程組成的通識課程，可有效培養(yǎng)人文素養(yǎng)[1-2]。此外，學(xué)校圖書館作為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的最大資源庫，應(yīng)著力提高人文社科類書籍的購入比例。在資源多元化的基礎(chǔ)上，要著力整合資源，進(jìn)而使學(xué)生受到全面的人文教育[3]。

(2)提高校園文化活動的質(zhì)量、增強(qiáng)校園文化活動的特色 積極開展豐富多彩的校園文化活動，如學(xué)校組織的校園歌手大獎賽、生物繪圖比賽，以及由教育部、文化部、財政部聯(lián)合舉辦的“高雅藝術(shù)進(jìn)校園活動”等。同時，還可以開展以人文素養(yǎng)為主體的座談會，讓學(xué)生充分討論并體驗人文素養(yǎng)的魅力，進(jìn)而提高自身水平[3]。

(3)促進(jìn)人文素養(yǎng)和教育活動的結(jié)合 要想具有較高的專業(yè)水平，必須將專業(yè)技術(shù)與人文素養(yǎng)相結(jié)合[4]。文學(xué)能夠令人感悟人生，歷史能使人以史鑒今，而哲學(xué)則能夠使人建立良好的思維方法，所以將人文素養(yǎng)教育融入到專業(yè)課教學(xué)活動中能夠幫助學(xué)生提升道德素養(yǎng)并建立正確的價值觀、人生觀和世界觀[2，4]。教師的人文素養(yǎng)對大學(xué)生起著潛移默化的作用，所以學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)專業(yè)教師人文素養(yǎng)的培養(yǎng)[1，3]。

(4)利用中醫(yī)藥文化提升文化素養(yǎng) 中醫(yī)藥文化根源于中國傳統(tǒng)文化，因而能夠促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知文化素養(yǎng)、道德文化素養(yǎng)、行為文化素養(yǎng)，以及人文精神素養(yǎng)[5]。作為中醫(yī)院校的藥學(xué)專業(yè)類學(xué)生，學(xué)習(xí)中醫(yī)藥文化有著得天獨厚的優(yōu)勢。只有充分了解中醫(yī)藥文化，才能更好的學(xué)習(xí)專業(yè)技術(shù)知識。所以，在藥學(xué)類專業(yè)培養(yǎng)方案中設(shè)置中國藥學(xué)史課程就顯得尤為重要。