付妮 湖北生態(tài)工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院

高職院校相較于傳統(tǒng)院校有著更強的社會性特征，目標(biāo)指向?qū)W生未來的社會發(fā)展以及各方面綜合能力素養(yǎng)的提升，而非一個單純的分?jǐn)?shù)，或是理論成果。這樣的目標(biāo)，需要通過大量的文學(xué)知識積累，提升學(xué)生文學(xué)理解、創(chuàng)作及鑒賞及各方面的能力，才能最終達成教學(xué)目標(biāo)，以保證教學(xué)質(zhì)量與效率。因此文中將開展進一步分析，促進教學(xué)優(yōu)化。

一、高職院校中文專業(yè)學(xué)生文學(xué)經(jīng)典閱讀現(xiàn)狀分析

(二)局限過大

選材、教學(xué)時間、教學(xué)地點，當(dāng)前我國的高職院校教學(xué)，依然因應(yīng)試體制的影響而受到各方面條件的局限，這樣的局限會對各個專業(yè)及科目的教學(xué)產(chǎn)生影響，語文教學(xué)來說亦是如此。文學(xué)經(jīng)典閱讀，在教學(xué)體系的局限之下，在許多院校都成為了課程體系之內(nèi)的一個環(huán)節(jié)，雖然有一定的好處，但同時也讓學(xué)生產(chǎn)生了怠惰心理。在課下無人監(jiān)管的時候，便松懈了，這樣的條件限制對于學(xué)生的閱讀態(tài)度、習(xí)慣及閱讀范圍，也都會產(chǎn)生很大的影響，是不利的趨勢，而且與教師自身素養(yǎng)也有很大的關(guān)系，教師自身素養(yǎng)不足，自然是無法更好引導(dǎo)學(xué)生體會經(jīng)典作品之精髓的[1]。

(二)解讀與評價枯燥主觀

語言專業(yè)的教師之間，最大的差別之一，便是對于語言的解讀，教師能夠從特殊的視角，以風(fēng)趣的方式去進行分析解讀，并且與學(xué)生展開平等自由的討論，不以自身的意志去影響學(xué)生，尊重學(xué)生的個人想法，這樣更能獲得學(xué)生的認(rèn)可，激發(fā)學(xué)生的積極性。但是許多教師都更習(xí)慣于照本宣科，依照自身的教案走，因為這樣更為穩(wěn)妥省力，而且在學(xué)生表達自身的閱讀感想時，教師也會以自身固定的觀念去進行評價，過于嚴(yán)肅刻板，這毫無疑問會使得經(jīng)典閱讀的意義無法體現(xiàn)，忽視了學(xué)生的主體地位，阻礙了學(xué)生的表達，無法達成教學(xué)引導(dǎo)目標(biāo)。

二、高職學(xué)生文學(xué)經(jīng)典閱讀指導(dǎo)策略分析

(一)教師自身素養(yǎng)的提升

教師是學(xué)生成長過程中至關(guān)重要的引導(dǎo)者之一，在學(xué)習(xí)過程中更是如此。高職學(xué)生雖然已經(jīng)具備了獨立的意識，但是教師作為引導(dǎo)者的角色依然不變，依然會給學(xué)生帶來很大的影響，在經(jīng)典閱讀方面亦是如此，教師的文學(xué)素養(yǎng)高，平日有閱讀的習(xí)慣，這樣的特質(zhì)也會影響到學(xué)生，讓學(xué)生養(yǎng)成這樣的習(xí)慣，素養(yǎng)也會隨之提升，而且文學(xué)經(jīng)典著作的內(nèi)容量普遍較大、思想深度亦不同，所以教師如果沒有事先進行閱讀，沒有深刻的理解，是根本無法引導(dǎo)學(xué)生的。為此作為教師，首先必須要養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣，通過閱讀不斷豐富自身，而且要盡可能多的涉獵不同的經(jīng)典名著類型，除四大名著以外、《官場現(xiàn)形記》、《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、《資治通鑒》等不同風(fēng)格與類別的作品，也都應(yīng)當(dāng)進行閱讀了解，這樣一來才能更好的引導(dǎo)學(xué)生，而且當(dāng)前的社會趨勢下，許多經(jīng)典著作早已逐漸被越來越多人認(rèn)為是應(yīng)當(dāng)被時代淘汰的存在，如果教師也已經(jīng)不夠關(guān)注，那么學(xué)生也會自然而然的認(rèn)為經(jīng)典閱讀是不必要的，簡而言之，教師的態(tài)度、觀念、習(xí)慣及自身的素養(yǎng)，都會對學(xué)生的閱讀有很大的影響[2]。

(二)擺脫閱讀的局限

閱讀是一個長久的過程，不是一篇文章或是一本書能夠去概括的，所以如果只存在于校內(nèi)，只存在于課堂的有限時間內(nèi)，顯然是無法體現(xiàn)出其實際意義的，只是一個呆板的固定環(huán)節(jié)。從經(jīng)典閱讀的實質(zhì)意義來看，學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成，是閱讀的基礎(chǔ)條件之一，即是說學(xué)生要具備閱讀的意識及熱情，將閱讀作為生活中自然存在的一個環(huán)節(jié)，而不是作為一項任務(wù)，這樣才能有更多收獲。為此教師應(yīng)當(dāng)首先擺脫各方面的局限，以更開闊的視角去看待文學(xué)經(jīng)典閱讀，積極開展突破時間與空間局限的閱讀活動，才能讓學(xué)生逐漸習(xí)慣于閱讀在自身生活當(dāng)中的存在。例如可以開展課下時間的閱讀會，在氛圍更加輕松自然，能夠愉悅身心的環(huán)境去帶領(lǐng)學(xué)生展開閱讀，能夠緩解課堂帶來的壓迫感。

(三)開展激勵性評價

語言是一門見仁見智的知識，每個人有不同的用法，有不同的表達方式，也都有自身的不同見解，只要我們以不傷及他人尊嚴(yán)的攻擊性方式去表達自身見解，怎樣的看法，都是個人的自由，也正是因多元化思想的存在，社會才能夠發(fā)展。而從作品自身的角度去分析，許多經(jīng)典著作都可能與當(dāng)前時代的主流觀念不符合，所以教師要秉持更加自由化的評價思想，允許學(xué)生有不同的看法存在，允許學(xué)生發(fā)表自身的評價，并且鼓勵學(xué)生誠實表達出來，同時自身也可以表達不同的見解，只要與學(xué)生站在平等的位置，展開客觀的討論與評價，不傷及彼此，便是有利的評價思想，即便學(xué)生的理念自相矛盾，通過討論也能夠自己去發(fā)現(xiàn)矛盾所在[3]。

三、結(jié)語

高職階段的教學(xué)，對于學(xué)生未來發(fā)展的影響是不可忽視的，為了保證閱讀質(zhì)量，教師必須要不斷提升自身素養(yǎng)，改革引導(dǎo)方式，才能讓學(xué)生的閱讀興趣更高，對經(jīng)典作品的理解更深。