許菀楠

一、人工智能發(fā)展的文學(xué)史與電影史

早期文學(xué)中，許多學(xué)者就以豐富的想象力創(chuàng)造出科技的未來(lái)，也就是現(xiàn)在的人工智能時(shí)代。電影是一門(mén)以文學(xué)劇本為基礎(chǔ)的綜合藝術(shù)，有些文學(xué)特別是科幻小說(shuō)，它是作家虛構(gòu)的想象。而人工智能就是這種想象變成現(xiàn)實(shí)的一部分子體，人工智能影視是科幻電影的一部分?，F(xiàn)階段的“人工智能”，始于早期文學(xué)作品中的文字想象與圖畫(huà)式的表述。在《希臘精神》一書(shū)中了解到，遠(yuǎn)古時(shí)期類(lèi)似與人工智能的意識(shí)形態(tài)已經(jīng)出現(xiàn)。例如赫維斯托斯的黃金機(jī)器人和皮格馬利翁的伽拉忒亞。而且在中世紀(jì)公元1000年左右，教皇思維二世發(fā)明過(guò)一個(gè)“會(huì)說(shuō)話的頭”。1234年拉蒙·柳利開(kāi)發(fā)了一種可以用邏輯證明上帝的正義與正確性的機(jī)制，叫阿斯瑪格納。且在此后的19世紀(jì)，出現(xiàn)了明確關(guān)于人工智能的小說(shuō)，例如：瑪麗·雪萊的《科學(xué)怪人》、塞繆爾·巴特勒的《機(jī)器中的達(dá)爾文》等。

進(jìn)入20世紀(jì)以來(lái)，文學(xué)作品被改編劇本搬上舞臺(tái)，乃至此后的影視作品中。1920年的捷克舞臺(tái)劇《羅梭的萬(wàn)能機(jī)器人》第一次將“機(jī)器人”與“女機(jī)器人”搬上了舞臺(tái)，第一次將具有人的形態(tài)和思想的人造物角色帶進(jìn)了社會(huì)的文娛視野中。至此之后，電影人工智能題材與內(nèi)容都有了更加豐富化的發(fā)展。最早被我們熟知的是1940年艾薩克·阿西莫夫發(fā)表的第一部關(guān)于機(jī)器人的短篇小說(shuō)《羅比》，后來(lái)被收錄在《我，機(jī)器人》系列小說(shuō)中。此后尤其是以美國(guó)好萊塢科幻電影為代表，人工智能與電影的結(jié)合已為常態(tài)。例如2001年就有以《人工智能》命題的電影。人工智能作為科幻電影的一類(lèi)子研究，在科幻電影發(fā)展迅速的今天，值得被研究與關(guān)注。

二、國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究

（一）國(guó)內(nèi)外關(guān)于人工智能文化產(chǎn)業(yè)的歷史研究與實(shí)踐狀況

目前，國(guó)內(nèi)外都有大量對(duì)于人工智能的研究，從早期的萌芽到現(xiàn)在的各大行業(yè)的精準(zhǔn)運(yùn)用以及對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的影響。人工智能是一項(xiàng)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)，更是文化產(chǎn)業(yè)。研究表明，20世紀(jì)中葉，以英國(guó)數(shù)學(xué)家圖靈為代表的一代科學(xué)家為人工智能學(xué)科的誕生提供了理論基礎(chǔ)和實(shí)驗(yàn)工具。1956年，達(dá)特茅斯會(huì)議標(biāo)志著人工智能學(xué)科的正式誕生，以馮·諾依曼、圖靈為首的科學(xué)家試圖通過(guò)符號(hào)化編程實(shí)現(xiàn)人工智能。近年來(lái)，全球人工智能技術(shù)和產(chǎn)業(yè)進(jìn)入新一輪快速發(fā)展期，大批創(chuàng)新人工智能應(yīng)用和人工智能公司正在崛起。人工智能發(fā)展催生大量新興行業(yè)，特別是也催生了科幻電影題材的廣泛運(yùn)用。

近年來(lái)，各國(guó)尤其是發(fā)達(dá)國(guó)家政府高度重視人工智能相關(guān)技術(shù)與產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，加大對(duì)人工智能的科研投入。尤其是美國(guó)，領(lǐng)先優(yōu)勢(shì)明顯。也因此，科幻電影一直以美國(guó)的好萊塢電影為標(biāo)桿，在題材與內(nèi)容上都為之豐富。電影是世界之窗，美國(guó)也通過(guò)電影這一媒介向世人表達(dá)自己科技領(lǐng)先的強(qiáng)國(guó)地位。

就我國(guó)而言，人工智能起步較晚，研究水平與發(fā)達(dá)國(guó)家存在著明顯的差距，但發(fā)展勢(shì)頭良好，其他行業(yè)中的人工智能也正在突飛猛進(jìn)的發(fā)展。但就電影藝術(shù)，我國(guó)并沒(méi)有大量的人工智能題材與內(nèi)容。

（二）國(guó)內(nèi)外人工智能時(shí)代的影視發(fā)展歷史研究

人工智能電影就電影學(xué)語(yǔ)言來(lái)講最常見(jiàn)的被分在科幻電影內(nèi)。根據(jù)知網(wǎng)國(guó)內(nèi)外文獻(xiàn)所知，人工智能科技承載著現(xiàn)代社會(huì)和人們對(duì)于科學(xué)技術(shù)的渴望，對(duì)于這項(xiàng)科技的研究和最新消息都能夠引發(fā)社會(huì)熱潮和強(qiáng)烈討論?；谶@樣的現(xiàn)實(shí)背景，人工智能越來(lái)越成為科幻電影常常表現(xiàn)的題材。例如《終結(jié)者》系列、《黑客帝國(guó)》系列、《人工智能》《Her》《機(jī)械姬》等人工智能科幻電影風(fēng)靡全球，越發(fā)表達(dá)出人類(lèi)對(duì)科技的期盼與思考，也在電影藝術(shù)中，帶領(lǐng)著受眾和學(xué)者深入探尋人類(lèi)創(chuàng)造人工智能的終極意義。因此，人工智能科幻電影無(wú)論是對(duì)電影表達(dá)方式的探索，還是在深刻主題的表達(dá)上，在科幻電影大家庭中都有著特殊的地位與價(jià)值。

人工智能科幻電影對(duì)人工智能這項(xiàng)科技能夠給人類(lèi)帶來(lái)的未知可能性進(jìn)行了有趣味的憧憬與思考。電影的拍攝使我們看到了一幅幅人類(lèi)與蘊(yùn)含一切可能性的人工智能相處的畫(huà)面，充斥著強(qiáng)烈的未來(lái)感，也讓銀幕之外受眾多了些感性理解和理性思考。人工智能科幻電影的故事主線，總是呈現(xiàn)出一副對(duì)未來(lái)的憧憬、期望與預(yù)懷。它不僅能夠反映對(duì)當(dāng)下社會(huì)背景環(huán)境以及人文的關(guān)環(huán)，同時(shí)能夠在不同的時(shí)代背景下革新自己。這類(lèi)電影也時(shí)常帶有警惕與預(yù)防的意味，對(duì)未來(lái)的憧憬也夾雜著對(duì)未來(lái)世界智能化的恐懼，讓人們深刻地去思考人類(lèi)與自身、人類(lèi)與人工智能、人類(lèi)與社會(huì)之間復(fù)雜又深刻的關(guān)系。

就此子類(lèi)型的影響力與代表性而言，好萊塢人工智能科幻電影無(wú)疑是領(lǐng)先于世界的先鋒隊(duì)，類(lèi)型化樣態(tài)更加規(guī)范，主題表達(dá)更加的嚴(yán)肅且有意味。無(wú)論是角色形象的塑造還是視聽(tīng)風(fēng)格，都呈現(xiàn)出多元性以及獨(dú)特性。

（三）國(guó)內(nèi)外人工智能影視的發(fā)展及其現(xiàn)狀

近年來(lái)，就已有的研究成果來(lái)看，電影評(píng)論界對(duì)于科幻電影的研究多集中將科幻電影當(dāng)作整體，研究其中眾多表現(xiàn)題材和表達(dá)的不同主題，討論科幻電影整體呈現(xiàn)的特點(diǎn)，或是針對(duì)某一單個(gè)電影文本進(jìn)行分析。科幻電影當(dāng)前發(fā)展出不同的亞類(lèi)型與子類(lèi)型，不同的子類(lèi)型承載著創(chuàng)作者們想要表達(dá)的不同主題思考，擁有著不可替代性，所以要想透徹的研究科幻電影，對(duì)其各個(gè)子類(lèi)型的研究必不可少。對(duì)于涉及人工智能科幻電影的學(xué)術(shù)研究成果分為了四大類(lèi)。其一，將人工智能置于“賽博朋克”電影流派中做研究；其二，將“機(jī)器人電影”作為科幻電影類(lèi)型做研究；其三，針對(duì)某部人工智能科幻電影的個(gè)體研究；其四，含有人工智能角色的科幻電影研究。

人工智能科幻電影發(fā)展到現(xiàn)在經(jīng)歷了五大時(shí)期。首先是1930—1935年的人工智能電影初創(chuàng)期。在20世紀(jì)50年代以前，人工智能科幻片里就出現(xiàn)了機(jī)械人類(lèi)的形象。并且從早期古希臘神話時(shí)代到19世紀(jì)的英國(guó)小說(shuō)家塞繆爾·巴特勒的探討，再20世紀(jì)初期，捷克劇作家卡佩克在劇本《羅薩姆的萬(wàn)能機(jī)器人》中首次提到了機(jī)器人（Robot）這個(gè)詞，最后到1959年，美國(guó)人英格伯格和德沃爾才制造出了世界上第一臺(tái)工業(yè)機(jī)器人。歷經(jīng)漫漫長(zhǎng)河，機(jī)器人終于從虛構(gòu)的敘事文學(xué)走到了現(xiàn)實(shí)世界的疆域當(dāng)中。其次是1950—1960年科幻片黃金時(shí)期的人工智能電影?！叭斯ぶ悄堋痹谶@一時(shí)期被正式提出，確立了人工智能的研究領(lǐng)域。在這種科學(xué)的推動(dòng)下，這一時(shí)期的大銀幕上出現(xiàn)了三種截然不同的機(jī)械人類(lèi)形象：具有威脅性的機(jī)器人和機(jī)械奴仆，以及對(duì)人類(lèi)具有幫助力量的機(jī)器人。這種機(jī)器人它們直接接受人類(lèi)的指揮，幫助人類(lèi)從事一些人力所無(wú)法完成的艱巨任務(wù)，其作用相當(dāng)于人類(lèi)的仆人和守衛(wèi)者。這些“機(jī)械奴仆”或“機(jī)械護(hù)衛(wèi)”的出現(xiàn)因襲了著名的機(jī)器人三定律?！皺C(jī)器人三定律”是美國(guó)科幻小說(shuō)家阿西莫夫于1942年在他的短篇小說(shuō)《環(huán)舞》中第一次明確提出的。歷經(jīng)了黃金時(shí)期的人工智能電影隨后在1960—1970年出現(xiàn)了蕭條期，與社會(huì)環(huán)境相對(duì)應(yīng)，這個(gè)時(shí)期大多是一些質(zhì)量不高的科幻片。1970—1990年科幻片蓬勃發(fā)展時(shí)期的人工智能電影，涌現(xiàn)出一大批在美國(guó)乃至世界科幻電影史上深具影響力的經(jīng)典科幻片。比如《異形》。1990—2000年科幻片高科技時(shí)代的人工智能電影，人工智能電影的技術(shù)也越來(lái)越科技化、成熟化。資料顯示：“進(jìn)入90年代，現(xiàn)代高科技的飛速發(fā)展為科幻片帶來(lái)了一系列革命性的轉(zhuǎn)變，完善的數(shù)字化技術(shù)和令人嘆為觀止的電腦生成特技‘變換成像’替代了以模型和特技拍攝鏡頭為主的傳統(tǒng)科幻電影?！弊詈笫?000年發(fā)展至今的科幻片高速發(fā)展時(shí)期的人工智能電影?？苹弥悄茈娪耙呀?jīng)成為當(dāng)下的時(shí)尚熱門(mén)影視種類(lèi)與話題，它擁有眾多的科幻電影忠實(shí)觀眾，也更多地普及到好萊塢的大型動(dòng)作片中。

而我國(guó)到目前為止，在經(jīng)濟(jì)層面的人工智能正在突飛猛進(jìn)的發(fā)展，但就文化經(jīng)濟(jì)來(lái)講，人工智能并沒(méi)有普及到影視作品中，未來(lái)我國(guó)的科技電影是一個(gè)重大的期望。

三、結(jié)語(yǔ)

就此前學(xué)者的研究成果總結(jié)來(lái)看，人工智能的出現(xiàn)帶動(dòng)了新的科技變革與產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)，特別是在科技藝術(shù)——電影中而言。人工智能既是推動(dòng)電影發(fā)展的一項(xiàng)必要因素，又是豐富電影內(nèi)容、增加電影題材的必要選擇。人工智能與影視藝術(shù)相輔相成的發(fā)展，但在研究電影與人工智能中，有幾個(gè)問(wèn)題是需要避免的：其一，對(duì)于人工智能科幻電影的界定應(yīng)當(dāng)嚴(yán)禁，漫威的一些人物，并不完全屬于人工智能的范疇；其二，一些研究只是針對(duì)子類(lèi)型中呈現(xiàn)的某一特征進(jìn)行了論述，但對(duì)于整個(gè)子類(lèi)型的研究沒(méi)有進(jìn)行系統(tǒng)化。

人工智能科幻電影這一子類(lèi)型呈現(xiàn)出自身的獨(dú)特性與研究?jī)r(jià)值，但在研究的過(guò)程中也發(fā)現(xiàn)一些弊端，人工智能科幻電影的敘事能力在當(dāng)前出現(xiàn)了一定的停滯，好萊塢人工智能科幻電影一味地強(qiáng)調(diào)主題的深刻，一味地展現(xiàn)科技的絢麗，卻忽略了電影本身是因?yàn)槟軌蛲暾刂v故事才有電影語(yǔ)言的出現(xiàn)，在電影敘事上有待于突破傳統(tǒng)進(jìn)行新的探索。除此之外，要意識(shí)到人工智能和其他熱點(diǎn)話題的結(jié)合勢(shì)必會(huì)開(kāi)拓此類(lèi)電影表達(dá)主題的廣度，使其人文價(jià)值尺度隨之更上一層樓?，F(xiàn)實(shí)生活中的人工智能熱潮持續(xù)不退，掀起文化熱潮的人工智能已然成為全球最熱門(mén)的文化符號(hào)之一。

可預(yù)知的未來(lái)是一個(gè)互聯(lián)無(wú)處不在的時(shí)代，人工智能無(wú)所不在的時(shí)代。在人工智能時(shí)代中，AI會(huì)產(chǎn)生更多的價(jià)值，也會(huì)取代人類(lèi)去從事危險(xiǎn)性和重復(fù)性的工作，解放出更多人類(lèi)勞動(dòng)力，提供給人類(lèi)體驗(yàn)更多、探索更多的機(jī)會(huì)，勞動(dòng)領(lǐng)域的更改，會(huì)影響人類(lèi)生活方式的完全變更，社會(huì)環(huán)境就有可能發(fā)生空前的變化。并且作為科幻電影的子類(lèi)型之一，人工智能科幻電影承載著人類(lèi)太多的期待。它以強(qiáng)大想象力為我們創(chuàng)造著屬于未來(lái)的故事，以現(xiàn)實(shí)為依托但不拘泥于現(xiàn)實(shí)生活，能夠讓觀眾駐足現(xiàn)實(shí)去啟發(fā)未來(lái)，也能夠以未來(lái)視角來(lái)思考現(xiàn)在。