李壽春

數(shù)字時(shí)代的到來，數(shù)字閱讀已經(jīng)發(fā)展為社會(huì)的主流閱讀形式之一。這是一個(gè)海量信息的時(shí)代，每天產(chǎn)生大量的政治、經(jīng)濟(jì)、教育、體育、娛樂等各類新聞，充斥著人們的生活。與此同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)、電視等傳播媒介也在極大地改變著人們的閱讀習(xí)慣。傳播的媒介變了，獲得的信息量增加了，閱讀習(xí)慣也隨之發(fā)生著改變。在互聯(lián)網(wǎng)、特別是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)普及以前，人們獲取信息的媒介主要通過圖書、雜志、報(bào)紙等方式。隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的日漸普及，人們的生活方式發(fā)生了顛覆性的改變，觸網(wǎng)時(shí)間日趨增加。鑒于移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)高隨身度，高隨時(shí)、隨地、隨心分享性，加上生活節(jié)奏的加快，閱讀的內(nèi)容也輕質(zhì)化，往往不再需要思考而采取跳躍式的閱讀方法，囫圇吞棗、不求甚解，追求短暫的視覺快感，以往的“深閱讀”逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)椤皽\閱讀”。在媒體以更多新形式滿足了人們對(duì)淺閱讀的需求情況下，讀者容易變成“知道分子”，而不是“知識(shí)分子”。

中國(guó)新聞出版研究院2018年4月發(fā)布的《第十五次全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查報(bào)告》顯示，2017年我國(guó)成年國(guó)民的數(shù)字化閱讀方式的接觸率為73.0%；圖書閱讀率為59.1%；報(bào)紙閱讀率為37.6%；期刊閱讀率則為25.3%。對(duì)照上面的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)可以發(fā)現(xiàn)，2017年我國(guó)國(guó)民互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)和電子閱讀器的閱讀接觸率均有所上升，這也表明移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)日漸成為成年國(guó)民接觸媒介的主體。

《第十五次全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查報(bào)告》顯示大眾閱讀也越來越呈現(xiàn)出快餐式、跳躍式、碎片化的淺閱讀特質(zhì)。碎片化閱讀的主要危害在于無法形成完整有邏輯的知識(shí)體系，弱化了人們思考的能力。從表面看，這似乎與人們生活節(jié)奏不斷加快、社會(huì)生存壓力持續(xù)堆積有關(guān)，然而更主要的當(dāng)是社會(huì)的浮躁和太過急功近利所致。因此，在這樣的社會(huì)氛圍中，如何更大程度爭(zhēng)取讀者，堅(jiān)守出版陣地，保持一份求真求實(shí)、恪守文化操守的出版態(tài)度，考驗(yàn)著每一位圖書出版人。

一、提升編輯職業(yè)價(jià)值觀

編輯是出版社的核心存在，被視為出版社生產(chǎn)鏈條上最重要的一環(huán)，是選題策劃的發(fā)起者，也是項(xiàng)目推進(jìn)的把關(guān)者。即便是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，出版社作為經(jīng)營(yíng)單位，既要考核編輯策劃的選題所帶來的經(jīng)濟(jì)收益，也要考核編輯策劃選題的社會(huì)效益，即雙效考核。美國(guó)知名出版人格羅斯在《編輯人的世界》里指出，許多編輯人的特質(zhì)是無法被取代的，例如個(gè)人的品位、辨別能力、情緒反應(yīng)、做事的條理、決斷力、投入的熱情，以及溫柔的關(guān)愛，在這些層面上，沒有任何人或物能取代編輯的地位。由此可以看出，編輯在人類文明的積淀和傳承中扮演著別的職業(yè)不可替代的角色。

在大眾傳播渠道中，編輯就是一個(gè)非常重要的“把關(guān)人”。讀者是編輯一切策劃的起點(diǎn)和歸宿，一個(gè)合格的編輯，需要參與圖書生產(chǎn)的各個(gè)環(huán)節(jié)。編輯研究并熟悉讀者的需求，當(dāng)發(fā)現(xiàn)有價(jià)值的選題方向后，尋找恰當(dāng)?shù)淖髡撸峁﹦?chuàng)作思路，幫助作者反復(fù)打磨書稿?？梢哉f，編輯工作既對(duì)接讀者的需求，又影響作者的創(chuàng)作方向，編輯的選擇，直接決定了圖書的質(zhì)量，進(jìn)而對(duì)整個(gè)社會(huì)文化發(fā)展流向產(chǎn)生影響。

“觀乎人文，以化成天下?！蔽迩Ф嗄甑奈拿魇?，給了我們尊文、崇道的傳統(tǒng)。我們所尊崇的文化應(yīng)是厚重的，而非淺薄的；應(yīng)是積淀的，而非速成的；應(yīng)是潤(rùn)物無聲的，而非炫耀賣弄的。編輯工作是出版工作的核心，編輯人員是出版工作的主體。當(dāng)今文化的快餐化、淺表化和泡沫化，在很大程度上，就是編輯文化操守缺失的表現(xiàn)。在這樣一個(gè)大變動(dòng)的時(shí)代，編輯如果沒有強(qiáng)烈的職業(yè)責(zé)任感、榮譽(yù)感和使命感，則無法在各種誘惑中保持對(duì)文化的堅(jiān)守。

當(dāng)前的圖書出版面臨著多層的挑戰(zhàn)，傳統(tǒng)出版讀者數(shù)量逐年縮減，讀者的閱讀方式和閱讀內(nèi)容不斷變化，聽書等內(nèi)容消費(fèi)方式逐漸興起，紙質(zhì)圖書的出版遇到了前所未有的挑戰(zhàn)。然而，就是這樣的趨勢(shì)也不可能改變出版業(yè)傳統(tǒng)出版人作為信息內(nèi)容把關(guān)人角色的使命。因?yàn)闊o論傳播方式如何改變，編輯出版的職責(zé)和地位仍然是內(nèi)容提供者，肩負(fù)著提供有質(zhì)量的、有文化內(nèi)涵的出版物的使命。編輯歷來就是一個(gè)奉獻(xiàn)的職業(yè)，選擇這個(gè)職業(yè)更像是選擇了某種人生理想而非單純的謀生手段，因此強(qiáng)烈的事業(yè)心對(duì)于一個(gè)合格的編輯是必不可少的，隨著對(duì)編輯工作理解的深入，這種事業(yè)心的具體體現(xiàn)就是對(duì)圖書的熱愛和表現(xiàn)出的激情，并以此來推動(dòng)自己業(yè)務(wù)能力的提升。

二、加強(qiáng)編輯文化素質(zhì)培養(yǎng)

作品內(nèi)容質(zhì)量的高低由作者的專業(yè)水平?jīng)Q定，而出版物質(zhì)量的優(yōu)劣，往往與編輯的業(yè)務(wù)素養(yǎng)息息相關(guān)。編輯業(yè)務(wù)素養(yǎng)的高低，往往體現(xiàn)在其是否具有健康高尚的文化品位，以及引領(lǐng)讀者建立良好閱讀品味的把控力。

文化品位是人們對(duì)周圍事務(wù)的一種認(rèn)知程度，是對(duì)生活中的事件有獨(dú)特審視。各人的知識(shí)程度不同，視角不同，對(duì)各種物質(zhì)的審視欣賞的結(jié)果也不相同。人們常說，編輯工作就是“為他人做嫁衣裳”。所謂編輯含量，就是指編輯在一本書從策劃到走向市場(chǎng)，投入多少精力，投入多少智慧。

編輯的工作性質(zhì)表明編輯的文化素養(yǎng)主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：首先編輯應(yīng)該具備扎實(shí)的文字功底、專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)和某一學(xué)科門類的專業(yè)知識(shí)，做到既“博”又“?！保黄浯问怯形幕閼?，把出版當(dāng)成事業(yè)去追求，而不僅僅是一份求生的工作，編輯有無文化情懷，決定了編輯的職業(yè)操守和對(duì)出版精品孜孜追求的動(dòng)力，決定了編輯最終成長(zhǎng)的高度，更決定了整個(gè)出版行業(yè)的圖書質(zhì)量?？梢哉f，素養(yǎng)越高，就越不容易讓編輯的職責(zé)和使命感被稀釋，就越能出版更多優(yōu)秀的精神文化產(chǎn)品。

（一）成為“雜”“?！辈⑿畹膹?fù)合人才

編輯的主體創(chuàng)造性在編輯活動(dòng)中展現(xiàn)無遺，編輯在文化素養(yǎng)方面的要求，促使編輯對(duì)各種知識(shí)的掌握既博又專、博中求專，也就是說，編輯必須精研專業(yè)書，泛覽雜書，以廣闊的視野掃描文化全景，使自己成為文化領(lǐng)域和本行業(yè)中的專家、雜家。只有這樣，才能觸摸市場(chǎng)、了解作者，與作者溝通順暢，遴選優(yōu)秀稿源；才能在審稿過程中提出有建設(shè)性的修改意見，發(fā)揮編輯畫龍點(diǎn)睛、點(diǎn)石成金和創(chuàng)新創(chuàng)造的職能，從而提升出版物的質(zhì)量和價(jià)值。所以說，編輯是精神產(chǎn)品的生產(chǎn)者，更是精神生產(chǎn)的重要參與者，優(yōu)秀編輯只有具備了良好的“書感”，才能對(duì)圖書的內(nèi)容、形式、市場(chǎng)定位等有準(zhǔn)確的整體把握，并能為不同的圖書內(nèi)容找到恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)方式，而這種專業(yè)技能則有賴于個(gè)人良好的人文素質(zhì)和修養(yǎng)。

（二）堅(jiān)持文化理想和人文情懷

圖書應(yīng)該是讀者喜聞樂見的精神食糧，編輯則是文化傳承的最終實(shí)現(xiàn)者，堅(jiān)持文化理想是編輯素養(yǎng)的第二個(gè)層面，也是最高層面。唯有秉持文化理想和人文情懷的編輯，才會(huì)對(duì)文化有崇敬之心；才會(huì)對(duì)自己所從事的日常出版工作常有一種畏懼之心，唯恐傳謬于世、誤人子弟，才會(huì)讓文化品位的追求常記于心。對(duì)于編輯而言，文化品位主要體現(xiàn)在三個(gè)方面，即對(duì)內(nèi)容創(chuàng)新的上下求索、對(duì)內(nèi)容質(zhì)量的始終堅(jiān)守以及對(duì)形式創(chuàng)新的不斷嘗試?？梢哉f，這三個(gè)方面就是編輯的文化理想和人文情懷的具體展現(xiàn)，其中，內(nèi)容創(chuàng)新和內(nèi)容質(zhì)量是圖書出版價(jià)值的核心所在，是出版安身立命的基石；形式創(chuàng)新既是內(nèi)容質(zhì)量的延伸，又可以在最短的時(shí)間內(nèi)吸引讀者的關(guān)注，是文化品位的外在標(biāo)志。我國(guó)出版行業(yè)近年來出現(xiàn)了圖書質(zhì)量下滑的趨勢(shì)，主要表現(xiàn)在內(nèi)容拼湊，平庸泛濫，精品缺乏；編校質(zhì)量并不穩(wěn)定，差錯(cuò)率高時(shí)有發(fā)生；圖書印制質(zhì)量有待提高，閱讀體驗(yàn)不佳等方面。究其源頭，與編輯的文化理想和人文情懷缺失有莫大關(guān)系。

三、強(qiáng)化質(zhì)量意識(shí)，出版更多精品

質(zhì)量是產(chǎn)品的生命線，圖書亦然。2018年，原國(guó)家新聞出版廣電總局和教育部等部門先后開展出版物“質(zhì)量管理2018”專項(xiàng)工作，目的是加強(qiáng)圖書質(zhì)量監(jiān)管。質(zhì)量問題對(duì)出版單位自身產(chǎn)生重大影響，輕則造成經(jīng)濟(jì)損失，重則嚴(yán)重?fù)p害自己的企業(yè)形象。今天社會(huì)淺閱讀現(xiàn)象的出現(xiàn)，在很大程度上，也是與圖書質(zhì)量下滑，圖書文化品位降低密切相關(guān)，我們編輯出版人在這個(gè)問題上也難辭其咎。因而，無論社會(huì)如何變遷，新技術(shù)如何發(fā)展，對(duì)于出版社而言，圖書質(zhì)量依然是其生存的第一要義，出版管理部門、出版單位必須始終秉承“質(zhì)量就是生命”的觀念，把質(zhì)量管理落實(shí)到實(shí)際的工作中，處理好質(zhì)量與數(shù)量、質(zhì)量與速度的關(guān)系，克服短期行為與短視行為。葉圣陶先生在《希望大家用心提高出版物的質(zhì)量》一文中指出，認(rèn)真檢查書籍的內(nèi)容，提高出版物的質(zhì)量，要集合大伙兒的力量來干……你不發(fā)覺我發(fā)覺，我見不到他見到，各方面的同志都能這么做，我們出的書，質(zhì)量就可以逐步提高了。

就圖書質(zhì)量管理而言，上至行業(yè)管理部門，下至出版單位內(nèi)部，經(jīng)過多年的行業(yè)建設(shè)，已經(jīng)形成完整的圖書質(zhì)量管理體系，先后頒布了一系列涉及書稿質(zhì)量管理的規(guī)章制度，如《圖書質(zhì)量保障體系》《圖書編輯工作基本規(guī)程》《圖書質(zhì)量管理規(guī)定》《圖書出版管理規(guī)定》等，對(duì)于這些在實(shí)際出版工作中總結(jié)出來的規(guī)律、規(guī)則，必須嚴(yán)格執(zhí)行。圖書質(zhì)量不僅反映出圖書產(chǎn)品自身屬性，而且顯示出其特有的使用價(jià)值，同時(shí)圖書質(zhì)量也是圖書出版企業(yè)生存與發(fā)展的根本。但是很多出版企業(yè)為了擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模等忽視了圖書質(zhì)量控制管理，導(dǎo)致圖書質(zhì)量下降，不利于圖書企業(yè)在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中保持有利地位，因此要重視圖書質(zhì)量的管理與控制，堅(jiān)持實(shí)行三審三校制，促使圖書企業(yè)能夠在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中一直處于優(yōu)勢(shì)地位。對(duì)于編輯而言，只有充分意識(shí)到圖書質(zhì)量的重要性，在實(shí)際工作中，從內(nèi)容到形式，嚴(yán)把圖書質(zhì)量關(guān)，處理好圖書質(zhì)量與圖書品牌、市場(chǎng)效益與經(jīng)濟(jì)效益的關(guān)系，才能最終獲得市場(chǎng)認(rèn)可，贏得讀者好評(píng)。

總而言之，社會(huì)步入快速發(fā)展階段后，讀者的變化和編輯生存環(huán)境的變化都對(duì)編輯的文化堅(jiān)守提出更高的要求。編輯有責(zé)任，也有義務(wù)把社會(huì)效益放在首位，化社會(huì)要求為自我驅(qū)動(dòng)，確保所出版的圖書，有助于社會(huì)進(jìn)步，有益于讀者知識(shí)訴求和身心健康。唯有如此，我們才能在“淺閱讀”時(shí)代秉持“深閱讀”的擔(dān)當(dāng)，成為文化麥田的守望者。