郭建

武則天統(tǒng)治時期大肆任用特務誅殺異己，大臣人人自危?？墒悄菚r卻有一個敢于和酷吏斗法、維護良善的著名“法官”，他就是徐有功。

與武則天當庭辯駁

徐有功（640-702年），出身書香門第，年輕時以“明經科”出仕。先是擔任蒲州司法參軍（主管司法審判輔助官員），在武則天稱帝的前一年（689年），被調到朝廷任司刑（大理）丞，以后就長期在朝廷的司刑寺（大理寺）、秋官（刑部）、肅政臺（御史臺）三個司法部門任職，被人們尊稱為“徐大理”。

徐有功剛任司刑丞，就和武則天發(fā)生當面沖突。

當時發(fā)生一起所謂“顏余慶參與謀反案”。酷吏來俊臣指控貴鄉(xiāng)縣縣尉顏余慶參與李沖謀反，武則天已經批準死刑。可是徐有功卻在復核這個案件時認為顏余慶是個“支黨”，最多只是流放。上朝時徐有功上前啟奏：

顏余慶與李沖的交往全部都是因為李沖委托其討債而發(fā)生。而且在李沖案件處理的當年，皇上明確宣布李沖的黨徒魁首均已伏誅，“其支黨事未發(fā)者，特赦原”。今赦而復罪，即不如無赦；生而又殺，則不如無生。竊以為這樣處理不符合圣朝的名聲。因此還是請將顏余慶按照支黨來處理，判處流放。

武則天聽了大怒，接二連三地責問徐有功。在武則天厲聲斥責下，在場的滿朝文武都嚇得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，可徐有功鎮(zhèn)定自若，對答如流。武則天最后自己找了個臺階下：“你還是去仔細考慮，再來匯報！”幾天后徐有功仍然按照自己原來的意見上報，武則天批示同意。

作為一個有頭腦的統(tǒng)治者，武則天通過這件事，覺得徐有功是一個真正的忠臣，以后也對徐有功另眼相看。

與酷吏斗智斗勇

武則天要正式稱帝，考慮到所有李唐皇族宗室子孫都是潛在的反對者，因此對李唐宗室采取了嚴密的監(jiān)控措施，并且積極鼓勵告密者揭發(fā)李唐宗室。有個叫韋秀的告發(fā)李唐宗室的遠房分支、當時擔任汾州司馬的李思順，說李思順曾經偷偷對他說：“汾州五萬戶，管十一府，有很多大族，可以設齋戒?！洞笤平洝飞险f：‘理復思順好，李三五年少。那就是指我了，我李思順恰好排行第三，兄弟有五個?！睂ｉT辦理這類案件的監(jiān)察御史李恒等據此口供就向武則天報告，說李思順是“潛謀逆節(jié)、包藏禍心”，企圖借著這樣的“讖語”作為謀反的依據，應該從重處罰。武則天批示同意這個定罪。

案件移交到司刑寺判決，司直裴談判決李思順處斬首，家屬全部“籍沒”。作為司刑寺司刑丞徐有功認為：“企圖推翻朝廷的才是謀反，這個口供最多只是講對自己有利的征兆，應該按妖言不及眾，處流三千里。”上報到武則天那里時，李思順已經病死在監(jiān)獄里，武則天雖然仍然維持謀反的罪名，但宣布“特免籍沒”。李思順的家庭得以保全。

684年，徐敬業(yè)在揚州起兵反對武則天，雖然這場戰(zhàn)事很快結束，可是武則天授意酷吏以這個事變?yōu)橛深^，不斷牽連不與自己合作的大臣入此專案。有一個酷吏推事使顧仲琰打報告，說有個叫韓純孝的，當年曾經接受過徐敬業(yè)委派的官銜，雖然韓純孝本人已經死了，可他的家屬還應該緣坐籍沒。武則天照例批準。徐有功為此專門上書：

按照《賊盜律》謀反者應該處斬，但是罪犯已經死亡的，就沒有處斬的辦法；而法律規(guī)定的家屬緣坐籍沒，是指罪犯處斬的情況下。家屬本身沒有犯罪，只是因為罪人才受處罰，罪人都沒有受刑，家屬如何緣坐？

武則天接受了徐有功的建議，下令釋放韓純孝家屬。以后各機關得以援引這個判例，前后免除籍沒之家達到300多戶。

由于告密風氣盛行，當時很多人為了一點小事就告發(fā)與自己有矛盾的人“謀叛”。有一年武則天派出去的推事使報告：有瀛州李仁恒等37人，被告發(fā)謀叛。司刑寺果然就判決罪犯全部處斬，父母、妻子流放三千里。徐有功又提出反對意見，說：“這37戶人家都是因為鄰里糾紛，一會兒告發(fā)是謀反，一會兒告發(fā)是謀叛。反、叛都是要有同謀的，無謀無契、口語口陳，立即作為證據來定罪，實在過于苛酷?，F(xiàn)在這個案件正是口陳欲叛，尚未實行，請求按照法律處理?！贝蟾胚@個案子實在太荒唐，武則天同意了徐有功的建議。還沒有執(zhí)行，正好發(fā)布大赦，這些人家全部被赦免。

冒死忠諫

武則天正式稱帝后，經常發(fā)布大赦來邀買人心?？墒撬謸拇笊膺^于頻繁，有引發(fā)犯罪的可能，因此在長壽二年（693年）發(fā)布大赦時，她特意下一個敕令，規(guī)定：凡是因公罪（工作差錯導致的罪過）要判流刑以上者，或者是普通犯罪應處徒刑以上者，或者是原犯死罪因朝廷頒布大赦而免除的，都必須在大赦后的一百天內自首，如果不自首的，犯罪行為被發(fā)現(xiàn)后，仍然按照法律處罰。

徐有功接到這道旨意，毅然上奏勸諫。他寫道：

《周易》說：“雷雨作，解，君子以赦過宥罪。”《論語》也說：“人誰無過，過而能改。善莫大焉?！苯癖菹虏シ浅Ｖ鳎瑢捠馑乐?，已經發(fā)覺的犯罪，全部赦除之，這正是開啟他們的改過之心，開通他們的自新之路。那怎么可以容納在赦前未發(fā)覺的犯罪，在赦后必須命令他們自首？臣請求陛下將臣之所見，交付群官集議，分析利害情況，提出完整的方案上奏。這樣才能使法制寬簡，民無怨言。

武則天接到徐有功的建議后，覺得面子下不來，在朝會時公開宣布：“前代帝王可以開創(chuàng)新的道理，那么自我作古有何不可？徐有功上奏根本就沒有必要！”

她想不到的是，徐有功居然出班向前，高聲上奏說：“陛下圣斷！陛下既然稱‘自我作古，臣即不敢再說?？墒浅颊埱蟮氖墙桓度撼技h，不知道陛下是否準許？”

武則天一時語塞，想了想說：“那就令在京城的五品以上官員討論后報告。”當時的大臣們都贊嘆徐有功這一冒死忠諫。

后來酷吏薛季昶指控徐有功“黨援惡逆”，這是個死罪，他的下屬得知消息，哭著來報告，徐有功卻坦然自若，說：“難道只有我一個會死，其他人都是長生不老的？”不慌不忙地清理文件，交代完了，緩步去受審。

武則天知道徐有功是被酷吏陷害，但也討厭徐有功老是拿法律來阻止她誅殺異己。她就召見徐有功，說：“你辦案件為什么總是‘失出（重罪輕判）？”徐有功回答很巧妙：“失出，臣下之小過；好生，圣人之大德。”武則天也不想殺他，于是判處流放。不久就又召回他，仍然讓他當法官。

在武則天死后，很多被他平反的家族后代紛紛向朝廷請求追贈徐有功，唐中宗時朝廷頒布命令，追贈徐有功“越州都督”官銜。

（摘自《文史天地》）