周玉佳,馬之路,李子騰
(1安徽科技學(xué)院 建筑學(xué)院,安徽滁州 233100;2河南同元文化古鎮(zhèn)旅游開(kāi)發(fā)有限公司 河南洛陽(yáng),471600)
大門(mén)在合院建筑中起著不可或缺的作用,有建筑的地方就有門(mén)。傳統(tǒng)木質(zhì)大門(mén)包括有門(mén)飾、門(mén)將、門(mén)葉、門(mén)框等,它綜合了感官、視覺(jué)、色彩等元素,蘊(yùn)含了非常深厚的文化內(nèi)涵。傳統(tǒng)風(fēng)貌建筑入口大門(mén)設(shè)計(jì)作為建筑的 “門(mén)面”依然是重中之重。本文以河洛古城四合院項(xiàng)目大門(mén)為例,對(duì)傳統(tǒng)木質(zhì)大門(mén)的開(kāi)啟方式進(jìn)行現(xiàn)代化應(yīng)用,介紹了電磁鎖在傳統(tǒng)木質(zhì)大門(mén)中的運(yùn)用,使其在不破壞傳統(tǒng)木質(zhì)大門(mén)藝術(shù)造型完整性的同時(shí)更能滿足現(xiàn)代人的生活需求。
四合院的大門(mén)是臨街的主要出入口,習(xí)慣叫它街門(mén),合院顧名思義,只要把門(mén)關(guān)上,內(nèi)部就呈現(xiàn)一個(gè)封閉的狀態(tài)。傳統(tǒng)建筑非常重視大門(mén)的建造,明清的規(guī)章制度里對(duì)門(mén)的大小規(guī)模、門(mén)樓建造的形式、油漆的顏色、門(mén)飾的特色、包括門(mén)上的磚雕石刻等都有相關(guān)的規(guī)定,百姓不能樣式隨意地建造大門(mén)[1]。北方的合院門(mén)主要有兩種類型:一種是等級(jí)較低的墻垣式,另一種是等級(jí)較高的屋宇式。清代的四合院門(mén)按規(guī)格也分為不同的類型,如王府門(mén)、廣亮門(mén)、金柱門(mén)、蠻子門(mén)、如意門(mén)等。從門(mén)的幾種樣式分類中可以清楚地看出主人身份等級(jí)和地位。
門(mén)對(duì)合院建筑來(lái)說(shuō)非常重要,合院大門(mén)在我國(guó)有著很深的文化內(nèi)涵,大型合院的庭院中間還做有垂花門(mén),垂花門(mén)造型比較精致華麗,是主屋和倒座之間的第二道門(mén),內(nèi)院和外院空間由此被分割,不僅在功能上保持了內(nèi)院的安靜,并且還賦有宗法禮制的寓意。
我國(guó)古代大門(mén)構(gòu)件繁多,主體構(gòu)件包括門(mén)限、門(mén)替、門(mén)扇、門(mén)框、門(mén)釘、門(mén)環(huán)、門(mén)枕石等石材以及各種金屬飾件,使用木質(zhì)結(jié)構(gòu)來(lái)組裝成一個(gè)完整的門(mén)的構(gòu)架。綜合各種元素形成了各種各樣的大門(mén)入口,安裝大門(mén)時(shí),木匠師傅用高超的技藝把這些木制品組裝成為一件具有高超藝術(shù)水平的建筑構(gòu)件。
合院大門(mén)中的“門(mén)扇”是最重要的部分。門(mén)扇有一扇兩扇或者多扇,門(mén)扇可以開(kāi)啟或者關(guān)閉,門(mén)扇上要安裝門(mén)的叩環(huán)和鎖鏈[2]。這種門(mén)叩、門(mén)環(huán)被稱為“鋪首”或“門(mén)撥”。古代門(mén)扇的拼合是用叫做“門(mén)釘”的鐵釘將幾條橫向的木腰串均勻訂制在木板上。如果門(mén)扇較寬,則會(huì)在門(mén)的上下部位用被稱為“飾葉”的鐵皮包邊,用來(lái)加強(qiáng)板門(mén)橫向之間的強(qiáng)度。木板門(mén)經(jīng)受風(fēng)吹日曬雨淋,很容易被損壞,因此在門(mén)扇上多用油漆加以保護(hù)。
門(mén)扇需要安置在門(mén)框上,門(mén)框由上面一根橫檻門(mén)梁與左右兩邊的框柱連接在一起組成三角形的邊框固定在墻上,運(yùn)用三角形穩(wěn)定性原理來(lái)安置門(mén)扇[3]。左右邊框設(shè)置有兩個(gè)門(mén)軸,這樣門(mén)扇就可以圍繞門(mén)軸自由轉(zhuǎn)動(dòng)。固定門(mén)上軸的是一根稱為“連楹”的橫木,連楹兩頭設(shè)計(jì)出正好能夠放進(jìn)門(mén)的上軸的具有固定深度的小孔。門(mén)軸起著承載門(mén)扇的重量作用,需要足夠堅(jiān)固,因此門(mén)軸一般用質(zhì)地堅(jiān)硬的整塊石頭做成被稱為“門(mén)枕石”,成了大門(mén)入口很好的裝飾物。
中國(guó)傳統(tǒng)合院建筑大門(mén)上的構(gòu)件不僅有結(jié)構(gòu)功能,并且還具有很強(qiáng)的裝飾化特點(diǎn),作為建筑物的主要入口部分給人以視覺(jué)上的很強(qiáng)的沖擊力,也可以看作是建筑的標(biāo)志。大門(mén)上有精美的雕花門(mén)頭和鑲嵌著門(mén)釘和鋪首的實(shí)木門(mén)扇,各處的紋飾都滲透著中國(guó)人傳統(tǒng)的審美情調(diào)和中國(guó)深厚的文化意蘊(yùn)。紅色象征紅火喜慶,是門(mén)漆用的最多的顏色。門(mén)扇上安裝有金門(mén)環(huán)。“門(mén)簪”也有很多的形式,可以做成三角形狀等幾何圖形或者梅花狀等花瓣圖形,這些飾品有一種特定的思想內(nèi)容,不能隨意地進(jìn)行添加或拆減卸,已經(jīng)變成為了一種特定的裝飾要求。這些飾品不僅起到了美化建筑的作用,還體現(xiàn)了階層制度的傳統(tǒng)文化特征。
古代人們需借大門(mén)來(lái)表達(dá)禮制的觀念,如門(mén)當(dāng)戶對(duì),名門(mén)望族,書(shū)香門(mén)第等,因此大門(mén)是一種身份地位的象征[4]。各朝各代的規(guī)章制度對(duì)大門(mén)的安裝包括樣式和顏色裝飾等都會(huì)有非常嚴(yán)格的等級(jí)要求,比如門(mén)檻的高度與門(mén)的大小有關(guān),門(mén)檻的高低象征了主人的身份地位,大門(mén)配高檻,官職越高門(mén)檻越高,有錢(qián)的人家門(mén)檻高,因此大戶人家古代有“高門(mén)檻”之稱。
當(dāng)代傳統(tǒng)風(fēng)貌四合院必須解決現(xiàn)代人對(duì)于入戶大門(mén)的要求。在過(guò)去,傳統(tǒng)中式建筑的大門(mén)均為木質(zhì)大門(mén),如若有人前來(lái)拜訪需要敲門(mén),主人出門(mén)需要上鎖鎖住大門(mén),因此門(mén)上就配套安裝上了門(mén)敲環(huán)和鎖門(mén)閂。顯然在當(dāng)代生活中“拜訪敲門(mén)”、“出門(mén)上鎖”對(duì)于一棟高端合院來(lái)說(shuō)已顯得落后,使用起來(lái)也極不方便。在已經(jīng)具備電子門(mén)鈴的情況下,門(mén)敲環(huán)更適合作為一種裝飾構(gòu)件來(lái)滿足人們對(duì)于傳統(tǒng)建筑的追思,與各種各樣的電子鎖等新科技相比,掛鎖這個(gè)傳統(tǒng)大門(mén)上必不可少的配件已不夠安全,再者傳統(tǒng)的開(kāi)門(mén)方式也與現(xiàn)代人對(duì)于建筑智能化的追求相悖,所以在當(dāng)代傳統(tǒng)風(fēng)貌四合院中,入戶大門(mén)能夠滿足現(xiàn)代人對(duì)于建筑門(mén)面要求的智能化設(shè)計(jì),成為中式傳統(tǒng)建筑重新回歸現(xiàn)代人居住生活亟待解決的問(wèn)題[5]。
傳統(tǒng)中式木質(zhì)大門(mén)造型樣式極為豐富,它作為一種獨(dú)具魅力的構(gòu)件在民間保留至今,隨著時(shí)代和技術(shù)的進(jìn)步,傳統(tǒng)門(mén)上的細(xì)部、構(gòu)件從功能上來(lái)說(shuō)對(duì)現(xiàn)代中式大門(mén)設(shè)計(jì)己經(jīng)意義不大,但它作為裝飾符號(hào)象征性地運(yùn)用在現(xiàn)代中式大門(mén)的設(shè)計(jì)卻比比皆是。如今,傳統(tǒng)中式四合院建筑作為房地產(chǎn)市場(chǎng)上備受人們關(guān)注的高端居住產(chǎn)品,其設(shè)計(jì)建造過(guò)程中對(duì)于體量的推敲、空間的布局,環(huán)境的營(yíng)造及造型細(xì)節(jié)的考量已經(jīng)做到了極致,而四合院入口大門(mén)作為一棟建筑的“臉面”更是在設(shè)計(jì)中考慮到了現(xiàn)代人對(duì)于入戶大門(mén)各種需求。
大門(mén)作為一種空間劃分工具,將家與外界隔離開(kāi)來(lái),人們通過(guò)大門(mén)才有回家的感覺(jué)。所以大門(mén)首先必須安全給人足夠的安全感;同時(shí),隨著時(shí)代的發(fā)展,家的私密性也成為人更為看重的因素,所以大門(mén)開(kāi)啟的私密性也成為人們新的需求;而科技的發(fā)展也讓建筑智能化成為了未來(lái)的趨勢(shì),人們對(duì)于家的科技感的追求也從未停止,將傳統(tǒng)建筑木質(zhì)大門(mén)上方安裝電磁鎖,通過(guò)密碼開(kāi)起、指紋識(shí)別、面部識(shí)別等方式開(kāi)啟,是對(duì)于傳統(tǒng)木質(zhì)大門(mén)開(kāi)啟方式的改進(jìn),這些科技元素的加入使得作為家與外界的劃分的大門(mén)更加安全,開(kāi)啟方式也更加私密,同時(shí)進(jìn)入體驗(yàn)充滿科技感。
河洛古城項(xiàng)目大門(mén)四合院入口大門(mén)為廣亮大門(mén)設(shè)計(jì),木質(zhì)大門(mén)安裝在屋檐下方,大門(mén)前后各有一個(gè)平臺(tái)。在砌筑門(mén)樓左右山墻時(shí),先將磁力鎖、指紋識(shí)別機(jī)以及開(kāi)門(mén)按鈕的管線預(yù)埋在大門(mén)右側(cè)山墻內(nèi),同時(shí)在大門(mén)前方平臺(tái)位置右側(cè)墻體上方預(yù)留安裝開(kāi)門(mén)設(shè)備的位置。在大門(mén)后方平臺(tái)上方預(yù)留安裝開(kāi)門(mén)按鈕位置。主體門(mén)樓施工完成后,將設(shè)備所需線路敷設(shè)在預(yù)埋線管內(nèi),留設(shè)接線頭,線路敷設(shè)完成之后木質(zhì)大門(mén)開(kāi)始安裝。磁力鎖與木質(zhì)大門(mén)安裝同時(shí)施工。磁力鎖分為正負(fù)極兩個(gè)部分,在大門(mén)開(kāi)啟扇上方與門(mén)框交接部位的門(mén)框上吊裝磁力鎖一部分,在門(mén)扇對(duì)應(yīng)位置安裝磁力鎖的另一半。在大門(mén)安裝完成之后,在門(mén)框上方敷設(shè)線管至磁力鎖吊裝位置,同時(shí)將墻內(nèi)線路通過(guò)門(mén)框上方線管敷設(shè)至吊裝磁力鎖部分,整個(gè)系統(tǒng)線路實(shí)現(xiàn)貫通。最后將將指紋識(shí)別設(shè)備及戶內(nèi)的開(kāi)門(mén)按鈕安裝在預(yù)留位置,并將線路接好,整套設(shè)備安裝完成,只需接入建筑電氣系統(tǒng)即可工作。木質(zhì)大門(mén)在噴漆的時(shí)候可以將磁力鎖同時(shí)噴涂,避免影響木質(zhì)大門(mén)的視覺(jué)效果。指紋識(shí)別機(jī)器及戶內(nèi)開(kāi)門(mén)按鈕也可按照建筑風(fēng)格定制相應(yīng)風(fēng)格產(chǎn)品。整套系統(tǒng)在符合現(xiàn)代人需求的同時(shí)可以與中式傳統(tǒng)建筑實(shí)現(xiàn)完美融合(圖1)。
圖1 電磁鎖在傳統(tǒng)木質(zhì)大門(mén)中安裝位置示例圖片來(lái)源:作者自攝
電磁鎖是與帶電顯示裝置配合使用的。電磁鎖在電流通過(guò)硅鋼片時(shí)會(huì)產(chǎn)生巨大的吸力能夠吸住吸附鐵板從而使門(mén)鎖上[6]。電磁鎖在很微小的電流下就會(huì)能夠產(chǎn)生巨大的磁力,在識(shí)別人員的正確信息后控制電磁鎖電源的門(mén)禁系統(tǒng)便會(huì)斷電,當(dāng)主設(shè)備停電時(shí),帶電顯示裝置能夠顯示出主設(shè)備無(wú)電的判斷,電磁鎖由此失去吸力便可使門(mén)打開(kāi)。而且電磁鎖與吸附鐵板的作用力在直線加壓時(shí)能夠使電磁鎖的吸引力達(dá)到最大值。吸附鐵板受電磁鐵長(zhǎng)時(shí)間的磁力感應(yīng)后會(huì)出現(xiàn)被短暫磁化的可能。如今戶內(nèi)型磁力鎖與傳統(tǒng)鎖相比質(zhì)量穩(wěn)定可靠,同時(shí)電源耗能低,具有無(wú)噪音及具有消防與防盜的特性,成為現(xiàn)代大門(mén)高科技門(mén)禁管理系統(tǒng)設(shè)計(jì)中重要的一部分。
中國(guó)古代合院建筑的大門(mén)因?yàn)榫哂胸S富的文化內(nèi)涵和深遠(yuǎn)的象征意義值得人們?nèi)パ芯亢吞剿?。傳統(tǒng)木質(zhì)大門(mén)在當(dāng)代安裝要符合社會(huì)的發(fā)展,滿足現(xiàn)代人的生活需要。本文通過(guò)研究傳統(tǒng)木質(zhì)大門(mén)結(jié)構(gòu)形制、功能分類和所蘊(yùn)含的藝術(shù)特征,同時(shí)介紹了在傳統(tǒng)木質(zhì)大門(mén)使用電磁鎖的設(shè)計(jì)方案,為傳統(tǒng)木質(zhì)大門(mén)在現(xiàn)代建筑環(huán)境中的運(yùn)用改造提供可以借鑒的思路。
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