陳煉,湯莉
(中南大學(xué) 建筑與藝術(shù)學(xué)院,湖南長沙 410000)
尺度一直是規(guī)劃界探索并強調(diào)的一個問題,不論是建筑設(shè)計還是城市規(guī)劃設(shè)計都講究尺度宜人和尺度合理。尺度宜人是對空間的尊重,也是對在空間里的體驗者一種負(fù)責(zé)任的行為結(jié)果;尺度合理則是對設(shè)計任務(wù)要求的正確反饋。我國當(dāng)前城市住區(qū)規(guī)模大多在10~30公頃之間,而一些郊區(qū)開發(fā)的“大盤”規(guī)模甚至達(dá)到1~3㎞2,過大的住區(qū)規(guī)模導(dǎo)致住區(qū)趨于一種自我封閉、自我完善的格局:城市住區(qū)為保證私密性和安靜的環(huán)境,將本應(yīng)橫穿住區(qū)的城市道路加以改造,改造成“通而不暢”只對住區(qū)內(nèi)部服務(wù)的居住小區(qū)級道路,住區(qū)活動空間也設(shè)計成內(nèi)向化的空間,并設(shè)置圍墻、隔檔來保證其安全,進(jìn)一步導(dǎo)致城市住區(qū)的封閉與獨立,也使得城市住區(qū)游離于城市系統(tǒng)之外。
我國城市住區(qū)的發(fā)展主要經(jīng)歷了里坊——街巷——單位大院——封閉小區(qū)四個階段,單位大院和封閉小區(qū)都是功能單一的聚居點,主要以居住為主,并配套有相應(yīng)規(guī)模的服務(wù)設(shè)施,如零售商業(yè)、幼兒園、會所等。我國城市住區(qū)功能單一也導(dǎo)致住區(qū)中建筑種類少,沿街立面千篇一律,使得住區(qū)多樣性大大降低,從而也導(dǎo)致城市住區(qū)可識別性不高,居民歸屬感不強等問題(圖1)。
圖1 我國幾種常見住區(qū)空間模式圖
城市住區(qū)環(huán)境的好與壞,最直接的反應(yīng)便是視覺多樣性,視覺多樣往往可以振奮精神。建筑物的構(gòu)成如建筑性質(zhì)、建筑形態(tài)、新舊程度、建筑色彩等又決定著是否可以塑造出視覺多樣性。我國傳統(tǒng)城市住區(qū)受多種因素的影響,比如嚴(yán)格的指標(biāo)控制、粗獷的設(shè)計方式等,視覺多樣性一直比較欠缺,不論是建筑設(shè)計還是景觀環(huán)境設(shè)計,都缺乏能夠激發(fā)人想象并取得居民認(rèn)同的作用[1]。
“以人為本”一直是我國強調(diào)的一個基點,規(guī)劃設(shè)計也是一樣,尤其是城市住區(qū),有著嚴(yán)格的規(guī)范規(guī)定,例如,日照間距與朝向,據(jù)規(guī)范規(guī)定,要保證所有單元住宅每天至少1h的連續(xù)日照,住宅的朝向以南北朝向為主,導(dǎo)致我國城市住區(qū)設(shè)計均以南向建筑高度來確定日照間距,形式上則為重復(fù)聯(lián)排式設(shè)計。這些規(guī)范與設(shè)計思路都是將“以人為本”作為立足點,值得稱道,但其導(dǎo)致的結(jié)果是單調(diào)、簡單以及批量化生產(chǎn)的城市住區(qū)設(shè)計。
開放街區(qū)在我國古代早有淵源,比如在我國宋朝,商業(yè)比較發(fā)達(dá),買賣打破了市坊的限制,大街小巷商鋪林立,包括當(dāng)時的蘇州、杭州、開封等都是如此。這也說明開放街區(qū)有利于消費,合理宜人的尺度、良好的通達(dá)性,有利于社區(qū)交往的產(chǎn)生,進(jìn)而提升社區(qū)活力(圖2)。
圖2 開放街區(qū)基本模型
豐富宜人的街道空間有利于吸引人流,促進(jìn)社區(qū)交往的產(chǎn)生,同時交往也更加安全。在國外,街區(qū)規(guī)模普遍比較小,街區(qū)尺寸往往在200m以下,這種開放的小街區(qū)更容易形成豐富、有趣的街道空間[2]。我國城市街區(qū)的尺寸往往都比較大,街區(qū)活動空間主要在街區(qū)內(nèi)部,每個大街區(qū)都彼此獨立,沿街一般是住宅的山墻面,這種消極的邊界一方面不利于城市住區(qū)多樣化設(shè)計,也更容易滋生不安全的因素。
簡·雅各布斯在《美國大城市的死與生》中寫道:“地區(qū)以及其盡可能多的內(nèi)部區(qū)域的主要功能必須要多于一個,最好是多余兩個”[3]。這些功能目的是保證人流的存在,保證在這個區(qū)域中的人能夠使用很多共同的設(shè)施。功能混合這一方式在我國的建設(shè)活動中一直被強調(diào),功能混合代表著便利性以及生活、工作、娛樂、休閑、購物等更多的選擇。一直以來,我國城市規(guī)劃活動受功能分區(qū)思想影響比較大,嚴(yán)格的功能分區(qū)也導(dǎo)致一系列城市問題的出現(xiàn),如各功能區(qū)之間聯(lián)系不緊密、通勤率過大、交通擁堵等。我國城市住區(qū)建設(shè)講究用地條件較好、相對獨立、以保證其私密性,所以城市住區(qū)功能單一,居住為主,只配套相應(yīng)規(guī)模的公共服務(wù)設(shè)施,如零散商業(yè)、幼兒園等[4]。為提升住區(qū)活力、豐富住區(qū)多樣性,在不違背功能分區(qū)原則的前提下,城市住區(qū)土地也應(yīng)混合利用,適當(dāng)植入辦公、商業(yè)、休閑、娛樂,同時采用多種不同類型的住宅組合,以塑造街道空間和景觀的多樣性。
1956年,建筑師科斯塔為巴西新首都巴西利亞制定了新的總體規(guī)劃,該規(guī)劃除了過分追求形式之外,城市交通設(shè)計也比較超前,設(shè)置了貨運交通專用線,地下通道和步行街,并在主干道交叉點設(shè)置大型立體交通。然而車行道尺度過大,行人過街不方便,加上缺乏人情味,整個城市缺少活力,最終以失敗告終。在城市建設(shè)中,尤其是城市住區(qū)建設(shè)中,適當(dāng)將城市道路斷面減小,加大城市路網(wǎng)密度,對于緩解城市交通擁堵、促進(jìn)城市微循環(huán)、加強城市多樣化的建設(shè)有積極的意義(圖3)。
圖3 住區(qū)路網(wǎng)形式的轉(zhuǎn)變
合理的差異性設(shè)計指的是在符合相關(guān)規(guī)范和功能的前提下,從微觀的角度,通過對不同立面的處理,入口特征設(shè)計、建筑高度和建筑進(jìn)退的控制、景觀特征的設(shè)計等方面尋求差異性,這種差異性有助于城市住區(qū)多樣性提升及可識別性塑造。
立面對于城市住區(qū)多樣性設(shè)計有著重要的作用,在傳統(tǒng)城市住區(qū)建設(shè)中,立面往往是單調(diào)的山墻面,連續(xù)的山墻面聯(lián)排過去形成消極的城市沿街界面,城市視覺多樣性、城市活力等都受到比較大的影響[5]。在進(jìn)行城市住區(qū)立面設(shè)計時,應(yīng)在統(tǒng)一中尋求差異,以單個街區(qū)為設(shè)計對象,通過沿街裙房及塔樓高度的變化、建筑立面多樣化、建筑色彩的變化等,形成或舊或新、或高或矮,或簡單或復(fù)雜的良好視覺效果,從而激發(fā)想象和吸引關(guān)注,塑造豐富、宜人的街道交往空間(圖4)。
圖4 常德大小河街立面
城市住區(qū)入口空間關(guān)乎住區(qū)歸屬感問題,也關(guān)乎著住區(qū)多樣性設(shè)計,然而我國傳統(tǒng)城市住區(qū)入口基本上是由門禁和保安室組成,少數(shù)住區(qū)會設(shè)計一個簡單的門頭,這種缺乏細(xì)節(jié)和深度的入口空間設(shè)計顯然是不利于住區(qū)多樣性的塑造的[6]。入口空間應(yīng)結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕?、環(huán)境條件、住區(qū)設(shè)計理念、主要針對群體等方面進(jìn)行特色設(shè)計。長沙南園小區(qū)結(jié)合原有住宅建筑現(xiàn)狀,通過建筑外立面及入口空間改造,大大提升了其可識別性和多樣性(圖5)。
建筑高度在我國的建設(shè)活動中也受到嚴(yán)格的控制,一般開發(fā)商都會頂著上限建設(shè),以謀求利益最大化,過于統(tǒng)一的建筑高度無疑不利于住區(qū)多樣性建設(shè)[7]。建筑高度的變化可以帶來很直觀的視覺多樣性,因此,在控制性詳細(xì)規(guī)劃中,對城市住區(qū)建筑高度的控制應(yīng)進(jìn)一步細(xì)分,而不是對整個住區(qū)高度進(jìn)行控制,應(yīng)將視覺多樣性納入整體考慮范疇,形成高低有致的良好建筑輪廓線。
建筑高度控制主要是垂直方向上的多樣性,建筑進(jìn)退則主要是水平方向上的多樣性,這種多樣性與人的生活關(guān)系更為密切,在我國城市建設(shè)活動中,建筑退同一道路紅線或用地紅線是一致的,這種處理方式也形成了比較單一的街道空間。應(yīng)在滿足建筑退讓要求的前提下,通過不同建筑物進(jìn)退距離不同的控制,塑造尺度宜人、豐富多變的活動空間,增強住區(qū)地點性和可識別性,提高交往的可能[8]。
城市住區(qū)多樣性設(shè)計從大的方面來講,關(guān)系著整個城市甚至片區(qū)的多樣性設(shè)計;從小的方面來講,則關(guān)系著住區(qū)可識別性、歸屬感及住區(qū)交往活動的建設(shè)。實踐也證明,小街區(qū)更有利于城市住區(qū)多樣化建設(shè),如何在小街區(qū)中尋找多樣性,進(jìn)而實現(xiàn)大街區(qū)多樣性,改進(jìn)單調(diào)、無趣的城市形象,是一個值得思考的問題。
圖5 某小區(qū)入口空間設(shè)計
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