劉藝乙
勝,是古代戴在頭上的一種首飾,常用紙、金銀箔、絲帛剪刻而成。套方幾何形者,稱為“方勝”;花草形者,稱為“華勝”;人形者,稱為“人勝”。
人勝剪紙,是中國古代正月初七人日用作裝飾的民間藝術(shù)形式之_。據(jù)梁·宗懔《荊楚歲時(shí)記》記載,“正月七日,為人日。以七種菜為羹,剪彩為人,或鏤金箔為人,以貼屏風(fēng),亦置之頭鬢,又造華勝以相遺。”
唐代詩人李商隱《人日即事》詩云:“鏤金作勝傳荊俗,剪彩為人起晉風(fēng)?!痹掚m如此,但由于風(fēng)俗習(xí)慣的變遷以及其他方面的原因,此類人勝剪紙?jiān)趪鴥?nèi)已經(jīng)蕩然無存。近代以來,國人再無見過實(shí)物。根據(jù)目前現(xiàn)有材料,僅日本正倉院收藏有兩張,一張已殘,另一張破損嚴(yán)重。在日本明治年間修復(fù)時(shí),將之拼成一幅。
日本正倉院是日本奈良時(shí)代(710-794年)的皇家倉庫,位于今奈良市,在東大寺大佛殿西北面,始建于8世紀(jì)后半葉。現(xiàn)存的正倉院全部為木構(gòu)建筑,屋頂為四阿式,內(nèi)分北倉、南倉和中倉。建筑結(jié)構(gòu)屬于“校倉造”,即不用柱子,而是將三角形木材搭成“#”形并不斷疊加的建筑樣式,于756年開始啟用。這一年,圣武天皇(701-756年)駕崩,光明皇后(701-760年)在舉行了49天的法會之后,將天皇日常用品及珍藏物品交東大寺保管,東大寺把這批遺物收入正倉院。此后,諸如東大寺大佛落成儀式上使用過的各種物品及信徒捐獻(xiàn)物等,也收入正倉院。這些收藏品數(shù)量大,種類多,有許多是來自中國及亞洲各地。人勝剪紙就收藏在北倉中。
這幅經(jīng)過修復(fù)的人勝剪紙,較好地保留了最初的面貌。尺寸為31cm見方,最外面的邊框?yàn)榻鸩U空制作,與近代廣東佛山的銅襯料剪紙效果相近。圖案的花與葉還襯有紅綠色,起到了調(diào)節(jié)視覺的作用。中間偏右上方有一方黃羅,上書“令節(jié)佳辰,福慶惟新,變和萬載,壽保千春”的字樣。文字下方有—兒童與一小動物的下半身,旁邊飾有樹與石,均為楮紙上彩繪而成。另還有三片殘片,制作手法與畫面上的兒童、小動物一樣,在紙上畫出樹與小動物的形象,再用剪紙剪出外形。但修復(fù)時(shí)未能拼入畫面,作為藏品附件放于一邊。
作為中日歷史上交往的證物,這幅人勝剪紙近年來展出的頻率比較高。原件的公開展出,為中國剪紙史的研究提供了有案可稽的實(shí)證資料,因而受到中國以及國際剪紙研究者的重視。