龍風(fēng)君 閆向軍

上黨堆錦，經(jīng)過千余年的歷史滄桑，這一手工藝日臻完善。從一度失傳到煥發(fā)新生，從遠(yuǎn)離百姓到走進(jìn)大眾，堆錦又重新在世人眼前驚艷亮相。

堆錦作品《四季平安》。春色牡丹、夏口荷花、秋風(fēng)俏菊、冬月寒梅，不同的季節(jié)搭配不同的文化，只愿歲月安好，人人平安。

閆向軍與父親閆德明、弟弟閆向輝，三人合力，與時俱進(jìn)，成為推動堆錦發(fā)展的重要力量。

堆起來的畫作

“為了搶救上黨堆錦，我花費(fèi)畢生積蓄成立了長治堆錦研究所。一共花了100多萬元，都是四處借的。到后來，沒人愿意借我錢了，怕我還不上?！?1歲的涂必成語氣里滿是感慨。

長治堆錦研究所成立于1997年，最初只有3個人——涂必成和他的2個徒弟。研究所中珍藏了許多涂必成多年收集的堆錦珍品，還有關(guān)于堆錦的歷史文獻(xiàn)?！罢f實話，當(dāng)時很窘迫，沒有錢、沒有人，全靠自己。不過有了政府支持，情況越來越好了?！比缃?，長治堆錦研究所已增至十多人，涂必成很高興。

上黨堆錦，俗稱堆花。公元707年，李隆基任潞州地方長官，將宮廷絹花帶到潞州上黨古城，流入民間。又以各色絲綢錦緞為原料，拼貼成人物花鳥、奇珍異獸。從此上黨地區(qū)有了一種名叫堆花的工藝。直至明代中晚期，棉花大規(guī)模種植，人們將棉花作為骨架填充，加以絲綢包裹，形成一種具有質(zhì)感、立體感的絲綢堆畫，享有“立體國畫”和“軟體浮雕”之美譽(yù)，被稱為“中華一絕”。

“最簡單的堆錦也要經(jīng)過繪稿、拓印、裁剪、貼飛邊、絮棉花、蒙綢等十幾道復(fù)雜工序才能制作而成，要求制作者有很強(qiáng)的繪畫和藝術(shù)造型功底，否則很容易成廢品?！?915年，上黨堆錦因在巴拿馬太平洋萬國博覽會上榮獲銀獎而出了名，上世紀(jì)50年代以國禮饋贈蘇聯(lián)和朝鮮，出口量很大。但堆錦一直采用“傳媳不傳女”的封建家庭式傳藝方式，制作工藝也很復(fù)雜，再加上絲綢錦緞制的藝術(shù)品價格昂貴，最后被迫停產(chǎn)。在上世紀(jì)70-90年代，堆錦一度處于失傳狀態(tài)。

2005年，涂必成的作品《三圣賢的朝拜》獲得山西省首屆工藝美術(shù)博覽會金獎?！斑@是意大利著名畫家法布里亞諾創(chuàng)作的油畫，歷時半年完成，是我40多年藝術(shù)生涯中最自豪的作品?！睘榱硕彦\的新生，涂必成大膽創(chuàng)新，選用新型的錦緞布料，對色彩進(jìn)行特殊處理，相比以前花型、色調(diào)單一的絲綢錦緞，經(jīng)過創(chuàng)新的作品人物栩栩如生、珍禽異獸活靈活現(xiàn)，尤其適合作為藝術(shù)品收藏。

透過一幅幅堆錦，我們似乎看到了那個遠(yuǎn)去的盛唐背影，也觸摸到絲綢古國的余溫。那個華美得讓世界仰視的夢想，在涂必成手中剛剛打開了一個窗口。而接下來，會有更多的人推開堆錦的大門，使這門技藝傳承下去，閆向軍就是其中一員。

堆錦作品工藝精湛，菩薩寶相莊嚴(yán)，體現(xiàn)出了傳統(tǒng)佛教藝術(shù)的端莊肅穆和神秘。

堆錦作品《前程似錦》，閆向軍希望堆錦未來的發(fā)展就如這幅作品一樣，前途無憂。

在傳承中創(chuàng)新

“如今除了大型的堆錦裝飾，我們也在嘗試做一些小禮品、旅游紀(jì)念品，小東西做起來不耗時間，價格也不貴，就100來塊錢。”在與我們交談的同時，閆向軍手上的動作也不停，貼邊、絮棉、蒙綢，一氣呵成。

他出生于堆錦世家，父親閆德明是上黨堆錦工藝發(fā)展的見證者，太爺爺曾是長治爐坊巷里有名的堆錦店掌柜?！岸彦\最大的問題是易風(fēng)化，一幅堆錦最多只能保存百年?！?/p>

堆錦的材質(zhì)是絲綢，這是一種用蠶絲織成的織物，成分主要是蛋白質(zhì)，一般五六十年就會被風(fēng)化、降解。而作為堆錦骨架的棉花具有張力，更加劇了作品的風(fēng)化。此外，蟲蛀也是一大問題。因為以往堆錦使用的黏劑是漿糊，和棉花組合在一起很容易生蟲子?！坝行┳髌房粗砻婀怩r，其實內(nèi)里已經(jīng)被蟲蛀得不成樣子了?！遍Z向軍對此表示惋惜，材質(zhì)限制了堆錦的保存。

“幸虧現(xiàn)在技術(shù)先進(jìn)，很多材料由不易變質(zhì)的化學(xué)成分組成，所以現(xiàn)在我們的堆錦都是使用化學(xué)膠黏劑，這樣就不會存在蟲蛀的問題了。”閆向軍笑著說，“也有很多人認(rèn)為這樣做不環(huán)保，但有時候要舍棄一些東西才能得到盡可能的完美?！?/p>

作品完成后，工人們會在表面噴一層化學(xué)藥劑，減少絲綢與空氣的接觸。他們說這樣可以起到保護(hù)作用，緩解風(fēng)化，堆錦更易保存。

堆錦的材質(zhì)得到了改善，保存時間也相對延長，就更適合做收藏品了。但收藏不太被大眾市場接受，也許堆錦最終會湮沒在時間的洪流中，這不是閆向軍希望的結(jié)果。

“堆錦不適合用來做現(xiàn)代室內(nèi)裝飾，總顯得很突兀。要說其存在的根本問題，還表現(xiàn)在內(nèi)容上?！倍彦\是傳統(tǒng)工藝品中的奢侈品，不僅價格昂貴，鑒賞的人也需要具備一定的藝術(shù)素養(yǎng)。而堆錦以佛教菩薩、神仙古人為表現(xiàn)內(nèi)容，不適合現(xiàn)代裝飾風(fēng)格。于是，閆向軍對堆錦的構(gòu)圖、色彩、技藝等進(jìn)行創(chuàng)新，在作品中融合現(xiàn)代元素。

如今，傳統(tǒng)工藝的手工屬性已經(jīng)被大大淡化，手工技巧也被機(jī)械的手工程序逐步取代。所以閆向軍選擇將內(nèi)容與工藝分離?！艾F(xiàn)在一般是我們設(shè)計好圖案之后，讓工人分工合作，絮棉花、包綢緞……我在旁邊指導(dǎo)，這樣下來時間快多了?！苯?jīng)過不斷的改進(jìn)，現(xiàn)在堆錦已經(jīng)可以進(jìn)行批量生產(chǎn)了。以往上萬元的作品，如今成本降至幾千元，其市場價格也隨之降低，這是閆向軍最為自豪的事。

仕女系列作品，做工精致，形象逼真。

跟隨時代的潮流

但國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)上黨堆錦的傳承人弓春香說起這門手藝時，卻面帶憂慮。畢竟現(xiàn)在真正學(xué)習(xí)上黨堆錦的人很少。一般堆錦大師選擇徒弟的要求很高，要能畫畫、懂創(chuàng)作、會制作，而且學(xué)習(xí)全靠悟，師傅并不能幫到多少。但現(xiàn)在家庭條件好了，人反而靜不下心了，學(xué)習(xí)的人更少了。沒人學(xué)習(xí)、沒人宣傳，上黨堆錦的市場情況自然也不太樂觀。

“上黨堆錦未來的發(fā)展，應(yīng)該從娃娃抓起，踏踏實實做好校園傳承?！睘榱送苿由宵h堆錦的傳承與發(fā)展，弓春香于1996年在當(dāng)?shù)卣拇罅χС窒鲁闪⒘它S河工藝美術(shù)學(xué)校。為此，她幾乎變賣了所有家當(dāng)，只有一個愿望：多培養(yǎng)人才，把這門中華民族獨(dú)有的上黨堆錦藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大。

1996年，弓春香將從繪圖描樣到裁剪蒙綢，再到最后制成壁掛或屏風(fēng)的堆錦畫制作技法申請了國家專利。自那以后，弓春香便開始大量制作堆錦，并在2001年陸續(xù)跟臺灣大寶東有限公司等企業(yè)簽訂了合同。每年一月份，一年的訂單就已經(jīng)滿了?！澳菚r候的銷量特別好，整體市場也不錯。除了臺灣，偶爾也會有國外的訂單?！?/p>

“2013年后，整個藝術(shù)品市場環(huán)境走向衰弱，也限制了堆錦的發(fā)展?！弊鳛槭〖壏沁z代表性傳承人，閆向軍卻在這時成立了長治市類通堆錦有限公司?！罢f是公司，其實就是一個工作室，加起來也不過30人。”主要是因為學(xué)習(xí)堆錦的人太少，工作室大多數(shù)人都只負(fù)責(zé)簡單的工藝制作，一般簡單培訓(xùn)一周就能上崗了。每天重復(fù)同樣的工作，不久之后就會厭倦，所以這里的人來了走、走了來，實際上人手并不多。

擴(kuò)大市場，不僅要適時改革，還需要迎合市場消費(fèi)?！拔覀兛梢园讯彦\裝飾在客廳、臥室，但不能太嚴(yán)肅了。所以現(xiàn)在我們除了自己設(shè)計之外，還與院校合作，畢竟年輕人更懂潮流?！痹谠O(shè)計中融合現(xiàn)代元素，這是閆向軍一直以來的要求。去年，他的作品《春色》參加“金鳳凰”創(chuàng)新產(chǎn)品設(shè)計大賽，得了銀獎。“這是對我的肯定，也是對堆錦創(chuàng)新發(fā)展的肯定。傳統(tǒng)工藝一成不變就會被淘汰，我們要在創(chuàng)新中發(fā)展繼承?！边@是閆向軍在得獎之后的一番話。在他看來，創(chuàng)新堆錦工藝，傳承工匠精神，在傳承過程中不能脫離這一原則。

如今，上黨堆錦早已走進(jìn)了尋常百姓家?！艾F(xiàn)在我們的堆錦作品用作家庭裝修和個人收藏的越來越多。雖然市場還很有限，但我心里很踏實，這正說明上黨堆錦越來越被大眾所熟知和認(rèn)可。這門‘出生于上黨的傳統(tǒng)工藝在當(dāng)代一定會得到新的傳承和發(fā)展，它的市場是無限的！”閆向軍笑得眼睛瞇成了一條線。

工作室總共加起來也不過30人，大多每天重復(fù)同樣的工作。