國(guó)家的“一帶一路”戰(zhàn)略——“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“海上絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”涉及65個(gè)國(guó)家和地區(qū),我們會(huì)在新欄目“絲路行”中為讀者帶來(lái)沿路國(guó)家和地區(qū)最美的人文景色。
再?zèng)]有一條道路,能像絲綢之路這般,熔鑄了大半個(gè)世界的文化與習(xí)俗。各色人種在其上行走,貨物在其上行走,四季也在這里行走。感動(dòng)我們的,更多的是“如將不盡、與古為新”的春天。
絲綢之路上的春天胡峰攝影
在有年數(shù)記載的歷史上,即將到來(lái)的是公元后第貳千壹佰壹拾捌個(gè)春天。很快,雪山潺潺的融水會(huì)染綠河谷兩岸的土地,桃李杏花會(huì)綻放出一路的繽紛,它與之前的幾千個(gè)春天沒(méi)有什么大的差別,但又是完全屬于自己、擁有自己時(shí)代氣質(zhì)的春天。
絲綢之路,難于一言概之。作為后來(lái)者,站在時(shí)間的另一端,遙望懸浮在歷史與傳說(shuō)中那條因“絲綢”意象而顯得柔軟與奢華的道路,常有以蠡測(cè)海之惶惑。盡管如此,如同數(shù)千年前背起行囊、勇敢踏上未知之旅的遠(yuǎn)行者,我們也身負(fù)職責(zé)、懷揣夢(mèng)想,攜手絲路研究領(lǐng)域優(yōu)秀的學(xué)者與學(xué)人,用文字與圖像丈量著絲綢之路的歷史溫度與藝術(shù)厚度。
佛頭像,公元 3 世紀(jì),貴霜王朝,古代犍陀羅地區(qū),片巖,27.5x17.8x16.5厘米,賽克勒美術(shù)館藏,藏品號(hào):S1989.19。劉嫄攝影圖片選自《絲路藝術(shù)·希臘犍陀羅》
在巴基斯坦的白沙瓦谷地,我們遇見(jiàn)了靜穆優(yōu)雅的犍陀羅佛像,希臘自然寫(xiě)實(shí)的雕塑手法以其靈性對(duì)稱(chēng)的美感,幫助佛教徒完美表達(dá)出了神佛靜謐高貴的特質(zhì)。
黃金盤(pán)羊雕像,蒂拉丘地,公元 25~50 年 ,黃金長(zhǎng) 3.55 厘米,高 5.12 厘米,直徑 1.89 厘米圖片選自《絲路藝術(shù)·阿富汗》
絲綢之路上的春天,胡峰攝影
在地處絲綢之路上古爾王朝的首都綠松石山城,容納了12世紀(jì)從整個(gè)亞洲傳來(lái)的藝術(shù)?!耙患且幻洞善魉槠?,有著設(shè)計(jì)精美的釉里紅圖案,這是800年前經(jīng)過(guò)4000公里的商路從中國(guó)進(jìn)口來(lái)的?!?p>
粟特壁畫(huà),撒馬爾罕大使廳北墻,唐高宗獵豹
在阿富汗,年代跨度從公元前2000年到公元一世紀(jì)的“黃金之丘”寶藏,已在故宮博物院圓滿(mǎn)完成了其世界巡展中的第17站,展覽核心是20世紀(jì)70年代末蒂拉丘地出土的貴霜墓葬中的陪葬金器,共計(jì)231件。
在阿姆河與錫爾河之間的澤拉夫尚河流域,是粟特人在中亞的故鄉(xiāng)。伊斯蘭化之前,中亞有著漫長(zhǎng)獨(dú)立的藝術(shù)史,幾乎每一個(gè)粟特綠洲城國(guó)都有自己精彩的藝術(shù)傳統(tǒng)。在近二三十年的考古發(fā)掘中,布哈拉古城的瓦拉赫沙宮殿、撒馬爾罕古城的大使廳、撒馬爾罕以東60公里的片治肯特古城,已被確定都是昔日粟特故地的城市中心與藝術(shù)中心。
圖片選自《絲路藝術(shù)·粟特》
當(dāng)一個(gè)時(shí)期告一段落的時(shí)候,另一個(gè)時(shí)期還在綿綿延續(xù)。
第一時(shí)期,占據(jù)主宰地位的,是人類(lèi)永遠(yuǎn)年輕旺盛的好奇心與創(chuàng)造力;第二時(shí)期,占據(jù)主宰地位的,是以和平與發(fā)展為旌旗的經(jīng)濟(jì)與文化行旅。
新的一年,愿春潮滾滾,絲綢之路再揚(yáng)風(fēng)帆。(綜合自網(wǎng)絡(luò))(編輯/小文)