鄒寶吉

摘 要：中華傳統(tǒng)文化源遠流長、燦爛輝煌，從周朝起直到今天，文化長河綿延不息，形成璀璨的富有中國特色的文化思想，像中國的儒家、道家、墨家等諸子百家學(xué)說。成為與西學(xué)相對的國學(xué)，也就是一國之學(xué)，包括政治、經(jīng)濟、哲學(xué)、書法等諸多領(lǐng)域的知識，同時也可以指中國古代學(xué)說，奠定了中國文化的基本格局，給后人留下了豐富的智慧和寶貴的財富。

關(guān)鍵詞：國學(xué)；根基

這些中國古代的傳統(tǒng)思想對后代的影響很深遠，已經(jīng)內(nèi)化為一種民族觀念和精魂，自覺指導(dǎo)人們的行動，所以夯實國學(xué)根基，對于領(lǐng)導(dǎo)干部而言十分重要。

1 學(xué)習(xí)國學(xué)，是提高個人修養(yǎng)的需要

學(xué)習(xí)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化能知古鑒今，可以提高人文素養(yǎng)，正確對待義與利，己與他的關(guān)系。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，承擔(dān)了復(fù)興中華的脊梁重任，要知道復(fù)興的路徑與目標(biāo)，我們的社會主義是中國特色的社會主義，是厚植在古代文化的土壤之中，所以要學(xué)習(xí)國學(xué)，傳承國學(xué)。

中國傳統(tǒng)文化博大精深，長期的歷史積淀形成了自強不息、協(xié)和萬邦、禮義廉恥、和而不同等豐富內(nèi)涵，這對于滋養(yǎng)品格，錘煉官德意義非常。

中國的傳統(tǒng)思想“修身、齊家、治國、平天下”中把修身列為第一，對于領(lǐng)導(dǎo)干部而言就意味著要成為立德立言的典范，成為優(yōu)秀人格的標(biāo)桿，而不是“雙面人”，要言行合一，表里如一，自覺踐行黨的宗旨，成為一個好人，一個優(yōu)秀的官員。

像孔子提出的“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之?！敝赋龅滦惺呛诵?，所以領(lǐng)導(dǎo)干部是德行的代言人和踐行者，不能沒有官德，要為官一任，造福一方，不能成為發(fā)展的障礙，懶政，怠政，無所事事，要向古代的名臣將相一樣，做到忠于人民，勤政廉潔，顧全大局，做到為民請命，為萬世開太平。

“政者，正也。子帥以正，孰敢不正”，領(lǐng)導(dǎo)要成為一面旗幟，成為學(xué)習(xí)的榜樣，自己身正，威望自然就樹立了，影響自然就形成了，教化的作用遠大于權(quán)力的硬性管束。

提高領(lǐng)導(dǎo)干部的國學(xué)素養(yǎng)，學(xué)習(xí)“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的苦樂觀，學(xué)習(xí)“吏不畏我嚴(yán)，而畏我廉。”的廉潔觀，學(xué)習(xí)“水能載舟，亦能覆舟”的安危觀。在學(xué)習(xí)中提高層次和覺悟。去補足短板，提升境界，不能被金錢和功利迷住雙眼，走向墮落?！八娘L(fēng)”問題屢禁不絕，“八項規(guī)定”置若罔聞，都一定程度上與官員的人生修養(yǎng)，政治覺悟有關(guān)。根本沒有把為人做官的目的意義擺正，而是把私心私欲至上，把公權(quán)當(dāng)成手段。要做到防微杜漸，以古為鑒，以史為鑒。如果人文底蘊深厚的人，就會自覺遠離庸俗市儈，更不會沉溺于賭桌牌場、聲色犬馬，醉生夢死。要把修身、齊家、治國、平天下作為一種人生追求，有以天下為己任的襟懷，拋棄個人名利得失以至生命，殫精竭慮。又怎么會腐化貪污，怎么可能考慮一己私利呢？要打好人文底色，夯實國學(xué)根基。

一個具有較高素養(yǎng)的人才具有人格魅力和領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)采，才更有資格去領(lǐng)導(dǎo)他人，試想一個病句連篇、字音不準(zhǔn)、典故用錯的領(lǐng)導(dǎo)能有多大的能力和影響力去號令一方。蔣介石與毛澤東相比最為明顯的區(qū)別就是人文素養(yǎng)的區(qū)別，毛主席的詩文、書法、文章都驚天地、泣鬼神，充滿斗志與力量。大氣磅礴，不可阻擋，而蔣介石更像一位將軍，整日軍裝在身，不茍言笑。神情木訥嚴(yán)肅，少了一分儒雅氣度、統(tǒng)帥襟懷。

2 學(xué)習(xí)國學(xué)，是提高執(zhí)政能力的需要

領(lǐng)導(dǎo)干部，是執(zhí)政的主體，擔(dān)負(fù)著民族復(fù)興的重任，素質(zhì)高下，境界高低決定著事業(yè)的成敗，所以要學(xué)習(xí)國學(xué)，在優(yōu)秀文化的教化與熏陶中，砥礪德行，爭當(dāng)表率，增強本領(lǐng)，用以指導(dǎo)工作，提高行政效率。

習(xí)近平總書記指出，“中國傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)和掌握其中的思想精華，對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處”。

黨的十七屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動社會主義文化發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》中提到“中國共產(chǎn)黨從成立之日起，就既是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實傳承者和弘揚者，”這就明確了任務(wù)，同時更加重視傳統(tǒng)文化。在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化方面，總書記為全黨做出了表率，他的講話或文章引經(jīng)據(jù)典，生動傳神，寓意深邃，極富表現(xiàn)力?！对谕珖鴦趧幽７洞碜剷r的講話》等文中引用“一勤天下無難事?！鄙羁痰亟沂玖饲趧谑歉淖兙置娴年P(guān)鍵?！对谥醒胄陆ぷ髯剷系闹v話》中引用“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂?！碧嵝讶藗冏⒅刂闻c亂的辯證關(guān)系，防范于未然。這是事物的規(guī)律。

國學(xué)中蘊含著做人修身之道，為官為政之道，以及執(zhí)政方略，這是珍貴的本土化營養(yǎng)。像論證史書《貞觀政要》就蘊含著豐富的執(zhí)政智慧，太宗對侍臣說：“為君之道，必須先存百姓。若損百姓以奉其身，猶割股以飽腹，腹飽而身斃?！鄙羁痰仃U釋了人民與執(zhí)政者之間的關(guān)系。直至今天，一些官員仍然沒有確立這樣的“以人民為本”的觀念，執(zhí)政為了政績，政績?yōu)榱藗€人升遷的觀念仍然在作祟。2015年7月1日起實施的《國家安全法》，把“國家堅持社會主義先進文化前進方向，繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培育和踐行社會主義核心價值觀”等作為維護國家安全的重要任務(wù)，并以國家法律的形式固定下來，進行了法治宣示。學(xué)習(xí)、弘揚、廣大國學(xué)文化是一種法律行為。

3 學(xué)習(xí)國學(xué)，是推動國家復(fù)興的需要

現(xiàn)在，中華民族偉大復(fù)興站在新的歷史起點上，國家發(fā)出了文化自覺、文化強國、文化走出去的號召動員。國傳統(tǒng)文化中蘊藏著強大的超越時空的價值和生命力。學(xué)習(xí)國學(xué)、普及傳統(tǒng)文化，正是建設(shè)中華民族共有的精神家園、推進社會主義先進文化建設(shè)的重要舉措。中華民族的偉大復(fù)興首先是文化的復(fù)興，是中華自強不息的民族精神覺醒的繼續(xù)?！皟?yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族自強不息的精神追求和歷久彌新的精神財富，是發(fā)展社會主義先進文化的深厚基礎(chǔ)，是建設(shè)中華民族共有精神家園的重要支撐?！币呀?jīng)為我們指明了方向。作為領(lǐng)導(dǎo)要成為文化復(fù)興的先鋒。

十七屆六中全會強調(diào)：“弘揚中華文化，努力建設(shè)社會主義文化強國。”傳統(tǒng)文化孕育了一代又一代的中華兒女。偉大領(lǐng)袖毛主席之所以能指點江山，擘畫偉業(yè)，很大程度上決定于主席的學(xué)識、修養(yǎng)，更得益于他深植于傳統(tǒng)文化之中，他作為中華兒女的優(yōu)秀代表，自小就在私塾讀書，深受中華傳統(tǒng)文化的教育和熏陶，《三字經(jīng)》、《百家姓》、“四書”“五經(jīng)”等經(jīng)史典籍熟讀成誦，在湖南省立第一師范學(xué)校讀書期間，閱讀了大量的歷史文化典籍。他主張：“為學(xué)之道，先博而后約，先中而后西，先普通而后專門。”他終生都重視學(xué)習(xí)和研究中華傳統(tǒng)文化。即使在新中國成立后，毛澤東仍然不懈學(xué)習(xí)，他的藏書就達96473冊，在紫石軒起居室，線裝的古書竟放滿了半床。這些文化典籍成就了偉人，更成就了黨和國家的偉大事業(yè)，推動了局面的發(fā)展。

習(xí)近平總書記對于典故信手拈來，在各國訪問時經(jīng)常在講話中引用古詩名句，如在韓國訪問時就中韓關(guān)系的闡釋用“一花獨放不是春，百花齊放春滿園”，習(xí)近平總書記高度重視傳統(tǒng)文化的地位和作用，在十九大報告中指出：“深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時代要求繼承創(chuàng)新，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時代風(fēng)采。”

國學(xué)中有智慧，有智識，有韜略，可以讓人生更厚重，讓生活更美好。要想提高國學(xué)素養(yǎng)首要的是要知識廣博。不博古通今充分占有材料是不行的，圖書需廣泛閱讀，歷史、詩詞、哲學(xué)等各學(xué)科知識都要涉獵，只有廣泛占有才能觸類旁通。帶著問題學(xué)，學(xué)以致用，不能將國學(xué)當(dāng)成一門具體的學(xué)科功利去背誦，去記憶，應(yīng)該是在品讀中促進知識水平的提高，學(xué)習(xí)不可一曝十寒，要堅持，最快的腳步不是沖刺，是堅持。只要一點點去涵養(yǎng)體會，終會有大長進，學(xué)習(xí)要擺正心態(tài)，更要耐得住寂寞，靜下心來，不能小貓釣魚，必須心無旁騖，把點滴時間利用起來，積小勝為大勝。沉浸其中，忘我投入。

作為領(lǐng)導(dǎo)干部，只要拿出螞蟻啃骨頭的韌勁和恒心，長期學(xué)習(xí)，手不釋卷，“坐集千古之智”就一定能在國學(xué)的學(xué)習(xí)中汲取營養(yǎng)與力量，提高修養(yǎng)，提高執(zhí)政能力，更好地人民提供服務(wù)，推動中華民族偉大復(fù)興的歷史進程。