【文題在線】

閱讀下面三句名言，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

①勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

（《三國(guó)志·蜀書(shū)·先主傳》）

②善，雖不吾與，吾將強(qiáng)而附。不善，雖不吾惡，吾將強(qiáng)而拒。（韓愈）

③對(duì)于我來(lái)說(shuō)，生命的意義在于設(shè)身處地替人著想，憂他人之憂，樂(lè)他人之樂(lè)。

（〔美國(guó)〕愛(ài)因斯坦）

要求：正確理解材料內(nèi)容，自選角度，自定立意，標(biāo)題自擬；不得套作和抄襲；文體不限（詩(shī)歌除外）。

【原文呈現(xiàn)】

人之初，性本善

一箱硬幣的出現(xiàn)，不僅僅是幫助了急需用錢(qián)的人，還喚醒了人們善良的本性。人之初，性本善，那么為何以前很少有過(guò)類(lèi)似的事呢？人的善心又躲到哪里去了？

如果你身邊是一群優(yōu)秀的人，那么你也會(huì)努力變得優(yōu)秀；如果你身邊是一群很差勁的人，那么你會(huì)變得更差。雖然大多數(shù)時(shí)候我們不太想承認(rèn)，但事實(shí)就是如此。每當(dāng)有一個(gè)人帶頭去做好事時(shí)，就會(huì)有一群人跟著做。并不是我們的善良是別人傳遞過(guò)來(lái)的，而是我們太在意他人的評(píng)價(jià)，結(jié)果導(dǎo)致我們將善良藏起來(lái)了。不要隨便抱怨做善事費(fèi)力不討好。馬丁·路德·金曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“如果你能跑，那么你就跑；如果不能跑，你就走；如果你不能走，你就爬?？傊?，你必須讓自己保持前行?！?/p>

當(dāng)一個(gè)人善心發(fā)現(xiàn)時(shí)，然后就出現(xiàn)了一群人將這個(gè)人善心給毀了。這可能就是風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)的力量吧？為什么會(huì)出現(xiàn)丟失善心的人？先來(lái)看這樣一個(gè)故事：四只猴子被關(guān)在一間房子里，屋頂上掛了一串香蕉，但是只要有猴子快要取到時(shí)，就會(huì)有水噴下來(lái)。起初，每只猴子都嘗試了一次，結(jié)果四只都被淋了一次。之后大家都放棄了。然后，將其中一只猴子換成一只新來(lái)的甲，甲一看見(jiàn)香蕉就去伸手拿，結(jié)果被其他三只猴子一頓暴打，被打了幾次后甲也放棄了。再將三只中的一只換成乙，乙也想去拿，結(jié)果又被毒打，也放棄了，這串香蕉也就一直掛在上面。為什么會(huì)是這樣？道理很淺顯，我們都害怕成為“異類(lèi)”。說(shuō)實(shí)話，與其想盡辦法做一個(gè)自己不喜歡而別人喜歡的人，還不如做好自己最?lèi)?ài)的自己。

最大的悲劇不是悲劇發(fā)生，而是眼看著悲劇發(fā)生自己卻無(wú)能為力。因此，成為一個(gè)善良的人，并不是要包辦一切，而是要問(wèn)心無(wú)愧。隨著社會(huì)公益不斷的出現(xiàn)，如果生活還沒(méi)能改變你，那么你已經(jīng)輸了。善良不需要尋找火種去傳遞，善良不在意你能奉獻(xiàn)多少，善良不在乎你是什么人。善良一直在你我心中，一直在你我之間，善良一直在你我周?chē)?/p>

“人之初，性本善”，不僅僅是大家熟知的一句經(jīng)典，《三字經(jīng)》也不是能背誦下來(lái)就萬(wàn)事大吉了，而是需要我們付出行動(dòng)的。

問(wèn)題診斷

一篇質(zhì)量上乘的議論文，應(yīng)做到主題鮮明，論證嚴(yán)密，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，表達(dá)準(zhǔn)確。上文除在布局上問(wèn)題不大外，其余方面均欠妥當(dāng)。具體問(wèn)題有：

一、中心不明。本文闡述的中心論點(diǎn)是“不忘善心，保持前行”。被譽(yù)為“眼睛”的文章標(biāo)題就沒(méi)有明確地凸顯作者的這個(gè)態(tài)度。“人之初，性本善”，此語(yǔ)僅道出了人的本質(zhì)屬性，本身不具有很強(qiáng)的指向性。

二、論證乏力。主題能否鮮明深刻，關(guān)鍵要看如何組織材料進(jìn)行嚴(yán)密的論證，即論證過(guò)程。本文作者通過(guò)剖析社會(huì)上善心逐漸缺失的現(xiàn)象，運(yùn)用了舉例子和講道理兩種論證方法，說(shuō)明善心的重要性，表達(dá)要保持、傳遞善心的觀點(diǎn)，思路不錯(cuò)，但是在具體論證闡述的過(guò)程中，著力點(diǎn)沒(méi)找準(zhǔn)，所運(yùn)用的事例與主題關(guān)聯(lián)不緊密，根本說(shuō)明不了論點(diǎn)。這樣一來(lái)，整篇文章的內(nèi)容與中心契合度很小，始終處于若即若離狀態(tài)。

三、邏輯紊亂。如首段“一箱硬幣”在沒(méi)講清具體內(nèi)容的情況下，就突然與以前情況作對(duì)比，令人費(fèi)解。第二段首句跟其后所論述的“別把善心藏起來(lái)”也沒(méi)有必然的關(guān)聯(lián)，包括引用的名言沒(méi)有實(shí)際意義。還有第三段猴子摘香蕉這一事例及分析小結(jié)，與中心論點(diǎn)“善心”相差甚遠(yuǎn)。總之，整篇文章顯得松散，邏輯混亂。

四、語(yǔ)言干癟。本文的語(yǔ)言雖基本通順，但離“有文采”還有很大的距離。如，“當(dāng)一個(gè)人善心發(fā)現(xiàn)時(shí)，然后就出現(xiàn)了一群人將這個(gè)人善心給毀了”“善良一直在你我心中，一直在你我之間，善良一直在你我周?chē)钡染渥?，讀起來(lái)有些拗口。另外，在句式選擇和修辭手法的運(yùn)用上，作者根本無(wú)暇顧及，使得文字淡如白開(kāi)水，讀之寡然索味。要知道，文字如鮮花一般優(yōu)美，像音樂(lè)一般悅耳，單憑此才情就能征服讀者。

升格策略

一、標(biāo)題亮眼。使文章觀點(diǎn)鮮明的招數(shù)之一，就是使標(biāo)題亮眼，標(biāo)題要準(zhǔn)確扼要地?cái)[明觀點(diǎn)?？筛臑椤澳屔菩拿蓧m”“用善心雕琢世界”等。

二、選好角度。所站立場(chǎng)不同，看問(wèn)題的角度就不同。但不管從何層面談，其最終的目標(biāo)是一致的。

三、活用方法。常見(jiàn)的論證方法有舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證、引用論證、因果論證等。要根據(jù)具體情況選用適當(dāng)?shù)恼撟C方法。

四、思維要嚴(yán)謹(jǐn)，邏輯要清晰。不論是整篇文章的謀篇布局，還是具體的語(yǔ)言表述，都應(yīng)銜接緊密，有理有據(jù)。

五、表達(dá)準(zhǔn)確。沒(méi)有準(zhǔn)確地表達(dá)，觀點(diǎn)自會(huì)大打折扣。因此，在行文中，我們要合理使用一些修辭手法，保證語(yǔ)言的鮮活、生動(dòng)、形象。

【化蝶之作】

莫讓善心蒙塵

黃 捷

無(wú)論你用何種器皿來(lái)承載，也遮不住善意的光彩。

——題記

詩(shī)人泰戈?duì)栐f(shuō)過(guò)：“每個(gè)嬰兒呱呱落地，都帶來(lái)了上帝并未對(duì)人類(lèi)氣餒的消息?！蔽覀兠總€(gè)人剛來(lái)到這個(gè)世界時(shí)都是純凈如一方紙箋，透明如燦爛的水晶。我始終堅(jiān)信人的本性都是善良的。

善心，似朗朗明月，照亮山河萬(wàn)里，明媚方寸心田。正如我們不會(huì)因?yàn)槁啡藷o(wú)償享受到自家門(mén)口的楊柳濃蔭和馥郁花香而放棄播種，同樣，我們不該因?yàn)闆](méi)有感恩的回報(bào)而熄滅善意的青燈。羅素曾有言：“在一切道德品質(zhì)之中，善良的本性在這世界上是最需要的。”的確，做好事，有同情心，在擁擠的公交車(chē)上給予孕婦最真切的關(guān)懷，是修養(yǎng)使然，是善良的本性使然。

我曾經(jīng)看過(guò)這樣一個(gè)故事：有一個(gè)患絕癥的小女孩，她不得不把生命中最好的一段時(shí)光耗費(fèi)在無(wú)助的醫(yī)院里。一天，有一個(gè)青年來(lái)醫(yī)院行竊，慌忙逃竄時(shí)，看到正坐在長(zhǎng)椅上注視他一舉一動(dòng)的小女孩，他一時(shí)手足無(wú)措，怔怔地愣在原地。令人意想不到的是，小女孩并沒(méi)有喊人抓他，而是裝作不知道他是個(gè)小偷，友善地與他聊了起來(lái)……最后，小女孩還把自己珍愛(ài)的小提琴送給了那個(gè)青年。小女孩友善的行為震撼了這個(gè)迷途少年的心。小女孩的善行讓青年重新找回了自我，找回了丟失的自信，燃起了生活的希望。試想一下，如果小女孩將自己的那顆善心藏起來(lái)，大聲呼喊“快來(lái)捉賊，快來(lái)捉賊”，情況會(huì)怎樣？那位青年的命運(yùn)還會(huì)得到改變嗎？當(dāng)“最美老師”張麗莉用自己的身體為學(xué)生推開(kāi)了死神的魔爪時(shí)，她一定沒(méi)有去想要獲得“感動(dòng)中國(guó)”的無(wú)上殊榮；當(dāng)“最美媽媽”吳菊萍用雙臂接住墜樓女童生命時(shí)，她定然不曾權(quán)衡付出與回報(bào)的價(jià)值。當(dāng)“最美警衛(wèi)戰(zhàn)士”高鐵成數(shù)次沖進(jìn)火海救人時(shí)，他何曾擔(dān)憂過(guò)自己的安危？他們，用一抹愛(ài)的微光，一盞善的燭火，點(diǎn)燃了一片明亮。他們的善心像甘霖一般從天而降，將幸福捧給人們。他們，獲得了全社會(huì)的點(diǎn)贊！

古人曰：“人性之善，猶水之就下也?！比硕加袗烹[之心，可善心卻并不一定會(huì)有善行。善心存在于思想上，存在于精神世界里，是一種感情和心理狀態(tài)。這就告訴我們，善心還得轉(zhuǎn)化為善行，使其在現(xiàn)實(shí)生活中大放異彩，就如那個(gè)與小偷友善交談的小女孩、冒著生命危險(xiǎn)救助他人的張麗莉、吳菊萍、高鐵成……他們已將自己的善心上升到了一個(gè)更高的境界，轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，讓大家看到人性的偉大光輝。

一個(gè)人的善心，雖然力量不大，但是如果我們用善心感染人，以善行傳遞愛(ài)，那么將會(huì)產(chǎn)生無(wú)窮的力量。請(qǐng)大家將自己的善心付諸行動(dòng)，用自己的善心改變別人，改變社會(huì)。

【作者系湖南省安化一中437班學(xué)生】endprint