魯延召

(河南理工大學(xué) a.工商管理學(xué)院 能源經(jīng)濟(jì)研究中心;b.城鄉(xiāng)發(fā)展與社會治理研究中心,河南 焦作 454000)

1 引言

南水北調(diào)水利工程作為21世紀(jì)國家戰(zhàn)略性工程,旨在解決水資源配置問題。實事上,工程不僅為北方經(jīng)濟(jì)全方位協(xié)調(diào)發(fā)展提供了水資源保障,還能帶動沿線生態(tài)文化旅游產(chǎn)業(yè)的快速成長。對此,早在2012年,基于大量實地調(diào)研,國務(wù)院南水北調(diào)辦公室協(xié)同國家旅游局、文化部提出創(chuàng)建“南水北調(diào)中線生態(tài)文化旅游產(chǎn)業(yè)帶”的規(guī)劃綱要,在“文化大發(fā)展、生態(tài)環(huán)境保護(hù)、旅游發(fā)展規(guī)劃”融為一體的大背景下(圖1),將工程景觀與文化產(chǎn)業(yè)、旅游資源和生態(tài)建設(shè)有機(jī)地結(jié)合起來,充分展示工程蘊(yùn)含的景觀價值和科技內(nèi)涵,對弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化具有重要意義[1]。

圖1 南水北調(diào)中線生態(tài)文化旅游產(chǎn)業(yè)帶總體模型

南水北調(diào)中線工程全長1432km,貫穿長江、淮河、黃河、海河四大流域,沿線城市密集,歷史文化內(nèi)涵豐富,河流眾多,形成四海縱橫之景,其中流經(jīng)河南省7處中華文化聚集地。河南渠段是工程中難度最大的工程,氣勢宏偉的“穿黃工程”使兩岸的鄭州、焦作兩座城市成為關(guān)注點(diǎn),具有豐富的景觀美和科研價值。鄭州、焦作都是華夏文明的起源地,焦作市又是整個中線工程中唯一穿城而過的地區(qū),全長76km,位置特殊,特點(diǎn)鮮明(圖2)。焦作渠段工程周邊富集的旅游文化資源、日益增長的消費(fèi)需求、發(fā)達(dá)的交通網(wǎng)絡(luò)、快速發(fā)展的城鎮(zhèn)化等因素,都為其生態(tài)文化旅游的培育帶來了諸多有利條件。

圖2 南水北調(diào)中線河南省(焦作段)工程示意圖(筆者自繪)

目前,從旅游角度探討“南水北調(diào)”中線工程的學(xué)術(shù)成果較少，現(xiàn)有的研究分別從整個宏觀的中線區(qū)域[2]、河北區(qū)域[3]、河南區(qū)域[4-6]、微觀的水源地(南陽、丹江口)[7-13]4個方面進(jìn)行了研究。焦作既是南水北調(diào)整個中線工程中唯一穿越城區(qū)的城市,又在旅游界以“焦作現(xiàn)象”聞名遐邇,探討焦作渠段南水北調(diào)工程生態(tài)文化旅游的研究意義巨大,有著重要的示范作用,但迄今未見這方面的研究成果。本文選擇南水北調(diào)焦作渠段作為研究區(qū)域,以生態(tài)文化旅游為切入點(diǎn),在宏觀分析南水北調(diào)焦作區(qū)域開發(fā)生態(tài)文化旅游的必要性的前提下,解析其生態(tài)文化旅游開發(fā)的可行性,并通過實地調(diào)研,重點(diǎn)對南水北調(diào)焦作渠段的旅游發(fā)展提出建議。

2 生態(tài)文化旅游開發(fā)的必要性

2.1 符合南水北調(diào)中線工程發(fā)展需要

在南水北調(diào)沿線建設(shè)生態(tài)文化旅游帶,關(guān)乎周邊經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展和旅游產(chǎn)業(yè)的進(jìn)步。水資源是人們賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)。十八大以來生態(tài)文明建設(shè)被國家提升到“共同體”的高度,成為關(guān)乎我國自然資源的永續(xù)利用和社會經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展問題。南水北調(diào)水利工程經(jīng)過河南省7個城市,各個城市周圍擁有豐富的歷史文化旅游資源,城市人口密集、消費(fèi)水平高,且各地區(qū)旅游呈現(xiàn)大眾消費(fèi)趨勢。南水北調(diào)中線工程主要有三大看點(diǎn):起點(diǎn)取水處南陽丹江口水庫、長江與黃河交匯處即“穿黃”工程、唯一穿城而過的焦作城區(qū)段,而焦作獨(dú)占其中兩大看點(diǎn)。焦作市擁有豐富的自然與文化旅游資源,其背后有著濃厚的生態(tài)性特征,適合開發(fā)休閑度假旅游活動,促使景觀工程與周邊生態(tài)環(huán)境快速融合。

2.2 水資源與生態(tài)文化環(huán)境保護(hù)的必要

水資源是人們生存和發(fā)展的基本保障。將南水北調(diào)生態(tài)旅游的規(guī)劃建立在環(huán)境保護(hù)的基礎(chǔ)上,發(fā)展“人水和諧”的時代理念。作為生命之源,焦作有著區(qū)域旅游的優(yōu)勢;作為工業(yè)城市,南水北調(diào)焦作渠段具有特殊性質(zhì),人群聚集度高、周圍歷史文化資源豐富,需要加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)措施,為焦作市生態(tài)環(huán)境更新活力,促進(jìn)生態(tài)旅游與環(huán)境保護(hù)協(xié)調(diào)發(fā)展。焦作渠段南水北調(diào)的開發(fā),將以合理利用水資源,維持生態(tài)平衡作為旅游發(fā)展的重點(diǎn)。旅游業(yè)開發(fā)的經(jīng)濟(jì)化使傳統(tǒng)文化正在面臨消失的挑戰(zhàn),加強(qiáng)文化遺址的保護(hù),提高文化和生態(tài)的生命力,將有效改善旅游活動呈現(xiàn)的整體枯竭狀態(tài);同時,融入“上善若水”的古代生態(tài)文化,提高居民與旅游者的環(huán)保素養(yǎng),鼓勵地方經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新,將民間資金投入到生態(tài)環(huán)境保護(hù)上,促進(jìn)區(qū)域旅游業(yè)發(fā)展。

2.3 推動焦作城鄉(xiāng)一體化可持續(xù)發(fā)展

城鄉(xiāng)一體化是我國全面建設(shè)小康社會的重要階段。南水北調(diào)水利工程因其區(qū)域性的特征,在焦作渠段通過3個縣和4個城區(qū)中心,攜手黃河、沁河、大沙河等豐富的水文線路,將諸多鎮(zhèn)區(qū)有效連接在一起。因生態(tài)文化旅游產(chǎn)業(yè)帶的建設(shè)需要,周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)陸續(xù)正式出臺多種保護(hù)措施,確保城鄉(xiāng)在環(huán)境問題方面相對平等,帶動城鄉(xiāng)在水資源體制建設(shè)上信息共享,促進(jìn)城鄉(xiāng)公共事業(yè)一體化發(fā)展。淳樸的鄉(xiāng)村生態(tài)文化,加上焦作市遍布各地的生動神話故事和歷史淵源,會把沿線的生態(tài)文化旅游特色資源串聯(lián)在一起,帶動各產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)上的互補(bǔ),縮小城鄉(xiāng)差異,促使城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)、生態(tài)、資源、技術(shù)、空間上的相互融合,打破焦作市城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的壁壘,改變城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)形成的長期結(jié)構(gòu),達(dá)到工農(nóng)業(yè)、城鄉(xiāng)建設(shè)和居民分布逐步實現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化的變化過程。

2.4 改變焦作市城區(qū)旅游發(fā)展模式

“焦作現(xiàn)象”是我國資源枯竭型城市社會經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的成功范例,曾被譽(yù)為中國旅游發(fā)展史上的一個奇跡。然而,這種現(xiàn)象主要依托位于城市郊區(qū)的云臺山、青天河、神農(nóng)山等為代表的“焦作山水”景觀,由于遠(yuǎn)離市區(qū),在一定程度上制約了焦作城市的旅游發(fā)展。2016年底,國家旅游局最新公布的國家“全域旅游示范區(qū)”中,焦作是為數(shù)不多的以整個地級市為單位入選的地域,這給焦作政府推動全域旅游,完善城市旅游發(fā)展短板提供了難得的機(jī)遇。南水北調(diào)工程焦作渠段除了經(jīng)過溫縣、博愛、修武3個縣,還貫穿焦作4個中心城區(qū)(中站、解放、山陽、馬村),打破了城市與郊區(qū)之間的壁壘,帶動各城鎮(zhèn)和中心城區(qū)的旅游資源共享。日臻完善的旅游基礎(chǔ)設(shè)施,便利的交通條件和南水北調(diào)水利工程優(yōu)先發(fā)展生態(tài)文化旅游的政策都有利于改變焦作旅游業(yè)現(xiàn)有的發(fā)展模式,加快城區(qū)旅游發(fā)展,以期實現(xiàn)焦作市旅游“二次創(chuàng)業(yè)”和可持續(xù)發(fā)展。

2.5 助力鄭州焦作區(qū)域旅游融合

南水北調(diào)的生態(tài)文化旅游開發(fā)將對區(qū)域旅游具有帶動作用,有利于推動鄭州與焦作兩地進(jìn)行旅游文化經(jīng)濟(jì)開發(fā)的全面合作,共建生態(tài)環(huán)境,銜接文化產(chǎn)業(yè),共享旅游資源,促進(jìn)旅游公共服務(wù)設(shè)施建設(shè)。開封旅游經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展得益于鄭汴一體化的重大機(jī)遇,焦作身為距離鄭州最近的中原城市之一,區(qū)位優(yōu)勢明顯,但融入發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后。兩地政府及相關(guān)部門應(yīng)抓住“南水北調(diào)中線工程”的歷史機(jī)遇,積極推動區(qū)域旅游合作,加快鄭焦融合發(fā)展。南水北調(diào)生態(tài)文化旅游的開發(fā),不僅是生態(tài)文化環(huán)境的保護(hù)問題,還要強(qiáng)化沿線自然、人文景觀融合的直接價值,促進(jìn)農(nóng)耕、文化、休閑、生態(tài)產(chǎn)業(yè)增值的間接價值。依托兩地南水北調(diào)工程的唯一性、黃河文化的共生性和華夏文化、商周與漢唐等歷史文化的連接性,促使地區(qū)潛在歷史文化旅游資源得到釋放,引起城市布局結(jié)構(gòu)變化的區(qū)域關(guān)聯(lián)價值,再現(xiàn)館藏的河南文明,打開沿線生態(tài)文化旅游資源復(fù)活傳統(tǒng)文化的根源。

3 生態(tài)文化旅游開發(fā)可行性

3.1 疊加的多方政策紅利帶來歷史開發(fā)機(jī)遇

2016年底,我國明確指出“以發(fā)展水利風(fēng)景區(qū)為重點(diǎn),推出一批環(huán)境優(yōu)美、文化品位較高的水利生態(tài)景區(qū)和旅游產(chǎn)品?！盵14]這為南水北調(diào)工程旅游的開發(fā)提出了有力支持。早在2012年國家相關(guān)部門發(fā)布的《南水北調(diào)中線生態(tài)文化旅游產(chǎn)業(yè)帶規(guī)劃綱要》中,對沿線旅游做出了指導(dǎo)性意見。對此,河南省提出“一區(qū)兩帶四板塊”的構(gòu)想,促進(jìn)南水北調(diào)中線旅游帶(“兩帶”之一)的發(fā)展。2016年焦作市委市政府提出“十三五”期間要把南水北調(diào)焦作城區(qū)段創(chuàng)建為“風(fēng)景秀麗的旅游觀光帶、人水和諧的生態(tài)景觀帶、內(nèi)涵豐富的文化產(chǎn)業(yè)帶、濱水娛樂的休閑商業(yè)帶,形成南水北調(diào)中線工程的地理標(biāo)志和焦作新地標(biāo)”[15]。焦作實施旅游“二次創(chuàng)業(yè)”,積極培育高端國際旅游形象,必須延伸旅游產(chǎn)業(yè)鏈,不斷加大城市影響力與吸引力,將游客真正留在市區(qū),而南水北調(diào)景觀帶的打造將為焦作旅游業(yè)發(fā)展帶來新的契機(jī)。

3.2 優(yōu)越的區(qū)位條件奠定生態(tài)文化旅游基礎(chǔ)

2017年,焦作作為“中原城市群和豫晉交界地區(qū)的區(qū)域性中心城市”的戰(zhàn)略地位獲得國家批準(zhǔn)。焦作水資源豐富,這在中西部城市中較少見。如將水生態(tài)環(huán)境作為重點(diǎn)培育,有助于焦作創(chuàng)建水生態(tài)文明城市。南水北調(diào)中線工程主要有以下看點(diǎn):起點(diǎn)南陽的丹江口水庫、鄭—焦“穿黃工程”、唯一穿城而過的焦作城區(qū)段。而“穿黃工程”與水利城區(qū)段都與焦作緊密相關(guān),這種先天的區(qū)位優(yōu)勢注定了焦作渠段生態(tài)文化旅游開發(fā)的多樣性。此外,南水北調(diào)中線與鄭—焦城際鐵路并肩穿過焦作城區(qū),在水利工程和鐵路附近有著焦作五大園區(qū)(云臺山、神農(nóng)山、青天河、青龍峽、峰林峽)和大量的文化景觀(山陽故城遺址、圓融寺、陳家溝等),得天獨(dú)厚的自然山水和快捷便利的交通有助于焦作市南水北調(diào)生態(tài)文化旅游的發(fā)展。

3.3 雄厚的旅游積淀催化南水北調(diào)旅游開發(fā)

以“焦作現(xiàn)象、焦作山水、焦作服務(wù)”受到社會廣泛關(guān)注的焦作旅游業(yè)已成為國內(nèi)外“資源型城市轉(zhuǎn)變?yōu)槁糜螛I(yè)為支柱產(chǎn)業(yè)的綠色城市”的典范。在“旅游帶動”戰(zhàn)略下,焦作已成功培育出“陳家溝太極拳”和“云臺山山水”兩大世界級旅游品牌。同時,通過提升文化產(chǎn)業(yè),推進(jìn)景區(qū)創(chuàng)A工作,拓展旅游營銷渠道,提高國際知名度等措施,促進(jìn)了旅游產(chǎn)業(yè)快速健康成長。尤其是焦作旅游業(yè)靠“一山一拳”吸引了大量的海內(nèi)外游客。以2015年為例,焦作市共接待游客3679.19萬人次,同比增長11.53%;實現(xiàn)旅游綜合收入294.31億元,同比增長12.55%[16],在河南省旅游三足鼎立的局面中占其一。焦作市生態(tài)旅游和文化旅游發(fā)展成熟,有雄厚的旅游發(fā)展積淀和豐富實踐優(yōu)勢,這些都能為南水北調(diào)生態(tài)文化旅游產(chǎn)業(yè)帶的開發(fā)帶來便利。

3.4 良好的旅游基礎(chǔ)設(shè)施帶動區(qū)域旅游發(fā)展

“食、宿、行、游、購、娛”作為旅游產(chǎn)業(yè)六大要素,是衡量旅游基礎(chǔ)設(shè)施完善程度的重要指標(biāo)。隨著旅游業(yè)的發(fā)展,焦作旅游在該六個方面的建設(shè)日益完善。在食宿方面,焦作市分布著大大小小、不同檔次、不同等級的飯店與賓館，方便游客自行選擇。其中,擁有星級酒店32家,具有獨(dú)立法人的旅行社108家。在交通出游方面,作為“豫東南、晉西北”的區(qū)域中心城市,無論是火車、汽車還是飛機(jī)來焦作都很方便。此外,焦作還在汽車站、公交車站附近設(shè)有旅游服務(wù)中心,為游客提供服務(wù)。在購物娛樂方面,焦作市區(qū)有萬達(dá)商業(yè)廣場、丹尼斯百貨、王府井等大型商場,還有摩登商業(yè)街、大楊樹街、龍源湖公園、人民公園等休閑娛樂場所。

3.5 豐富的生態(tài)文化旅游資源打造新型旅游

生態(tài)文化旅游資源的開發(fā),有利于生態(tài)環(huán)境和特色文化的保護(hù)與傳承,在一定程度上可提高旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的水平。生態(tài)文化旅游兼具“生態(tài)享用”和“文化體驗”的雙重特征,使旅游綜合效益得到提升。焦作市擁有豐富的生態(tài)文化旅游資源,其中國家5A級旅游景區(qū)3個(云臺山、神農(nóng)山、青天河)、4A級旅游景區(qū)4個(嘉應(yīng)觀、圓融無礙禪寺、影視城、陳家溝)、3A級旅游景區(qū)3個(韓愈陵園、穆家寨生態(tài)旅游區(qū)、蒙牛工業(yè)旅游區(qū))。它們大致以南水北調(diào)水利工程為依托,呈現(xiàn)兩條旅游資源密集地帶分布:一條是自然生態(tài)景觀,沿北部太行山一線分布;另一條是人文歷史景觀帶,沿南部黃河一線分布,涉及山水地質(zhì)地貌、民間民俗藝術(shù)、古代遺址等多個領(lǐng)域。加快生態(tài)文化旅游資源的保護(hù)工作,形成推動各區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的積極影響,將體現(xiàn) “綠色、協(xié)調(diào)、創(chuàng)新、開放、共享”的新型發(fā)展理念。

4 生態(tài)文化旅游開發(fā)策略

4.1 “閑”:依托水域景觀,開發(fā)水生態(tài)觀光旅游

休閑度假是當(dāng)前旅游業(yè)發(fā)展的重要方向。水系是區(qū)域文化的重要載體,水生態(tài)文明在休閑旅游中具有巨大的發(fā)展?jié)摿ΑＤ纤闭{(diào)總干渠在焦作渠段先后穿越黃河、沁河和大沙河,形成多條水文相交的景象。焦作市可對水利資源進(jìn)行保護(hù)性生態(tài)文化旅游開發(fā),在水利工程節(jié)點(diǎn)周圍打造觀景平臺,適宜開發(fā)水利景區(qū)。其中,穿黃工程最具典型，是南水北調(diào)中線的“咽喉”工程,總長19.3km,穿黃隧洞長4.25km。在進(jìn)行景觀規(guī)劃時,要突出中線工程穿越黃河形成兩條大河“水體立交”的壯觀景象,可在黃河南岸建觀景平臺,使游客能夠遠(yuǎn)眺工程穿越黃河的氣勢;同時還需打造一批建筑景觀,突出黃河文化、根親文化的主題,建設(shè)成為集旅游觀光、科普教育、文化傳統(tǒng)于一體的綜合性旅游景點(diǎn)。如在南岸建設(shè)穿黃工程主題科技館,通過沙盤、動畫等科技展現(xiàn)穿黃工程的技術(shù)原理、施工難度等。此外,在南水北調(diào)周圍15km范圍內(nèi),按城區(qū)公園及郊區(qū)濕地的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)劃建設(shè)生態(tài)公園和觀光節(jié)點(diǎn)。焦作城區(qū)段工程填方最高超出地面10m,成為靚麗的人工“地上懸河”,城區(qū)有7座跨渠橋梁和4座倒吸虹生態(tài)景觀,可重點(diǎn)打造南水北調(diào)倒虹吸諸多景觀節(jié)點(diǎn),如龍源湖和翠云湖生態(tài)公園、許衡和東湖濕地公園等,使之成為水生態(tài)旅游觀光帶、大眾休閑娛樂帶。

4.2 “新”:協(xié)同景觀廊道,促進(jìn)旅游產(chǎn)品業(yè)態(tài)創(chuàng)新

業(yè)態(tài)創(chuàng)新為旅游產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展提供了活力,產(chǎn)業(yè)融合是旅游業(yè)態(tài)創(chuàng)新的發(fā)展路徑。旅游產(chǎn)品開發(fā)應(yīng)結(jié)合周圍文化特色,注重生態(tài)性與歷史文化的傳承性,體驗生態(tài)文化的活力。因此,從生態(tài)文化的角度,適宜加強(qiáng)工程廊道旅游公路、綠化帶及其他旅游服務(wù)配套設(shè)施建設(shè),圍繞“文化旅游、花卉旅游、體育旅游”培育新的旅游產(chǎn)品。目前,南水北調(diào)焦作渠段水利工程兩岸擬建設(shè)100m寬的綠化帶和35m闊的景觀廊道,用以加強(qiáng)生態(tài)系統(tǒng)維護(hù),生成對人體有利的生態(tài)因子,促進(jìn)生態(tài)循環(huán)。

面對旅游者休閑養(yǎng)生傾向以及共享單車的普及,焦作市可選擇適當(dāng)?shù)牡囟?開發(fā)適宜的體育旅游競技項目,如在溫縣、滎陽舉辦馬拉松比賽、自行車越野賽和武術(shù)交流,通過各種體育賽事來吸引游客,激發(fā)廣大市民健身的熱潮。同時,景觀廊道以“怡情貽景,一處一景,移步換景”的方式進(jìn)行打造,以市花月季和市樹柏樹為主,甄選植被,由綠化提升為彩化。種植郁金香、芍藥、牡丹、白芷等獨(dú)特花卉,不同季節(jié)可呈現(xiàn)出不同的色彩,并利用植被的多樣化給人以視覺新意,清洗視覺疲勞;利用風(fēng)景長廊,打造一條集文化傳承、古法傳播和精神游覽內(nèi)涵豐富于一體的生態(tài)文化旅游景觀,可促使周圍的懷藥、體育、水生態(tài)和遺址文化串聯(lián)在一起,形成一條生態(tài)、自然、文化景觀的遺產(chǎn)景觀長廊,蔚為壯觀。此外，協(xié)同景觀廊道,充分發(fā)揮南水北調(diào)工程的科普、教育、旅游綜合效益。

4.3 “轉(zhuǎn)”:依托水利機(jī)遇,助力城區(qū)旅游轉(zhuǎn)型

由于旅游資源分布和交通環(huán)境等因素,焦作城區(qū)與郊外兩大區(qū)域的旅游業(yè)發(fā)展極不平衡,出現(xiàn)了“城外快、城內(nèi)慢”的現(xiàn)象,嚴(yán)重制約了焦作“全域旅游”的發(fā)展。南水北調(diào)焦作城區(qū)段在整個中線工程中占據(jù)一個“唯一”——唯一穿越中心城區(qū)的高填方渠段。焦作可利用其獨(dú)特的地位,將水的靈氣和文化的內(nèi)涵結(jié)合起來。即在對焦作城區(qū)采取管理措施和技術(shù)措施確保水質(zhì)安全和工程運(yùn)行安全的前提下,可將其建設(shè)成為方便市民城市休閑的亮點(diǎn)景區(qū)。這為促進(jìn)焦作城區(qū)的旅游發(fā)展,實現(xiàn)后“焦作現(xiàn)象”的旅游業(yè)二次轉(zhuǎn)型提供了有利的契機(jī)。

南水北調(diào)工程在焦作市穿越了四個中心城區(qū),依次為中站區(qū)、解放區(qū)、山陽區(qū)、馬村城區(qū)。由于焦作市的地勢特點(diǎn),城區(qū)不僅有7座跨渠橋梁、4座倒吸虹生態(tài)景觀和龍源湖水系公園,也擁有豐富的歷史文化資源,諸如寨卜昌古建筑群、山陽故城遺址、影視城、太極體育中心、石佛寺、蒙牛工業(yè)旅游區(qū)等。這些相對獨(dú)立的旅游資源可以以南水北調(diào)水利工程作為紐帶協(xié)同發(fā)展。建議通過打造遺產(chǎn)廊道的方式進(jìn)行旅游開發(fā),打造焦作市的文化產(chǎn)業(yè)園和文化生態(tài)園,將各種文化產(chǎn)業(yè)集中在一起。如通過影視城的影視文化旅游體驗活動和太極體育中心舉行的龍鳳燈、打鼓活動,促進(jìn)城鄉(xiāng)旅游一體化發(fā)展,并由文化生態(tài)活動的開發(fā)帶動城市旅游的崛起。

圖3 南水北調(diào)焦作段生態(tài)文化旅游示意圖(筆者自繪)

4.4 “特”:依托產(chǎn)業(yè)資源,打造旅游特色村鎮(zhèn)

特色村鎮(zhèn)有明確的產(chǎn)業(yè)定位和獨(dú)特的文化內(nèi)涵,是農(nóng)村新型城鎮(zhèn)化的新平臺。南水北調(diào)經(jīng)過焦作的溫縣、博愛、修武3縣,這3個縣都具有自身特色產(chǎn)業(yè),可借助南水北調(diào)中線工程東風(fēng),依托鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)來打造特色村鎮(zhèn),突出南水北調(diào)水利工程與縣域特色村鎮(zhèn)的和諧統(tǒng)一。作為南水北調(diào)在焦作溫縣首個通過的趙堡鎮(zhèn),有陳氏太極拳發(fā)源地陳家溝,距離南水北調(diào)工程僅100m,可打造“太極文化小鎮(zhèn)”;附近的南張羌鎮(zhèn),因“四大懷藥”聞名,懷菊花為優(yōu),懷牛膝最佳,可打造“懷藥養(yǎng)生小鎮(zhèn)”。博愛縣境內(nèi)南水北調(diào)附近有與少林寺齊名天下、八極拳發(fā)源地、清乾隆皇帝曾三次朝拜的千年古剎月山寺,可打造“八極禪修小鎮(zhèn)”;附近的青天河靳家?guī)X是云霧飄渺、風(fēng)景優(yōu)美,是南太行山獨(dú)特的林海長廊,尤其是秋季滿山紅葉,堪稱中原之最,適宜打造成“林海紅葉小鎮(zhèn)”。修武縣是著名云臺山旅游景區(qū)所在地,竹林七賢、七仙女愛情文化和絞胎瓷工藝最為出名,是南水北調(diào)焦作渠段最后通過的地區(qū)。該地區(qū)以名人文化最為出眾,有利于開發(fā)文化休閑體驗和參與性旅游活動,可依次打造多種“民俗文化小鎮(zhèn)”和“工業(yè)遺產(chǎn)旅游小鎮(zhèn)”?？傊?通過南水北調(diào)工程,鏈接焦作境內(nèi)溫縣、博愛、修武三縣周邊特色小鎮(zhèn)和美麗村落,促進(jìn)太極拳、四大懷藥、太行山水、懷川文化的共融共生,培育工程附近“健康養(yǎng)生”、“休閑度假”、“文化體驗”為主題的一系列村鎮(zhèn)發(fā)展(圖3)。

4.5 “融”:依托區(qū)域優(yōu)勢,推動鄭焦融合發(fā)展

區(qū)域旅游融合是當(dāng)今社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要趨勢。隨著國務(wù)院批復(fù)鄭州市建設(shè)成為國家級中心城市,推動鄭州與焦作等周邊城市融合發(fā)展,“鄭—焦融合”已上升為省級戰(zhàn)略,鄭—焦融合的重點(diǎn)之一在于旅游領(lǐng)域。南水北調(diào)中線工程在鄭州滎陽縣高村鄉(xiāng)大張村南通過淮黃分水嶺進(jìn)入黃河流域,由王村鄉(xiāng)李村北穿過黃河,在焦作溫縣徐堡東穿過沁河后進(jìn)入海河流域,這樣就把鄭州和焦作在空間上連接起來,依托“南水北調(diào)”主線開展鄭州與焦作的“旅游融合”，發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)。

首先,南水北調(diào)所銜接的焦作溫縣與鄭州滎陽兩地的旅游資源具有很強(qiáng)的互補(bǔ)性。根據(jù)雙方的區(qū)位優(yōu)勢,滎陽汜水鎮(zhèn)李村與溫縣趙堡鎮(zhèn)汜水灘村,可營建南水北調(diào)鄭焦大橋,不但能增強(qiáng)“穿黃工程”水利觀景平臺的體驗感,而且有利于“穿黃工程”的年檢和修理工作。更重要的是,對溫縣太極文化、懷藥特產(chǎn)與滎陽旅游特產(chǎn)草帽等相互傳播、增進(jìn)兩地游客相互交流、促進(jìn)鄭—焦融合發(fā)展有深遠(yuǎn)影響。其次,與溫縣相臨的武陟縣在南水北調(diào)工程北側(cè),與鄭州滎陽在文化產(chǎn)業(yè)上具有相似性。如華夏文明遺產(chǎn)與仰韶文化分布在黃河兩岸周圍,星羅棋布,遙相呼應(yīng)。尤其是境內(nèi)治黃文化為典型的嘉興觀與滎陽的黃河風(fēng)景名勝區(qū)一脈相承?？梢砸渣S河文化的傳承理念,帶動兩地生態(tài)文化旅游資源的協(xié)同開發(fā),打通城市區(qū)域間的壁壘,促進(jìn)區(qū)域旅游,用“行”的方式帶動鄭—焦融合,促進(jìn)旅游業(yè)發(fā)展。

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