采薇

年關(guān)將至，大街小巷上的年味越來越濃，這其中一定少不了中國結(jié)的身影。在巧手的盤曲扭轉(zhuǎn)下，一根根紅繩結(jié)成蝴蝶、雙魚、葫蘆等綴在扇下、玉下，綴出吉祥和祝愿。中國結(jié)，長長的繩線纏繞著雋永悠久的歷史，綿延著中國的古風(fēng)古韻。

獨特的東方神韻

《周易·系辭》載：“上古結(jié)繩而治，后世圣人易之以書契?！睎|漢鄭玄在《周易注》中道：“結(jié)繩為約，事大，大結(jié)其繩，事小，小結(jié)其繩?！痹谶h(yuǎn)古的華夏土地上，結(jié)被先民們賦予了契和約的表意功能，同時還有記載歷史事件的作用，結(jié)因此備受人們的尊重。在唐代的銅鏡圖案中就繪有口含繩結(jié)的飛鳥，寓意永結(jié)秦晉之好。我國文化在形成階段，由于繩與“神”諧音，我們的祖先曾崇拜過繩子，有文字記載：“女媧引繩于泥中，舉以為人?！?/p>

古人的銅鏡背后一般都有繩紐，可以系上繩飾，方便手持。后來，窗簾、帳鉤、笛簫、香袋等下方常系有美觀的裝飾結(jié)。幾千年來，這些美麗的繩結(jié)代代流傳，它們從舊石器時代的縫衣打結(jié)推展至漢朝的儀禮記事，再演變成為今天精致的藝術(shù)品。因其外觀對稱精致，符合我國傳統(tǒng)裝飾的習(xí)俗和審美觀念，故命名為“中國結(jié)”。

中國結(jié)作為我國特有的手工編織工藝品，淵源久遠(yuǎn)，始于上古，興于唐宋，盛于明清。從《紅樓夢》第三十五回“白玉釧親嘗蓮葉羹，黃金鶯巧結(jié)梅花絡(luò)”中的描寫來看，中國結(jié)在清代是一種非常流行的裝飾品，而且已經(jīng)不局限在女性服飾之中。只不過那時不叫“中國結(jié)”，而叫“絡(luò)子”。中國結(jié)所展現(xiàn)的情致與智慧正是中華古老文明的審美內(nèi)涵，是炎黃子孫心連心的象征。

中國結(jié)包含著非常多變且豐富的結(jié)繩工藝，有同心結(jié)、團(tuán)錦結(jié)、雙錢結(jié)、紐扣結(jié)、琵琶結(jié)、十字結(jié)、吉祥結(jié)、萬字結(jié)、盤長結(jié)、藻井結(jié)、雙聯(lián)結(jié)、蝴蝶結(jié)、錦囊結(jié)等，其工藝之精妙令人嘖嘖稱奇。中國結(jié)以其獨特的東方神韻和豐富多樣的變化，充分體現(xiàn)了我國人民的智慧和深厚的文化底蘊(yùn)。在北京申辦奧運(yùn)會的過程中，中國結(jié)作為我國傳統(tǒng)文化的象征，深受各國朋友的喜愛。

用繩編出的裝飾藝術(shù)

中國結(jié)的編制大致可分為基本結(jié)、變化結(jié)及組合結(jié)三大類，它們具有共通的編結(jié)原理，可歸納為基本技法與組合技法?；炯挤ㄊ且詥尉€條、雙線條或多線條來編結(jié)，運(yùn)用線頭并行或線頭分離的變化，做出多彩多姿的結(jié)或結(jié)組。而組合技法是利用線頭延展、耳翼延展及耳翼勾連的方法，靈活地將各種結(jié)組合起來，完成一組組變化萬千的結(jié)飾。

縱觀中華服飾五千年的歷史，從先民用繩結(jié)盤曲成“S”形飾于腰間，到周朝的綬帶、南北朝的“腰中雙綺帶，夢為同心結(jié)”，再到盛唐的披帛結(jié)綬、宋代的玉環(huán)綬，直至明清旗袍上的盤扣以及荷包（香囊）、玉佩、扇墜、發(fā)簪等，都無不顯示了結(jié)在我國傳統(tǒng)服飾中被應(yīng)用的歷史之久和包羅之廣。

一件結(jié)飾講究整體美，不僅要用線恰當(dāng)、線紋平整、結(jié)形勻稱，結(jié)與飾物還要搭配協(xié)調(diào)。選線時要注意色彩，若為古玉一類的古雅物件配編中國結(jié)，應(yīng)選擇含蓄的色調(diào)，諸如咖啡色或墨綠色；若為一些色彩單調(diào)、深沉的物件編中國結(jié)，夾配少許金、銀或亮紅等色調(diào)醒目的細(xì)線，會使整個結(jié)飾有栩栩如生之感。除了用線，一件結(jié)飾還包括鑲嵌的圓珠、管珠等墜子，以及各種金銀、玉石、琺瑯等飾物，如果選配得當(dāng)，整件結(jié)飾會顯得更加璀璨奪目。

由于結(jié)飾種類繁多且雅致，編用的線材除了棉、麻、絲、尼龍和皮線之外，還有金、銀等金屬線材可以搭配，這增強(qiáng)了中國結(jié)裝飾的功能和適用范圍。如今，中國結(jié)早已成為項鏈、手鐲、耳墜、頭飾、發(fā)夾等的配飾，發(fā)揮其作為典雅飾品的獨特價值。當(dāng)然，中國結(jié)還可以作為贈禮以及室內(nèi)裝飾品等。

心似雙絲網(wǎng)，中有千千結(jié)

在我國傳統(tǒng)文化中，“結(jié)”是一個很有意思的字，人的相遇是“結(jié)”，比如結(jié)拜、結(jié)義和結(jié)發(fā)，人們也期望人與事能夠有好的結(jié)局、結(jié)果。“結(jié)”字把我們同祖先的思緒相連，使我們與古人情意相通，正可謂：“天不老，情難絕。心似雙絲網(wǎng)，中有千千結(jié)?！彼?，每一個中國結(jié)都纏繞著一份濃濃的情。

古人在表達(dá)情愛時往往采用委婉含蓄的方式，而結(jié)便成為男女相思、相戀的信物。人們在專注地編織同心結(jié)時，把心中的萬千情愛和綿綿思戀也編在了這柔軟可變的繩線上。那飛走的繩線是他們的牽掛，也表達(dá)著他們真摯的情感。梁武帝有“腰中雙綺帶，夢為同心結(jié)”，宋代詩人林逋有“君淚盈，妾淚盈。羅帶同心結(jié)未成，江頭潮已平”，一為相思，一為別情，都是借結(jié)來表達(dá)情意。

《詩經(jīng)》中關(guān)于“結(jié)”的詩句有：“親結(jié)其縭，九十其儀?！边@是描述女兒出嫁時，母親一邊為女兒結(jié)上佩巾，一邊叮囑禮節(jié)時的情景，這一婚禮上的儀式使“結(jié)縭”成為古時成婚的代稱。戰(zhàn)國時屈原在《楚辭·九章·哀郢》中寫道：“心絓結(jié)而不解兮，思蹇產(chǎn)而不釋?！鼻谩敖\而不解”的詩句來表達(dá)自己對祖國命運(yùn)的憂慮和牽掛。古漢詩中亦有：“著以長相思，緣以結(jié)不解。以膠投漆中，誰能別離此？”其中用“結(jié)不解”和“膠漆相融”來形容感情的深厚，可謂是恰到好處。

唐代是我國文化藝術(shù)發(fā)展的一個重要時期，其詩詞等文學(xué)作品對結(jié)的稱頌也極為突出。著名詩人孟郊所作的《結(jié)愛》當(dāng)屬這方面的代表作：“心心復(fù)心心，結(jié)愛務(wù)在深。一度欲離別，千回結(jié)衣襟。結(jié)妾獨守志，結(jié)君早歸意。始知結(jié)衣裳，不知結(jié)心腸。坐結(jié)亦行結(jié)，結(jié)盡百年月?！?/p>

掛起中國結(jié)的地方就是家

中國結(jié)豐富多樣的圖案樣式常常包含著美好的寓意，如最常見的同心結(jié)寓意白頭偕老、永結(jié)同心，團(tuán)錦結(jié)寓意花團(tuán)錦簇、前程似錦，如意結(jié)寓意萬事稱心、吉祥如意，桂花結(jié)寓意高貴清雅、富貴無疆，雙喜結(jié)寓意雙喜臨門，雙錢結(jié)寓意財源廣進(jìn)……那車前窗上掛著的紅紅的平安結(jié)寄托著家人溫馨的祈愿，吉字結(jié)、馨結(jié)、魚結(jié)合成“吉慶有余”的意思。在新婚儀式上裝飾的盤長結(jié)寓意一對相愛的人永遠(yuǎn)相隨相依，永不分離。煙袋上的蝴蝶結(jié)因“蝴”與“?！敝C音，寓意福在眼前、福運(yùn)迭至。一根長長的絲線，曲曲折折中表達(dá)著人們的美好愿望，一串中國結(jié)就是一串代代相傳的祝愿。

中國結(jié)的獨特寓意使它在民間廣受歡迎，成為我國的文化符號之一。繩線曲折回環(huán)、緊密相連，正如炎黃子孫緊密團(tuán)結(jié)、心連一處。如今，中國結(jié)隨著華人的腳步走向了世界的每一個角落，每逢我國傳統(tǒng)佳節(jié)，都能看到紅紅火火的中國結(jié)。無論是海外游子，還是駐守鄉(xiāng)土的親人，對所有炎黃子孫來說，掛起中國結(jié)的地方就是家。

一根紅繩三纏兩繞，將祝福編結(jié)。在鋼筋水泥的現(xiàn)代社會中，人們表達(dá)祝福的方式更多樣、現(xiàn)代了，但是這蘊(yùn)涵著悠悠古韻的手工編織藝術(shù)品可以為現(xiàn)代人的快生活增添別樣的韻味和美感。悠久的歷史和漫長的文化沉淀使中國結(jié)蘊(yùn)涵了中華民族特有的文化精髓，它不僅是美的形式和巧的結(jié)構(gòu)的展示，更是一種自然靈性與人文精神的完美結(jié)合。

（本欄目編輯 孫 婷）

Email：1065208914@qq.com

吉祥結(jié)DIY教程

吉祥結(jié)的編法簡易，結(jié)形美觀，且變化多端，應(yīng)用很廣。單獨使用時，若懸掛重物，結(jié)形容易變形，可加定形膠固定。

吉祥結(jié)的耳翼恰為七個，故又稱“七圈結(jié)”，常出現(xiàn)在我國僧人的服裝及廟堂的飾物上，是一種古老的、寓意吉利祥瑞的結(jié)式。endprint