浙商文化和浙商精神是浸透在浙商群體中的無形力量和穿越時(shí)空的寶貴財(cái)富,是浙商們前行的火炬、陽光。在技術(shù)革新和產(chǎn)業(yè)升級的轉(zhuǎn)型路口，浙商文化和浙商精神的內(nèi)涵也將不斷豐富和發(fā)展

適應(yīng)環(huán)境，做“中國的浙商”

浙商要成為中國的企業(yè)家，要想把企業(yè)做好做大做強(qiáng)，離不開中國現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)、政治、文化制度和社會環(huán)境。全世界的企業(yè)家都有著共通的企業(yè)家精神、共同的企業(yè)行為，但不同的是，浙商首先是中國的企業(yè)家。凡是在中國大地上成功成名的企業(yè)家，肯定要適應(yīng)中國現(xiàn)有的市場和政治環(huán)境。這種適應(yīng)是一種能力，而且是十分重要的素質(zhì)和能力。

前不久，我對這七八年來參加浙商活動的演講、感言作了整理，出版了一本書，書名叫《飛翔吧，浙商》，又以《浙商之歌》為名寫了一首很長的詩。本想借此慢慢告別浙商這個舞臺，以便集中精力整理其他一些工作經(jīng)歷的材料和研究成果。但是，每一次聽到各位浙商的發(fā)言，我都非常感動，讓我舍不得離開這個群體。浙商們除了有把自己企業(yè)辦好的意愿外，還有強(qiáng)烈的社會責(zé)任感和家國情懷?！伴L江浙商”同學(xué)會會長陳建華董事長就再三強(qiáng)調(diào)，辦企業(yè)不僅要使企業(yè)創(chuàng)造財(cái)富，還要為社會解決就業(yè)、稅收等問題，更重要的是為實(shí)現(xiàn)中華民族振興的中國夢貢獻(xiàn)自己的一份力量。每每聽到浙商們的這些言行，更讓我覺得，作為領(lǐng)導(dǎo)干部就應(yīng)該更多地去理解、支持浙商，為浙商的發(fā)展做貢獻(xiàn)。

不斷學(xué)習(xí)，做“文化的浙商”

文化是無形的、持久的東西。真正的文化也許是只可意會不可言傳的，活的文化存在于人們的一言一行之中。浙商作為一個大群體，從改革開放開始算起，也有40年時(shí)間了，應(yīng)該形成了自己獨(dú)特的價(jià)值理念和精神文化。今后的“浙商”，既是一個區(qū)域意義上的概念，更是一個文化意義上的范疇，能成為一個既有豐富內(nèi)涵又有獨(dú)特文化個性的群體?！拔幕闵獭保饕柑嵘闵痰奈幕仞B(yǎng)。

浙商博物館館長楊軼清提出，浙商群體相對來說是一個讀書比較少的群體，書讀多了就當(dāng)不成企業(yè)家了。這有一定道理，因?yàn)樵缙趧?chuàng)業(yè)的浙商們大多不是從大學(xué)里走出來的。但是，讀書少不等于不讀書，更不等于不學(xué)習(xí)。楊軼清館長指的“浙商讀書少”是指在學(xué)校里讀書少、學(xué)歷低。這是歷史事實(shí)，但不能得出做企業(yè)家可以少讀書的結(jié)論。死讀書，當(dāng)然成不了企業(yè)家，也成不了科學(xué)家、政治家?？傮w而言，不讀書、不學(xué)習(xí)，是成不了大氣候的。學(xué)習(xí)知識和文化是浙商成長和發(fā)展必不可少的。過去一代的浙商與現(xiàn)在的浙商在知識、文化要求上也有很大的不同。浙商是很愛學(xué)習(xí)的，參加各種培訓(xùn)、討論很多，也很重視后代培養(yǎng)，這是浙商有活力、有后勁的希望所在。

文化是什么？文化是以一定知識、經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的，文化不能建立在文盲的沙漠上。文化包括知識，知識內(nèi)化為人的認(rèn)知、意識，然后轉(zhuǎn)化為行為文化。行為文化就是對事物是非善惡發(fā)自內(nèi)心的自覺的認(rèn)知認(rèn)同，是一種對向善向上價(jià)值的自覺認(rèn)可追求，是不需要提醒的自覺的言談舉止。

傳承和弘揚(yáng)浙商精神、浙商文化，就是要使積極向上的浙商精神、浙商文化成為浙商群體的自覺追求，并不斷地在實(shí)踐中去豐富、創(chuàng)造，譜寫新的浙商精神和浙商文化。

奮斗為本，做“拼搏的浙商”

現(xiàn)在，浙商的知名度很高，各地都很看重浙商，浙商群體被認(rèn)為是當(dāng)代中國最成功的群體之一。于是，大家就會問：浙商靠什么成功？

有人試圖拿一些成功人士的個案來說明問題。比如說，武則天證明了成功和性別沒關(guān)系；特朗普、姜子牙證明了成功和年齡沒關(guān)系；朱元璋證明了成功和出身沒關(guān)系；馬云證明了成功和長相沒關(guān)系；李嘉誠、比爾·蓋茨證明了成功和文憑沒關(guān)系；羅斯福證明了成功和身體是否健全沒關(guān)系，等等。其實(shí)，這樣講雖有一些道理，但不可絕對化，再說個體案例與群體也是不一樣的，很難用一個確切的具體條件去說明問題。浙商作為群體的崛起和成功，似乎與上述哪一個條件都無關(guān)，也似乎與什么都有關(guān)。

無論是個體還是群體，無論是從事科研、政務(wù)還是經(jīng)商辦企業(yè)的，各行各業(yè)，你要成功成名、有大的作為，必然是和努力奮斗有關(guān)的。天上不會掉餡餅，有付出才有收獲。浙商成功的原因，就在于浙商們的不懈奮斗、追求、拼搏。浙商群體的本質(zhì)特征、浙商精神的內(nèi)在核心、浙商文化的獨(dú)特個性，歸根結(jié)底就是千辛萬苦創(chuàng)業(yè)、千方百計(jì)創(chuàng)新。雖然不同群體，包括所有企業(yè)家都要不斷創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新，才能成就事業(yè)。但是，浙商這個群體與其他商群不同的是，他們往往更加吃苦耐勞，往往是別人吃七分苦，他們就吃十分的苦、付出十分的努力，而且是一個區(qū)域企業(yè)家群體共同具有的這種“千辛萬苦、千方百計(jì)”的品行。如果“千辛萬苦”主要指吃苦精神的話，那么“千方百計(jì)”就是知識、智慧、“巧勁”文化了。

浙商文化的內(nèi)涵很豐富，但首先要記住艱苦奮斗、拼搏奮斗。大家千萬要牢記：唯有“拼搏”兩字高高掛，才能把我們前行的路照亮！我在出版《飛翔吧，浙商》一書時(shí)，曾試圖提煉概括出浙商之所以能取得成功、能行穩(wěn)致遠(yuǎn)、能高高飛翔的主要路徑：飛翔的浙商——贏在艱苦創(chuàng)業(yè)、贏在勇于變革、贏在堅(jiān)韌創(chuàng)新、贏在超越自我、贏在奉獻(xiàn)社會，但其中的核心是不斷拼搏奮斗。

四個“立起來”，做浙商精神的薪火傳人

中國歷史上有圣人“三立”的說法，即立功、立德、立言。做到“三立”才是圣人，而“圣人”少之甚少，五百年出不了一個。有一種說法，認(rèn)為中國幾千年來只有“二個半圣人”（孔子、王陽明、曾國藩半個）?？墒牵鳛椤岸€半圣人”之一的王陽明先生，卻認(rèn)為人人都可以成為“圣人”。這是很有道理的。圣人有“大小”，而且也不是完美無缺的。凡人既有“圣”的、“天使”的方面，也有“非圣”的、“非天使”的一面。成名成功者，自然是“圣”的方面更多更強(qiáng)一些。

企業(yè)家、浙商們也是可以成為“圣商”的。講傳承，就是要傳承浙商們身上的“圣商”的財(cái)富。浙商能否成為“圣商”及能傳承什么？主要是要做到“四立”：第一，立功立業(yè)，就是企業(yè)要做大做強(qiáng)做好，在企業(yè)經(jīng)營事業(yè)上有所成就；第二，立德立愛，就是要有家國情懷，有社會責(zé)任，大愛無疆，德行天下，在造福他人、推動社會發(fā)展上有所成就；第三，立言立文，就是要對自己的企業(yè)經(jīng)營、自己的目標(biāo)追求和所作所為進(jìn)行總結(jié)概括，形成一定思想理念和觀點(diǎn)說法，進(jìn)而影響、教育他人，從而在精神文化上有所成就；第四，立家立后，就是要教育好后代，傳承好家風(fēng)，在培育子孫后代上有所成就。

這四個方面做好了、“立起來”了，也就成了“圣商”了。我們要追求、弘揚(yáng)、傳承的浙商精神、浙商文化，也主要在于這四個方面，即努力做這浙商“四立”的薪火傳人。

浙商群體創(chuàng)造的輝煌是有目共睹的，今后仍需要通過拼搏奮斗來提升浙商的形象和知名度，來傳承浙商的精神文化特質(zhì)。只有拼搏奮斗，浙商群體才能勇立潮頭、繼往開來，才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)、翱翔世界。