溫均有

走到槐樹灣兒，

路有十八彎兒。

上去侯家門兒，

到了楊嶺尖兒。

一首民謠，在神垕鎮(zhèn)嶺西地區(qū)流傳了多少年。嶺西是神垕西部的統(tǒng)稱，以揚嶺寨為界，寨東稱嶺東，寨西叫嶺西。

古時候交通不便，嶺西人來神垕趕集，肩上往往挑著籮筐?；丶业臅r候，已經(jīng)筋疲力盡。走到槐樹灣橋，再往回走，一路上坡，路過侯家門的山路十八彎，才能到達楊嶺寨。到了楊嶺寨，剩下的路程就是下坡了。在他們眼里，侯家門那十八彎，是艱難之旅。

民謠往往有夸張之詞在其中，說是十八彎，也不盡然。那天，我沿當(dāng)年小路，步行侯家門，就為數(shù)一數(shù)侯家門的道路究竟幾道彎。那一數(shù)，數(shù)的我目瞪口呆，驚嘆不已。何止十八彎啊，九十九道彎還差不多！

一天我問妻子：“你猜侯家門的路幾道彎？”妻子笑了一下，不以為然地說：“九十九道彎唄?！薄坝心敲炊鄦?？”我故意問她。妻卻說：“槐樹灣，槐樹灣，沒有彎怎么叫槐樹灣？我去過多少次了，還不知道侯家門的路拐彎兒多？”我一聽她“灣”“彎”不分，開始糾正她的說法，告訴她槐樹灣的灣有三點水，不是彎曲的彎，我還沒有說清楚，她就變得蠻橫不講理：“管它有沒有三點水，反正是彎。”

其實，妻說的也對?；睒鋸潖潱苡性娨?。去寶豐縣的路上，我就見過“槐樹彎”的村名。在其它地方也見過，一時記不起。彎也好，灣也好，侯家門村里的路，的確彎兒多，在周邊幾十里的村里實不多見。正如人們的俗語：槐樹灣的彎！

槐樹灣是一個古村落，一個行政村的名字，侯家門是槐樹灣的一個自然村。有人把侯家門當(dāng)成了槐樹灣，是因為槐樹灣的地名標(biāo)志、地名來源以及村部，都與侯家門有關(guān)聯(lián)吧。

很多人對槐樹灣的村名疑惑不解，以為是誤寫。因為樹之彎，不需三點水。其實，槐樹灣的村名，妙處就在于此。據(jù)民國二十六年《禹縣志》記載，該村原稱槐樹凹，后因村北有古槐兩棵，一直一彎，村北小河繞村而過，河床至彎槐處，也巧合成灣，故取名槐樹灣?；睒錇?，富有詩意的名字，耐人尋味。

今天星期天，我吃罷早飯，慕名去槐樹灣游玩。說是去槐樹灣，其實去的地方是侯家門。我把車子停在老同學(xué)家門前，聽同學(xué)說，從他家往西南方向上坡，然后走水泥路下來，步行一圈，是最好的旅游路線。果然，這個奇妙的地方，這個保存完好的古村落，把我?guī)胍粋€美麗世界。

侯家門是一個石頭的村子。河溝里是石頭，崖壁上是石頭，院墻是石頭，房子是石頭，小橋是石頭。石頭墻，石頭堰，石頭桌子石頭凳。那石頭墻的材料，是從遠(yuǎn)處拉回來的白石頭。每一塊石頭，都如匠工用刀子切成的大豆腐塊。石頭的厚度一樣，長短不一，大的一二百斤，小的有百十斤。匠人們把石頭一塊塊的排列起來，一層壓著一層，猶如孩子們作文本的方格格。很難想象，古人肩挑背扛，他們是怎樣運回來又重又方的石料的。很難想象，老輩子人用石頭錘，是怎樣一塊一塊砌成那又厚又高的墻壁的。侯家門，一個古代的石頭莊園。

昨天下了雨，走在無人居住的地方，道路有些泥濘。幸虧路上鋪有平平展展的石頭，不然，那么陡峭的山路，此程會是異常艱難。那石頭，被行人踩得光滑如鏡，我猜不出是哪輩子鋪的，但它一定是歲月的記憶。路邊的草叢里，偶爾看見一兩個石磨盤，周圍被小草遮著。一路上，有不少的老石器，灑落于溝壑之間，沉睡于房前屋后。石磨、石碾、石臼、石頭礅兒、石頭槽、石頭條、石磙、石撈子、拴牛石，等等。侯家門的石頭是建筑材料，是石器，也是藝術(shù)。侯家門，石器藝術(shù)的天然博物館。

站在高處，侯家門全貌盡收眼底。它南依大劉山，北臨開闊地，西鄰楊嶺寨，東靠侯家?guī)X。侯家門，三山環(huán)抱，如圈椅之中。兩條小河溝，從村里彎曲流過。村子那么的長，那么的高低不平，那么的彎彎曲曲。兩條小河溝，把村子隔離成三條居住帶。溝的兩岸，是錯落有致的房子，兩岸人家由小橋連接。老房子，老院子，掩映于綠樹之間。走在小草青青的山路上，坐在樹木蔥蘢的石頭上，仿佛進入遠(yuǎn)古的年代。侯家門，體驗穿越時空的最佳地方。

侯家門人愛樹，情緣久矣。村里有不少古樹，樹齡都在千年以上，老干虬枝，老態(tài)龍鐘。我沿著崎嶇山道，見幾棵古槐樹，依舊矗立在那里。聽老人們說，它們經(jīng)歷了幾個朝代了。乍一聽有些玄乎，細(xì)心一想，可不是嘛，古樹即是五百年的歷史，也可以追溯到明朝了，不要說千年古樹了。古槐樹的枝葉一般不茂密，因為古槐樹大多樹干中空。樹洞那么大，僅靠斷斷續(xù)續(xù)的樹皮部分輸送養(yǎng)分，來維持奄奄一息的生命，古樹已經(jīng)堅強至極了。那么多年，那么多代，古樹把自己站成了一個高地，古樹把自己站成了一道風(fēng)景。

有一棵老皂角樹，長在小石橋旁邊。樹干粗如牛腰，站在那里就像一個大胖墩兒。兩根又老又粗的樹枝，斜插在空中。它幾乎沒有樹冠，看上去像一個大寫的“Y”字。村里人說，它曾幾度枯萎。樹上的枝條全部干枯，被大風(fēng)吹落，留下一個孤獨的樹干。三年前的春天，當(dāng)槐樹灣人轟轟烈烈建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的時候，它突然抽出新枝。如今，它枝葉茂盛，綠葉成蔭，真是一棵枯木逢春的老樹啊。

侯家門的樹，以多著稱。它不單是樹，也是林。小河岸邊，道路兩旁，房前屋后，溝溝坎坎都是樹。昨天剛下了雨，今早天氣不錯。在家時太陽當(dāng)空，可來到侯家門的樹林里，總覺得天氣還沒有放晴。陰暗的林下，散發(fā)著濕漉漉的氣味。仿佛老天還在下雨，準(zhǔn)確的說不是雨，甚至連牛毛細(xì)雨都稱不上，似霧非霧，似雨非雨，那是一種潮濕，一種陰涼，一種雨過天晴后的水蒸汽。侯家門，一個幽靜的天然氧吧。

洋槐花掛滿枝頭，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，猶如樹上的一層白雪?；被ǖ姆曳迹瑥浡诳諝庵?，一種甜絲絲香飄飄的味道，我禁不住一次次的深呼吸。鳥兒在樹林里鳴叫，歡快的，悅耳的，時斷時續(xù)的。鳥兒自由自在，我也變得自由自在。此時此刻，我與大自然融為一體，我是大自然的一部分。有何壓力？有何煩惱？有何憂愁和悲傷？人在大自然的懷抱里，一切都忘乎所以然。侯家門，游人的天然樂園。

翻過一道崗，終于聽到有人說話的聲音。我跺跺腳，震掉附在鞋子上的露珠。一個農(nóng)家小院里，走出來一個人，我認(rèn)得，他是神垕裸燒沙鍋的傳承人侯景元。老漢60多歲，從事裸燒手藝幾十年。因為裸燒技術(shù)不好學(xué)，裸燒沙鍋在市場銷售中價格又偏低，現(xiàn)在從事這種手藝的人越來越少。見他抱著兩個沙鍋的模子，一副忙忙碌碌的樣子，我不忍與他多聊。他說，他也不是因為要掙多少錢，他喜歡裸燒，怕這門技術(shù)沒有人繼承，才一直守護著。

所謂裸燒，就是把陶器直接放在窯里燒制。因為不用籠盔，陶器在烈火中就失去了外層保護，裸燒成品率很低。侯景元老漢，看上去淳樸厚道，但他的裸燒手藝是一種絕技。

從侯老漢的作坊里出來，下個小坡，就是水泥路。一個“三味瓷屋”的招牌，掛在一棵古皂角樹上。我敲了柴門，出來一個20歲左右的年輕人，彬彬有禮的樣子，溫文爾雅的神態(tài)。

寒暄之后，知道他是“三味瓷屋”工作室的主人董智博。他說，“三味瓷屋”工作室來槐樹灣已兩年有余。之所以把工作室選址到此，主要是看中了槐樹灣幽靜優(yōu)美的自然環(huán)境。聽說他姓董，又看他似曾相識，便問他是否認(rèn)識神垕籍的著名作家董耀偉？他呵呵一笑，原來是他爸爸。我恍然大悟，孩子說話的聲音，與他父親多么一樣啊！我想起來，他還是個年輕作家呢。我記不清在哪里見過他的文章，那文后有他的照片。怪不得他工作室的名字，那樣有品味；他的鈞瓷作品，包含了那么深邃的藝術(shù)成分。

我問他“三味瓷屋”是啥含義？董智博謙虛地說，那是老師起的名字。名字嘛，一個符號而已，隨便讓人理解吧。

回家的路上，我還在琢磨“三味瓷屋”的名字。我知道，“三味瓷屋”一定有其深刻含義。走到槐樹灣的新村部時，我豁然開朗，把車停在村部門口的場地上，趕緊拿出筆，在記事簿上寫下一段文字：“品鈞有三味：知其神韻者，如飲烈酒；懂其釉色者，如品濃茶；觀其造型寓意者，如食山珍海鮮也?！辈恢思以馊绾?，我自己胡思亂寫起來。

剛寫完，見值班的村干部從辦公室走出來。他們都是我的老伙計，我問他們，在槐樹灣村，有多少人從事藝術(shù)工作室？他們幽默的說，村里的閑屋子都改造成了藝術(shù)工作室，現(xiàn)在居住的藝術(shù)家，人數(shù)不夠多，沒有他們槐樹灣的村民多。聽他們一說，我忍不住笑了。忽然想起是星期天，問他們：“星期天也值班?。?/p>