于丹

曾經(jīng)看過一個很有意思的概念——“符號性憤怒”，即是說一個人經(jīng)常會沒什么理由就憤怒，拿憤怒當名片、當符號，說明自己很重要。

這種“符號性憤怒”在有權(quán)有勢者那里，最常見到。因為得到的東西越多，他的自我邊界就越大，也越容易被激怒。但不少普通人，自我邊界并不大，也容易一觸即怒，這是因為他的邊界過于剛硬，繃得太緊。

心繃得太緊，就容易憤怒。如果給自己一份松弛的柔軟，對看不順眼的事，予以理解與包容，做到“內(nèi)敬”，那么你自然就能“外恭”，跟他人之間也就寬和了。

人的內(nèi)心要有兩種東西：堅強的意志和柔軟的心靈，分別來自大腦和心靈。大腦層面是意志、理性和分析，是現(xiàn)實主義的認同；心靈層面則是柔軟、美和愛，是理想主義的悲憫。如果光用腦子不用心靈，生命會由于過分務(wù)實而很可悲；只有心靈而沒有腦子，生活會因為過于浪漫而很可笑。好的生活是大腦跟心靈并重、剛?cè)岵?，形神兼?zhèn)洹?/p>

孔子又說：“恭則不侮?！北３秩彳浀膹椥?，對他人和世界，抱有一份悲憫，抱有一份深刻的理解和認同。修得一顆柔軟心，憤怒也就不戰(zhàn)而退了。endprint