郭海燕

一

二○一六年十二月十八日，由芳草雜志社主辦的第五屆漢語(yǔ)文學(xué)女評(píng)委獎(jiǎng)揭曉，八部獲獎(jiǎng)作品中，臺(tái)灣作家藍(lán)博洲的長(zhǎng)篇散文《尋找祖國(guó)三千里》和藏族作家次仁羅布的長(zhǎng)篇小說(shuō)《祭語(yǔ)風(fēng)中》并摘大獎(jiǎng)。

很榮幸，我是《尋找祖國(guó)三千里》的責(zé)任編輯。

編輯它，于我而言，是一次很好的職業(yè)經(jīng)歷，更是一個(gè)非同一般的認(rèn)知機(jī)會(huì)。

從主編劉醒龍先生手里拿到這篇與眾不同的作品，點(diǎn)開(kāi)電子版，毫不意外，通篇繁體字。一脈相承、古色古香的珠璣，由繁轉(zhuǎn)簡(jiǎn)，從技術(shù)層面來(lái)說(shuō)很容易，Word文檔里有個(gè)功能選項(xiàng)，拉出一按解決；但從內(nèi)容層面來(lái)說(shuō)，要想輕松、通透地把握它，就不那么容易了，因?yàn)槲覠o(wú)法找到這么一個(gè)功能鍵，一按，歲月重新來(lái)過(guò)，層層塊壘盡消……

此作的與眾不同，首先表現(xiàn)在它既不是寫(xiě)寶島風(fēng)光，也不是講述“走過(guò)咖啡屋”的故事，而是展示人間熱血燃燒的沸點(diǎn)，探查海峽那邊至深至痛的隱疾，寫(xiě)臺(tái)灣近現(xiàn)代史中曾諱莫如深、被刻意遺忘的那一部分。

看看它與眾不同的標(biāo)題，全名：《尋找祖國(guó)三千里——殖民地臺(tái)灣青年吳思漢的身份認(rèn)同之旅》；再看看正文：“一九四五年十二月十九日起，一連七天，《臺(tái)灣新生報(bào)》日文版刊載了一篇題為《思慕祖國(guó)不遠(yuǎn)千里——一臺(tái)灣青年的歸國(guó)記》的文章，作者署名吳思漢?！薄巴ㄟ^(guò)這篇報(bào)導(dǎo)，吳思漢報(bào)告自己為了參加祖國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，不惜放棄京都帝大醫(yī)學(xué)部學(xué)業(yè)，只身穿越朝鮮半島，過(guò)鴨綠江，潛入東北、華北淪陷區(qū)，再突破前線封鎖，深入內(nèi)地，最后終于抵達(dá)重慶的艱難而曲折的過(guò)程。”“然而，五年不到，一九五○年十一月二十九日，‘二·二八事件后改組易名的《新生報(bào)》卻刊載了一則題為《不法叛逆危害‘黨國(guó)十四‘匪諜槍決》的報(bào)導(dǎo)。這一次，吳思漢成為‘匪黨支部書(shū)記，而于前一天的清晨六時(shí)，與同案郭琇琮、許強(qiáng)等醫(yī)界精英，在馬場(chǎng)町刑場(chǎng)‘明正典刑?！?/p>

隔著“一灣淺淺的海峽”，閱讀驚濤駭浪的文字，你的內(nèi)心無(wú)法不潮起潮落，無(wú)法不濤聲四起……

作者仿佛一棵飽經(jīng)風(fēng)霜的老樹(shù)，在文學(xué)的天空下遒勁、深扎生長(zhǎng)，藍(lán)博洲的筆調(diào)是冷靜、內(nèi)斂的，沿著他“以‘自由作家的身份，從此專(zhuān)心從事我的臺(tái)灣民眾史的調(diào)查采訪與寫(xiě)作的工作”之小徑，我緊隨他不緊不慢的足音，發(fā)現(xiàn)另一個(gè)臺(tái)灣：

我不是風(fēng)雅之人，更沒(méi)有那份閑情逸致，可也來(lái)到這個(gè)蓮花之鄉(xiāng)。僅僅因?yàn)閹讉€(gè)日據(jù)下臺(tái)南二中畢業(yè)的五十年代白色恐怖政治受難人提供的訊息——吳思漢的父親當(dāng)年好像在白河中山路開(kāi)一家漢藥店，我?guī)状蝸?lái)到臺(tái)南縣白河鎮(zhèn)。然而，因?yàn)闆](méi)有認(rèn)識(shí)的人介紹，我怕驚擾了唯一還住在那里的吳思漢的最小的弟弟，反而無(wú)法進(jìn)行采訪工作，于是幾次在白河街上猶然掛著褪色的‘勻和漢藥房招牌的對(duì)街徘徊，不敢貿(mào)然登門(mén)拜訪。我只能走到不遠(yuǎn)處的白河國(guó)民學(xué)校。那里原是日據(jù)時(shí)期吳思漢曾經(jīng)就讀六年的白河公學(xué)校。我坐在國(guó)?。磭?guó)民小學(xué)）操場(chǎng)的秋千上無(wú)聊賴(lài)地蕩著，在同樣的天空下，想象著當(dāng)年的殖民地孩子是怎么度過(guò)他的童年的？

七萬(wàn)余字長(zhǎng)文，就這樣洋洋灑灑，敘述視角不停地轉(zhuǎn)換。貫穿全篇的“敘事者”一會(huì)兒系作者本人，一會(huì)兒兼旁白；當(dāng)事者、見(jiàn)證人如：主人公吳思漢，吳思漢的同胞姐妹、妻子，吳思漢從小學(xué)到大學(xué)的同學(xué)、報(bào)社同事、臺(tái)共同志、綠島蒙難獄友等等，不事粉飾，按需出場(chǎng)，他們本色出演一部可歌可泣、主題突出的無(wú)聲電影。血肉般充盈全篇的時(shí)事、史料，尤其解密后的臺(tái)灣“保密局”訊問(wèn)筆錄等，與主人公骨肉相融，一起絲絲入扣“口述”吳思漢流星般人生：日據(jù)時(shí)期的憤懣成長(zhǎng)，直至跨級(jí)考上日本兩大名校之一的京都帝大，然后懷著“大學(xué)畢業(yè)后，以技術(shù)者的身份回歸祖國(guó)是唯一目的”志愿，負(fù)笈東瀛；但終于，他為了參加祖國(guó)抗戰(zhàn)，棄學(xué)繞道東京，穿越朝鮮半島，奔至鴨綠江邊，呼喚：“祖國(guó)啊，請(qǐng)你看我一眼，你的臺(tái)灣兒子回來(lái)了！”

臺(tái)灣著名作家鐘理和有句名言：“原鄉(xiāng)人的血，必須流返原鄉(xiāng)，才會(huì)停止沸騰！”復(fù)活于藍(lán)博洲筆下的吳思漢，就是這樣的原鄉(xiāng)人。一九四四年，“這個(gè)說(shuō)著生硬普通話的臺(tái)灣青年，一會(huì)兒被日本人追查，一會(huì)兒被同胞懷疑”，經(jīng)過(guò)一年零兩個(gè)月出生入死地輾轉(zhuǎn)跋涉，他終于抵達(dá)朝思暮想的抗戰(zhàn)陪都重慶。然而，面對(duì)未沾半點(diǎn)國(guó)恩、只應(yīng)國(guó)魂召喚來(lái)歸的赤子，當(dāng)時(shí)的國(guó)民政府持何態(tài)度呢？藍(lán)博洲敘述：“就像美國(guó)記者白修德、賈安娜的《中國(guó)暴風(fēng)雨》所云：‘在戰(zhàn)爭(zhēng)將近結(jié)束時(shí)，重慶變成了一個(gè)毫無(wú)忌憚的悲觀厭世的城，骨髓里都是貪污腐化。在重慶，吳思漢參加抗日工作的要求與熱情，不但沒(méi)有受到應(yīng)有的重視，反而再次受到懷疑與陷害?！?/p>

作者的筆端秋霜颯颯。

此處藍(lán)博洲接續(xù)時(shí)任《大公報(bào)》記者的李純青晚年對(duì)吳思漢的追憶文字：“據(jù)說(shuō)國(guó)民黨特務(wù)機(jī)關(guān)懷疑他是日本派來(lái)的間諜，想找一個(gè)堂皇的理由把他除掉?！薄爱?dāng)時(shí)太平洋海戰(zhàn)方酣，美軍反攻已到菲律賓，雷伊泰一戰(zhàn)勝利，聽(tīng)說(shuō)下一步準(zhǔn)備在臺(tái)灣登陸。國(guó)民黨軍方已與美軍駐華機(jī)構(gòu)接頭停當(dāng)，要用美軍飛機(jī)把這位臺(tái)灣青年投落臺(tái)灣，叫他與阿里山的抗日游擊隊(duì)聯(lián)系，以配合美軍登陸作戰(zhàn)?！薄皩?shí)際上，國(guó)民黨也知道，阿里山是沒(méi)有抗日游擊隊(duì)的。其結(jié)果，將是用日本人之刀，殺臺(tái)灣的抗日分子。”

拜閱至此，我想象著，電郵傳來(lái)的照片上，那位眼神凝重、一臉絡(luò)腮胡的作家，那顆“要努力讓這些被湮滅的臺(tái)灣歷史與人物，一個(gè)個(gè)地出土”之文心，是怎樣櫛風(fēng)沐雨、凌寒而綻？行文至此，那蒼勁的筆尖是否輕輕顫抖？

彼時(shí)，字里行間，我覺(jué)察不到顫抖，只感受到那種過(guò)盡千帆皆不是的特別深情、用心良苦，藍(lán)博洲繼續(xù)平穩(wěn)地調(diào)用見(jiàn)證者文字：為了不讓這樣一位純而又純的愛(ài)國(guó)青年受騙枉死，李純青在重慶約見(jiàn)吳思漢，告訴他真實(shí)情況，問(wèn)他：“你愿意跳傘回臺(tái)灣嗎？”“在我（李純青）問(wèn)這個(gè)問(wèn)題時(shí)，他（吳思漢）感到非常奇怪，為抗日而來(lái)，為什么不可以為抗日而去。為抗日，赴湯蹈火，在所不辭。這就是他的信念。他的簡(jiǎn)單答復(fù)斷然拒絕了我的意見(jiàn)。他就要去接受訓(xùn)練了，正高興地在等待接受一支卡賓槍?zhuān)惶兹毡拒姽僦品??！?/p>

歷史的玄機(jī)，非凡夫所能參透。個(gè)人的命運(yùn)，永遠(yuǎn)裹挾于大時(shí)代。一九四五年四月一日，美軍登陸日本沖繩島，而非臺(tái)灣；準(zhǔn)備跳傘回臺(tái)、配合美軍登陸作戰(zhàn)的吳思漢，得以幸免犧牲。endprint

然而，這位民族英雄的殉難，竟不可避免。五年后，因參加中共臺(tái)灣地下黨組織，吳思漢被扣上“匪諜”罪名，死于國(guó)民黨當(dāng)局槍下。

不惜花費(fèi)十幾年時(shí)間，尋訪所有能找到的、熟悉吳思漢的當(dāng)事人及證言證據(jù)的藍(lán)博洲，借吳思漢遺孀李守枝女士之口，道出英魂在人間的最后模樣：“我（李守枝）和小弟又轉(zhuǎn)到殯儀館認(rèn)領(lǐng)（遺體）。他雙手反綁著。小弟幫他解開(kāi)。我看到他的心臟邊和肚臍附近，一共中了三槍。我們隨即辦理火化申請(qǐng)。第二天，我再去領(lǐng)骨灰，然后跟我公公一起送回白河（鎮(zhèn)）?！?/p>

在日據(jù)時(shí)期改名“思漢”的吳調(diào)和，從此長(zhǎng)眠家鄉(xiāng)小鎮(zhèn)。親人口中的“調(diào)和仔”，魂兮歸去！

可是，“因?yàn)閲?guó)際冷戰(zhàn)與國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)的雙戰(zhàn)結(jié)構(gòu)而被扭曲了的臺(tái)灣歷史”，卻始終沒(méi)有“為這樣的殖民地青年典型的吳思漢恰如其分地定位”，這又讓他魂安何處呢？

臺(tái)灣客家人藍(lán)博洲，在篇尾深深慨嘆：

這位臺(tái)灣青年從臺(tái)灣跑到重慶來(lái)，要求參加抗日。在大陸人地生疏，沒(méi)有一個(gè)親友，他拋棄家庭，跋涉萬(wàn)里，像虔誠(chéng)的宗教徒般，投奔重慶朝圣。誰(shuí)能理解這種意志，這種心情呢！

“誰(shuí)能理解？

“也許只有臺(tái)灣人理解。

二

在盛夏“火爐”里，編發(fā)蠟炬成灰、光焰灼灼的《尋找祖國(guó)三千里》；冷靜而不乏溫暖的冬天，我有緣見(jiàn)到作者藍(lán)博洲先生。

藍(lán)先生攜妻女，來(lái)漢領(lǐng)取第五屆漢語(yǔ)文學(xué)女評(píng)委獎(jiǎng)大獎(jiǎng)。他比我想象的更樸素、沉靜，還有非比尋常的嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致。

見(jiàn)面后第一頓便宴，我有幸坐在藍(lán)先生妻女的身邊。氣質(zhì)嫻雅、眼睛圓亮的藍(lán)夫人，笑吟吟對(duì)我說(shuō)：藍(lán)先生的作品里有很多相似處，比如所有的主人公，都是二三十歲，就被槍決了。

我靜靜聽(tīng)著，想象、思考著，內(nèi)心如同面對(duì)美食的味蕾，層層涌浪……

二○一六年十二月二十日晚，我和同事陪同藍(lán)先生去華中師范大學(xué)作演講。

幻燈片打出的題目是：《尋訪被湮滅的臺(tái)灣理想主義》。

彼時(shí)，全場(chǎng)座無(wú)虛席。整整兩個(gè)小時(shí)，從主講人到聽(tīng)眾，竟沒(méi)有一個(gè)人出去過(guò)，沒(méi)有誰(shuí)去上洗手間，或者抽根煙、喝杯水什么的。聽(tīng)眾們耳朵全張著，忘我傾聽(tīng)、感受從海峽那邊傳來(lái)的并不如煙往事和瀟瀟風(fēng)雨。

一九六○年出生的藍(lán)博洲，面對(duì)臺(tái)下大陸年輕人，講述一名臺(tái)灣文學(xué)青年的成長(zhǎng)史：懵懂孩童時(shí)，接受社會(huì)、學(xué)校無(wú)處不在的反共教育；到青春年少，開(kāi)始思考“人活著有什么意義”時(shí)，人忽然變得敏感起來(lái)了……“侯孝賢電影《風(fēng)柜來(lái)的人》，其中的主人公生活，就是我高中休學(xué)后的寫(xiě)照！”藍(lán)博洲坦誠(chéng)相告。他說(shuō)，從中學(xué)開(kāi)始到上大學(xué)、服兵役，他一直大量讀書(shū)，尤其文學(xué)書(shū)刊，努力用自己的眼睛、心靈去辨識(shí)、發(fā)見(jiàn)世界，去了解祖父、了解自己，了解真實(shí)的臺(tái)灣和歷史，從而在茫茫宇宙找到自己的坐標(biāo)。

“我從閱讀吳濁流的小說(shuō)《無(wú)花果》，開(kāi)始了解‘二·二八事件；通過(guò)閱讀魯迅的作品，獲得力量！”……

演講中，他屢屢提到剛剛逝世的著名作家，被譽(yù)為“臺(tái)灣的魯迅”的陳映真，他盛贊：當(dāng)其他方式不能說(shuō)話時(shí)，陳映真先生以神秘的小說(shuō)方式來(lái)講述。

的確，陳映真其人其作，深深吸引、影響了藍(lán)博洲。他告訴聽(tīng)眾：“一九八七年春節(jié)過(guò)后，我決定選擇一種介于文學(xué)創(chuàng)作與社會(huì)運(yùn)動(dòng)之間的工作作為自己思想鍛煉的場(chǎng)域，于是通過(guò)朋友的介紹，加入了小說(shuō)家陳映真領(lǐng)導(dǎo)的《人間》雜志報(bào)告文學(xué)的工作隊(duì)伍?！?/p>

到《人間》雜志，藍(lán)博洲的首項(xiàng)任務(wù)就是：對(duì)發(fā)生在四十年前的“二·二八事件”進(jìn)行田野調(diào)查、寫(xiě)作，以制作紀(jì)念專(zhuān)輯。于是，一部在臺(tái)灣知識(shí)文化界引起轟動(dòng)的作品《美好的世紀(jì)》誕生，它發(fā)表于一九八七年“解嚴(yán)”前夕的臺(tái)灣，當(dāng)時(shí)可謂石破天驚！一九八五年即以小說(shuō)獲時(shí)報(bào)文學(xué)獎(jiǎng)的藍(lán)博洲這樣自述，“《美好的世紀(jì)》是我暫停小說(shuō)寫(xiě)作之后，第一篇文學(xué)性的作品”，因此作“我也得到了陳映真先生的口頭嘉獎(jiǎng)，并鼓勵(lì)我繼續(xù)寫(xiě)下去”。從此，藍(lán)博洲一頭扎進(jìn)長(zhǎng)期被湮滅的從“二·二八事件”到一九五○年代白色恐怖的臺(tái)灣民眾史現(xiàn)場(chǎng)。

和《尋》篇一樣，《美》篇也是一部關(guān)于早期臺(tái)共的紀(jì)實(shí)作品，主人公是出身臺(tái)北望族的醫(yī)生郭琇琮。與吳思漢一樣，生于日據(jù)時(shí)期的郭琇琮有著強(qiáng)烈中華民族意識(shí)，曾因成立反日學(xué)生組織而被捕判刑。一九四七年“二·二八事件”后，國(guó)民黨政權(quán)的腐朽、暴虐令無(wú)數(shù)臺(tái)灣知識(shí)分子失望，郭琇琮加入中國(guó)共產(chǎn)黨。一九五○年，這位醫(yī)界精英被扣上“匪諜”罪名，與吳思漢等一起走上刑場(chǎng)，被槍決。

“當(dāng)時(shí)的臺(tái)灣盛傳四大才子：郭琇琮、許強(qiáng)、呂赫若、吳思漢，他們都是社會(huì)精英，出身富裕，同情底層群眾，他們都是中共地下黨員，一心要實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平，將生死置之度外……”講臺(tái)上的藍(lán)博洲動(dòng)情敘說(shuō)著。坐在第一排的我，看見(jiàn)他的眼睛在鏡片下熠熠閃光。

作為《尋》篇的責(zé)任編輯，我對(duì)郭琇琮的名字印象頗深。《尋》篇多次提到這個(gè)名字，其中一句曰：“一九四七年七月，吳思漢由臺(tái)大醫(yī)學(xué)院助教郭琇琮親自吸收入黨。”

那個(gè)冬夜，桂子山如此安詳、不眠，華師大的學(xué)術(shù)報(bào)告廳里燈光如晝，氣氛如古詩(shī)云：“萬(wàn)籟此俱寂，但余鐘磬音?！彼{(lán)博洲敲出的激越鐘磬，聲聲傳入我們的耳朵、心里。

他娓娓而述：經(jīng)過(guò)臺(tái)灣牢齡最長(zhǎng)的政治犯林書(shū)揚(yáng)先生的介紹，他才得以采訪隱名四十年的郭琇琮遺孀林雪嬌女士。飽經(jīng)風(fēng)霜的林女士，向時(shí)年二十七歲的藍(lán)記者透露，丈夫臨刑前一天，給一起服刑的她寫(xiě)了張紙條，內(nèi)容是：“把我的尸身用火燒了，撒在我所熱愛(ài)的這片土地上，也許可以對(duì)人們種空心菜有些幫助呢！”

說(shuō)到這里，藍(lán)博洲激動(dòng)了，“當(dāng)我聽(tīng)到這句話，我整個(gè)魂魄都被郭琇琮吸走了！”他的一只手情不自禁高高揚(yáng)起，又落下，“我要寫(xiě)他！”

那一刻，我分明感到年過(guò)半百、雙目炯然的作家，一直活在二十七歲，那種穿透靈魂的內(nèi)心震撼、由此產(chǎn)生的爆發(fā)力，在他身上從未消去一分一毫！

此時(shí)的講臺(tái)上方，幻燈片打出了郭琇琮半身照，青春勃發(fā)、英氣逼人，那雙若有所思的眼睛，靜靜看著為他激動(dòng)的主講人，看著為他入神的聽(tīng)眾。endprint

藍(lán)博洲繼續(xù)演講：郭琇琮犧牲前，設(shè)法告訴他的妻子，若能活下來(lái)，要她一定把他們的故事寫(xiě)出來(lái)，將死之人竟連題目都想好了，就叫：《美好的世紀(jì)》。

聽(tīng)到這兒，我的心頭被什么東西，猛地一擊……

冬夜，這是個(gè)什么樣的冬夜？它如此令人耳目一新，且明目清心。

歷史深處猶有回聲的火熱熔巖，就這么自海峽那邊，不動(dòng)聲色而又分明轟隆隆地逶迤而來(lái)……

短短兩個(gè)小時(shí)，根本無(wú)法容納藍(lán)博洲先生無(wú)比豐富、精彩的調(diào)查史和心靈史，他匆匆總結(jié)，“郭琇琮的生命之所以感人，并不是他轟轟烈烈的英雄事跡，而是他對(duì)待生命的態(tài)度。我看到我們前面還有這樣的臺(tái)灣人，有這樣無(wú)私的人格和理想主義?！薄八麄兌际菒?ài)國(guó)的臺(tái)灣人，都希望結(jié)束分裂，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一！”所以“我就確定了自己的安身立命之所，之后的人生不做別的了，專(zhuān)心把郭琇琮這樣的臺(tái)灣人一個(gè)個(gè)找出來(lái)，一個(gè)個(gè)地發(fā)掘、出土！”

于是，就有了震撼寶島的《美好的世紀(jì)》，有了被侯孝賢電影《悲情城市》《好男好女》屢屢借用的《幌馬車(chē)之歌》，有了碧血化珠的《尋找祖國(guó)三千里》等數(shù)十部嘔心瀝血之作。

演講臨近結(jié)束，藍(lán)博洲憂心忡忡地透露，臺(tái)灣現(xiàn)在的年輕人令人擔(dān)憂，因?yàn)樗麄儚男≡诜垂采鐣?huì)氛圍中長(zhǎng)大，很難去理解無(wú)數(shù)熱血先輩所走的道路；尤其是白色恐怖時(shí)期愛(ài)國(guó)者們的后代，要讓他們?cè)谀壳芭_(tái)島的政治生態(tài)下去了解、進(jìn)而認(rèn)同父兄們所選擇的歷史道路，可謂難上加難。對(duì)這些遺族來(lái)說(shuō)，他們面對(duì)的歷史挑戰(zhàn)幾如泰山壓頂，令人唏噓啊！

言者切切，聽(tīng)者戚戚。端坐臺(tái)下的我，看著主講人，忽然想起一句回應(yīng)藍(lán)夫人的話：藍(lán)先生作品里的主人公，還有一個(gè)相同點(diǎn)，那就是，他們?nèi)蓟钪?，以文學(xué)的方式，在藍(lán)先生的筆下呼吸、吶喊、奔走……

第五屆漢語(yǔ)文學(xué)女評(píng)委獎(jiǎng)授予藍(lán)博洲《尋找祖國(guó)三千里》的頒獎(jiǎng)辭云：“這些從歷史中打撈出來(lái)的個(gè)人史，將深不見(jiàn)底的歷史重新照亮，也重新見(jiàn)證了文學(xué)的光輝！”

魯迅先生言：“文藝是國(guó)民精神所發(fā)的火光，同時(shí)也是引導(dǎo)國(guó)民精神前途的燈火”。

當(dāng)我們面對(duì)云飄霧繞的海峽，幸遇藍(lán)先生般甘之如飴的付出、以文學(xué)為舟的不懈擺渡，循著兩岸同胞愈來(lái)愈深、心手想牽的“中國(guó)夢(mèng)”，何愁不能眾志成城、愚公移山，以祖國(guó)統(tǒng)一的金剛咒打破“臺(tái)獨(dú)”妄念，讓寶島兒女的熱血?dú)g流華夏血管，讓兩岸人民同享和平、統(tǒng)一之陽(yáng)光呢？

演講剛結(jié)束，藍(lán)博洲即被興奮的聽(tīng)眾團(tuán)團(tuán)圍住。其中一位男生，吊著左臂，上面纏滿(mǎn)白色繃帶，他打球受傷，卻又不愿錯(cuò)過(guò)聽(tīng)講機(jī)會(huì)，于是殷殷帶傷前來(lái)，他是一位即將赴臺(tái)的交換生。

（責(zé)任編輯：王倩茜）endprint