李天成

中華上下五千年，歷史悠久，文化博大精深。幾千年流傳至今，能夠彰顯文化燦爛、述說(shuō)歷史滄桑的“國(guó)寶”豐厚無(wú)比。走進(jìn)億昌博物館里，展示著的國(guó)寶，炫耀它們的風(fēng)采，講述它們的故事，大飽人們的眼福、耳福。這些國(guó)寶中，古錢幣也是一個(gè)龐大的家族，以它的神奇和精妙，承擔(dān)著今人與古人溝通心靈的媒介和橋梁作用。

說(shuō)起古錢幣，年過(guò)半百的人大概都見過(guò)。我不僅見過(guò)，而且那是小時(shí)候主打玩具之一，利用它外圓內(nèi)方的造型，載上華麗漂亮的公雞翎，制成毛健，踢起來(lái)要多牛有多牛，真是美不勝收。

現(xiàn)在我們一般見到的圓形古銅幣，那只是古錢幣中的九牛之一毛，冰山之一角。在亙古的原始社會(huì)，人們就有了貿(mào)易行為，那時(shí)的貿(mào)易是以物易物，純粹的物質(zhì)交換，你用一張羊皮，換我一缽大米。交易越來(lái)越多，以物易物就出現(xiàn)了不方便、不公平的弊端，于是人們就用一種能夠平衡物質(zhì)之間使用價(jià)值的東西來(lái)交易，就產(chǎn)生了貨幣。我國(guó)夏商以前的貨幣，那時(shí)的貨幣是精美的貝殼。因此制造漢字時(shí)就有許多以“貝”字為偏旁的字，如：“購(gòu)”、貨、“賞”等。隨著時(shí)代的推移，又出現(xiàn)了布幣、金、銀、銅、鐵、鉛幣等等。在金屬幣中，又有刀幣、鏟幣等不同形狀的錢幣。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，統(tǒng)一了貨幣，一律使用約半兩重的黃銅或青銅鑄造的圓形方孔幣。后來(lái)，這種錢幣廣泛使用，流傳了兩千多年，一直到民國(guó)初年才逐漸停止使用。

古錢幣的種類、造型以及它的觀賞、收藏價(jià)值，不再贅言。在這里我要探討的是：這些留傳下來(lái)的古錢幣為什么是“圓形方孔”的？這種造型寓意著什么？它有何現(xiàn)實(shí)意義？

我猜想，最初設(shè)計(jì)鑄造這種錢幣的人，不但是一位有高超技藝的工匠，而且是一位杰出的政治家、思想家。有一句俗語(yǔ)說(shuō)得好：“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓”。這句名言就是出自鑄造錢幣的過(guò)程中。我想，最初設(shè)計(jì)鑄造模具時(shí)，一定會(huì)用圓規(guī)和矩尺（就是直角三角尺），這樣才會(huì)造出圓形方孔的造型，同時(shí)就把“規(guī)矩”鑄造到了錢幣里。錢幣是用來(lái)做交易的，你在做買賣時(shí)就會(huì)想到“規(guī)矩”，即想到：公平交易，貨真價(jià)實(shí)，童叟無(wú)欺，不缺斤少兩，不參雜施假等長(zhǎng)期形成的規(guī)矩。以后，這種在交易過(guò)程中形成的規(guī)矩逐漸發(fā)揚(yáng)光大，擴(kuò)展開來(lái)，用以規(guī)范人類的各種行為，形成中華民族傳統(tǒng)美德之一。

習(xí)近平主席提出“文化自信”，在這一理念的支持下，提出了“一帶一路”的倡議，一經(jīng)提出，立即引起世界上許多國(guó)家的響應(yīng)。為什么會(huì)有這么大的轟動(dòng)效應(yīng)呢？就是因?yàn)榍О倌陙?lái)，我們?cè)诤鸵粠б宦费鼐€國(guó)家以及民間做買賣的過(guò)程中，始終遵守著良好的道德規(guī)矩，備受歡迎，一致愿意和我們交朋友做買賣。這就是文化自信的魅力。而億昌集團(tuán)一直以來(lái)就奉行文化自信，買賣公平的原則。億昌集團(tuán)在收藏鑒賞這些古錢幣的同時(shí)，承傳弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，建設(shè)美好的和諧社會(huì)，功在當(dāng)代，利在千秋。endprint