葉曉燕

藍(lán)天白云，花海草原，羊群游牧，徜徉流連，姑娘縱情歌舞，小伙躍馬揚(yáng)鞭，聯(lián)翩的畫面無(wú)數(shù)次在心里涌動(dòng)，去看草原，仿佛與生俱來(lái)，也成了我的一種渴望和期待。

一

聽景不如看景，游歷草原上的億昌博物館后，我是激情澎湃、王者歸來(lái)。

草原上的億昌博物館，不像某些景區(qū)全景、廣角、寬幅選景，配以優(yōu)美動(dòng)聽解說(shuō)詞畫外音等等，強(qiáng)力包裝組合構(gòu)成宏大場(chǎng)景，清晰畫面形成極具沖擊力的視覺效果；視、聽、說(shuō)、唱，齊聲演繹，讓你心悅誠(chéng)服地坐在電視機(jī)前身臨其境，而是看后有滋有味。無(wú)論是視覺的，也是精神的，都有了一種物我兩忘，自然大化，放松心情，放飛自己的感覺。

草原上的億昌博物館，讓我獲得了這種“放飛”的感覺，我知道，那是快樂(lè)，是自由。

二

在億昌博物館周圍，竟然看到大片的松樹，蒼勁挺拔，蓊蓊郁郁，讓我立刻就想到了聞名世界的皖南地界黃山風(fēng)景區(qū)，這也是一片“迎客松”嗎。是的，是一片迎客松，而我正在鄂爾多斯的胸懷里，草原的胸懷里，在它伸出臂膀的擁抱里。

周遭潺潺的流水，啁啾的鳥鳴，不禁讓人想起山行，霧嵐，澗溪，小徑，石階，空濛，氤氳。

我抬起眼睛，看著億昌博物館。我知道哪一件也不屬于我，但我知道一定有一個(gè)感受屬于我，我想把它帶回中原，帶回我的故鄉(xiāng)。

三

鄂爾多斯，蒙語(yǔ)的意思是“眾多的宮殿”，因此回溯時(shí)間，便知鄂爾多斯竟擁有如此悠久的歷史。距今14萬(wàn)到7萬(wàn)年前，“河套人”就在伊克昭盟烏審旗境內(nèi)的薩拉烏蘇河流域繁衍生息，創(chuàng)造了著名的古代“鄂爾多斯”文化，這就是我們所說(shuō)的“河套人文化”。古代的鄂爾多斯，大河環(huán)繞，沃野千里，水肥草美，氣候濕潤(rùn)，資源富集，氣象萬(wàn)千，是人類生存的理想家園。多民族在此和合共存，其樂(lè)融融，地久天長(zhǎng)；四方商賈經(jīng)過(guò)，文人墨客涌來(lái)，到處都是自然的美景，歷史的遺存、珍寶、詩(shī)文和傳說(shuō)。參觀由著名畫家黃永玉題書館名的鄂爾多斯億昌博物館，領(lǐng)略“向天再借五百年”的豪邁神韻，同時(shí)欣賞館內(nèi)的東勝文化、紅色文化、錢幣文化、木器文化、奇石文化、酒器文化等系列，我看到了大自然的贈(zèng)與，也看到了人類偉大創(chuàng)造力的神奇。

億昌博物館，其主旨曰“辨雕萬(wàn)物”。自然產(chǎn)物的展品中，我們欣賞到了萬(wàn)古的樹化石、風(fēng)凌石、河卵石；歷史遺物的展品中，我們看到了驚人的陶器、瓷器、鐵器；人造藝物的展品中，就是那些具有邊塞特色的字畫、刺繡、剪紙了。那么在大草原上，怎么能少了酒文化呢？我們知道，蒙古族人性格豪放，粗獷、剽悍，好客，熱情，嗜好飲酒。“金杯銀杯斟滿酒，雙手舉過(guò)頭。炒米奶茶手扒肉，今天喝個(gè)夠。朋友朋友請(qǐng)你嘗嘗，這酒醇正，這酒綿厚。讓我們心心相印，友情長(zhǎng)久，在這富饒的草原上共度春秋?！蹦懵犅?，草原上到處都唱著這熱情的《祝酒歌》，到處都飄散著肉香、酒香，這是蒙古人性格的部分，也是生活的部分，從古至今，沒(méi)有酒就像是沒(méi)有駿馬，沒(méi)有酒就像沒(méi)有草原，那還是熱烈、厚重的鄂爾多斯嗎，那還是豪情、奔放的蒙古人嗎。

那么有酒，必有酒器。酒和酒器互為依存，是內(nèi)容和形式的關(guān)系。酒器是酒的重要載體。我們?cè)诓┪镳^得知博物館的主人郝英杰先生，他曾為之解讀了“酒器雖小，而禮實(shí)大”的哲理。其實(shí)他也在對(duì)這“哲理”進(jìn)行自身的實(shí)踐和證明吧，在繁忙的商海弄潮之余，他竟是迷戀上了酒器的收藏，并且一發(fā)而不可收拾，越積越多，每一樽酒器都有一個(gè)動(dòng)人的故事和傳說(shuō)，其代表性的有《紅樓夢(mèng)》金陵十二釵瓶；有沉魚、落雁、閉月、羞花四大美女瓶；有龍、鳳、牛、馬、羊、龜?shù)葎?dòng)物系列酒瓶；顏色有醬紫紅色、孔雀綠色、寶石藍(lán)色、香檳琥珀色，等等；閃耀華彩，繽紛妖嬈，一起組成華貴典雅酒文化系列。

如夢(mèng)，如幻，如真，令人嘆為觀止。

四

看草原，一起看草原上的億昌博物館，看似我私人的一個(gè)期待或愿望，但準(zhǔn)確說(shuō)，它是西部散文學(xué)會(huì)組織的釆風(fēng)活動(dòng)，一群文人——有詩(shī)人、散文、小說(shuō)的寫作者，還有知名的大作家，還有編輯，學(xué)者，教授，都是一群癡迷文字的人。而現(xiàn)在在草原上的億昌博物館，他們脫掉了所有的名頭和身份，都成了大自然的孩子。歡歌起舞，自由飛翔，回歸人性的原初。當(dāng)然，也有像山西《吐月》雜志主編李小鵬老師，人家可是考古收藏的專家，成績(jī)斐然。由于長(zhǎng)期對(duì)于文物考古工作的鉆研癡迷，練就了一雙火眼金睛，獨(dú)具文物鑒賞慧眼，不僅甄別古今，還四處打假，令制假文物販子遁身難逃，聞名天下。而他的文字，簡(jiǎn)潔、大氣，唯美、真誠(chéng)、靈動(dòng)、飄逸，作品多次獲獎(jiǎng)。

文學(xué)、藝術(shù)、文字、器物，提供審美，也給人極好的修養(yǎng)，據(jù)說(shuō)他總是喜歡多聽少說(shuō)，聚會(huì)時(shí)，任由我們爭(zhēng)先恐后，嘰嘰喳喳說(shuō)個(gè)不停。但到了草原上的億昌博物館，他也變了，固然還是君子風(fēng)度，儒雅謙和，卻也那般侃侃而談了；品酒飲茶，談酒經(jīng)，話茶道，發(fā)古人之幽思，慷慨激越，昂揚(yáng)向上，活力四射。李老師的夫人是位頭上裹著紗巾的回民伊斯蘭女性，無(wú)論天氣多熱也不掀開。我也是回民媳婦，見此讓我想起我們內(nèi)地某些開放女性，坦胸露背，妖艷風(fēng)騷。

想我，五十知天命，即將步入退休年齡段。前些日子在家，一個(gè)人回首往事，莫名生發(fā)出“韶華易逝、江山易老”的嗟嘆。對(duì)于即將離開自己熟悉的工作崗位，正式步入老年階段，開啟新的人生，竟生出了那么多的依戀、糾結(jié)、忐忑、惶惑，以致有些沮喪和恐慌，而在面對(duì)大草原，面對(duì)天之穹廬、地之蒼茫，面對(duì)草原上的億昌博物館，我感到了自己的狹隘和怯懦，自然也感到了羞慚。

就在這時(shí)，不知哪里飄來(lái)熟悉的旋律，歌聲再次響起——

因?yàn)槲覀兘裆芯?，讓我有個(gè)心愿

等到草原最美的季節(jié)，陪你一起看草原

去聽那悠揚(yáng)的歌，去看那遠(yuǎn)飛的雁

看那漫漫長(zhǎng)長(zhǎng)的路，能把天涯望

陪你一起看草原，草原花正艷

陪你一起看草原，讓愛留心間……endprint