◎郭 森

（魯迅美術(shù)學(xué)院 遼寧 沈陽 110004)

現(xiàn)階段，信息技術(shù)普遍應(yīng)用于各行各業(yè)的發(fā)展過程中，改變了人們的工作方式，提高了工作效率。而數(shù)字媒體藝術(shù)作為信息技術(shù)的一項(xiàng)重要組成部分，很大程度上促進(jìn)了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展[1]。與其他科技手段相比，數(shù)字媒體藝術(shù)具有諸多優(yōu)點(diǎn)，例如發(fā)展?jié)摿Υ?、產(chǎn)業(yè)效益高等，它巧妙地將科學(xué)技術(shù)與藝術(shù)融合在一起，打破了傳統(tǒng)的思維定式，有利于實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)代化發(fā)展。本篇文章首先對(duì)數(shù)字媒體藝術(shù)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)行概述，然后列出數(shù)字媒體藝術(shù)對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的影響，最后有針對(duì)性地提出幾條關(guān)于探索文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新途徑，希望能夠?qū)ξ幕a(chǎn)業(yè)的進(jìn)步有所幫助。

一、數(shù)字媒體藝術(shù)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)概述

當(dāng)下，信息技術(shù)的高速發(fā)展給數(shù)字媒體藝術(shù)的普及提供了契機(jī)。數(shù)字媒體藝術(shù)是一種將信息技術(shù)與藝術(shù)相結(jié)合的科技手段，因其所具有的創(chuàng)新性和不可替代性，引領(lǐng)當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展的新潮流。數(shù)字媒體藝術(shù)屬于一類新型的信息技術(shù)成果，具有信息傳播功能，并主要通過視覺符號(hào)來實(shí)現(xiàn)。通常情況下，數(shù)字媒體藝術(shù)的視覺符號(hào)樣式不一，主要包括雕塑、繪畫、建筑與設(shè)計(jì)這四種形式。

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代下的產(chǎn)物，是一種以創(chuàng)造力為核心的新興產(chǎn)業(yè)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有高知識(shí)性特點(diǎn)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與數(shù)字媒體藝術(shù)相輔相成、聯(lián)系密切，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對(duì)于各項(xiàng)文化知識(shí)應(yīng)用要求較高，同時(shí)該產(chǎn)業(yè)的傳播屬性決定了發(fā)展過程中融入信息技術(shù)、自動(dòng)化技術(shù)、媒體技術(shù)的必然性。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有高附加值特點(diǎn)，它所帶來的社會(huì)影響、品牌效應(yīng)以及對(duì)客戶的影響較大，深受人民群眾的歡迎和喜愛。

隨著各類媒體藝術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展，人們對(duì)于藝術(shù)作品的視覺設(shè)計(jì)逐漸有了更高的要求，因此數(shù)字媒體藝術(shù)的視覺表現(xiàn)形式也出現(xiàn)了許多新的變化。同時(shí)，這些新型的設(shè)計(jì)形式有了更多的內(nèi)涵，一方面它承載著信息傳播的功能，另一方面它可以向客戶傳遞自身獨(dú)特的個(gè)性化信息。設(shè)計(jì)師通過數(shù)字媒體藝術(shù)的設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)可以充分展現(xiàn)出企業(yè)文化、設(shè)計(jì)理念，還能夠結(jié)合廣大用戶的反饋意見進(jìn)行修改和完善，實(shí)時(shí)了解客戶喜好，然后再將該技術(shù)融入到文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展中，使產(chǎn)品具有良好的互動(dòng)性。

此外，將數(shù)字媒體藝術(shù)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展緊密結(jié)合起來有利于豐富文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)容[2]，實(shí)現(xiàn)大數(shù)據(jù)技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、信息技術(shù)與文化的高度融合，從而創(chuàng)造出更加新穎的文化產(chǎn)品。

二、數(shù)字媒體藝術(shù)對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的影響

（一）為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供了廣闊的平臺(tái)

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展過程中出現(xiàn)了一些新變化[3]，下面筆者將以傳播方式為例進(jìn)行介紹。數(shù)字媒體藝術(shù)避免了傳統(tǒng)傳播途徑的弊端，使文化創(chuàng)意產(chǎn)品擺脫了時(shí)間和空間的限制，使文化產(chǎn)業(yè)具有更大的發(fā)展?jié)摿Α＞唧w到相關(guān)人員的實(shí)際工作中，就是利用新型便捷式媒體進(jìn)行產(chǎn)品的宣傳、銷售，這些環(huán)節(jié)主要是依賴于手機(jī)、平板以及電腦等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的支持。但是，設(shè)計(jì)人員在對(duì)數(shù)字媒體藝術(shù)進(jìn)行應(yīng)用時(shí)一定要保持清醒的頭腦，因?yàn)槿魏我豁?xiàng)新興科技都是一把“雙刃劍”，我們要根據(jù)實(shí)際情況的變化選擇性地加以應(yīng)用。一般來講，我國傳統(tǒng)文化的創(chuàng)作周期較長，作者更注重作品的內(nèi)涵。隨著數(shù)字媒體藝術(shù)的出現(xiàn)，人們的注意力開始從文化內(nèi)涵轉(zhuǎn)移到創(chuàng)作效率上來。但我們不能否認(rèn)，將數(shù)字媒體藝術(shù)應(yīng)用到文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展過程中有利于提升人們的文化品位，擴(kuò)大了消費(fèi)群體，為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展壯大提供了廣闊的平臺(tái)。

（二）提高了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品效益

數(shù)字媒體藝術(shù)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)兩者的完美融合，促進(jìn)了文化產(chǎn)業(yè)的良性發(fā)展。隨著數(shù)字媒體藝術(shù)在文化產(chǎn)業(yè)的深入應(yīng)用，相關(guān)行業(yè)的生產(chǎn)、傳播、消費(fèi)環(huán)節(jié)出現(xiàn)了新變化，朝著綜合性、科學(xué)性的方向演變。由于新型科學(xué)技術(shù)的出現(xiàn)，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品效益大大提升。與此同時(shí)，數(shù)字媒體藝術(shù)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)兩者之間相互影響、相互成全，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在發(fā)展的過程中也會(huì)對(duì)數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展提供改良意見，促進(jìn)其進(jìn)一步完善。

（三）為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供技術(shù)上的支持

作為一種高新技術(shù)成果，數(shù)字媒體藝術(shù)能夠?yàn)槲幕瘎?chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供技術(shù)上的支持，以實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)品設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)的創(chuàng)新。眾所周知，文化產(chǎn)品在設(shè)計(jì)、創(chuàng)造等各個(gè)環(huán)節(jié)里都離不開媒介的幫助。數(shù)字媒體藝術(shù)的應(yīng)用，使文化創(chuàng)造產(chǎn)業(yè)過程中所涉及到的語音、圖像以及各項(xiàng)數(shù)據(jù)之間巧妙地融為一體?，F(xiàn)階段，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對(duì)于技術(shù)領(lǐng)域的要求越來越高，數(shù)字媒體藝術(shù)只有順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，不斷創(chuàng)新自身的技術(shù)手段，才能實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與信息產(chǎn)業(yè)的共贏。

三、關(guān)于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新途徑

（一）建立產(chǎn)業(yè)集群區(qū)

各地應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到數(shù)字媒體藝術(shù)對(duì)于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的帶動(dòng)作用，積極利用自身各項(xiàng)優(yōu)勢資源建立文化產(chǎn)業(yè)集群區(qū)，形成強(qiáng)大的產(chǎn)業(yè)鏈條，實(shí)現(xiàn)以局部促整體的發(fā)展目標(biāo)。如果僅僅依靠某一個(gè)企業(yè)，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)無法得到更大的發(fā)展，只有在群體中才能進(jìn)行強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合，在合作中相互借鑒、優(yōu)勢互補(bǔ)[4]。

（二）培育數(shù)字媒體專業(yè)人才

作為當(dāng)代綜合競爭力較強(qiáng)的產(chǎn)業(yè)之一，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一個(gè)最突出特點(diǎn)就是充分利用新興科學(xué)技術(shù)。因此，要想從根本上提升文化發(fā)展企業(yè)的核心實(shí)力，應(yīng)當(dāng)引進(jìn)一批優(yōu)秀的數(shù)字媒體專業(yè)人才。顧名思義，“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”重點(diǎn)在創(chuàng)新方面，專業(yè)人才的引入能夠?yàn)樵撔袠I(yè)注入新鮮血液，使其更加具有發(fā)展的活力。我國政府高度重視人才的培養(yǎng)，提倡最大限度地挖掘人們的發(fā)展?jié)撃堋Ｋ?，高校?shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)應(yīng)當(dāng)在實(shí)際教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生們的創(chuàng)新精神，提升他們解決實(shí)際問題的能力，教師也要注意培養(yǎng)學(xué)生們的團(tuán)隊(duì)意識(shí)。

（三）堅(jiān)持文化創(chuàng)新

創(chuàng)新是一個(gè)民族生存發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。文化?chuàng)意產(chǎn)業(yè)要想得到長遠(yuǎn)的發(fā)展，就需要堅(jiān)持文化創(chuàng)新，選擇性地繼承傳統(tǒng)文化，做到“取其精華棄其糟粕”，這有助于增強(qiáng)我們的民族自信心和自豪感。我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化具有源遠(yuǎn)流長、博大精深的特點(diǎn)，各民族文化底蘊(yùn)濃厚，當(dāng)然這并不意味著我們就一定要對(duì)外來文化采取敵對(duì)態(tài)度。隨著國際化進(jìn)程的加快，各國之間的文化交流日益密切，我們要有選擇性地對(duì)外來文化進(jìn)行創(chuàng)新，以賦予文化創(chuàng)意產(chǎn)品嶄新的內(nèi)涵[5]。這樣一來，世界人民將會(huì)更加歡迎中國的文化創(chuàng)意產(chǎn)品。

四、結(jié)語

綜上所述，我國的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)要想得到健康快速的發(fā)展，必須堅(jiān)持創(chuàng)新性原則，根據(jù)實(shí)際情況的變化進(jìn)行合理調(diào)整。還要具備發(fā)展的眼光，在堅(jiān)持以中華民族的優(yōu)秀文化為核心的前提下，結(jié)合當(dāng)下流行的數(shù)字媒體藝術(shù)探索文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新途徑，實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的雙贏。