石鈞尹 郭 麗 陳 蘭

（1廣東省外語藝術(shù)職業(yè)學(xué)院舞蹈研究所，廣東廣州 510610；2廣州市南沙區(qū)第一幼兒園，廣東廣州 511458）

嶺南地區(qū)的存在背景，在我國文化歷史上就是一段傳奇，背處磅礴陡峭的五嶺，面朝波瀾壯闊的大海，在這片土地上，承載著非常深厚的嶺南歷史文化，是隨著我國發(fā)展中的歷史變遷、地理變化和民族融合等產(chǎn)生的魅力文化，談起嶺南文化，首先想到的就是嶺南的舞蹈，從古至今流傳下來的產(chǎn)物。在當(dāng)今社會的發(fā)展中，舞蹈更是深受大眾的喜愛，也成為了宣傳嶺南文化的重要手段之一。

1 嶺南舞蹈的歷史背景與特點

1.1 嶺南舞蹈的歷史背景

嶺南舞蹈具有非常明顯的生活性與較強的民族色彩。在改革開放前，受到“文化大革命”的沖擊，使得人們在思想上認(rèn)為嶺南舞蹈屬于一種封建迷信的活動，受到了嚴(yán)重的破壞與打擊，在那個時期，嶺南舞蹈很多的表演活動都被禁止了，優(yōu)秀作品也遭到了破壞。隨著現(xiàn)代文化的快速發(fā)展，原本封閉式的民族受到了強烈的沖擊，嶺南舞蹈文化也得不到發(fā)展的空間。嶺南舞蹈的傳承方式一般都是采用師徒傳承的方式，因此舞蹈技巧得不到推廣。又因為現(xiàn)在經(jīng)濟的快速發(fā)展，大多數(shù)年輕人對嶺南舞蹈不了解，不感興趣，認(rèn)為這種舞蹈得不到利益的發(fā)展，久而久之，得不到傳承，嶺南舞蹈在逐漸走向衰亡，因此，嶺南舞蹈文化的傳承與發(fā)展迫在眉睫。

1.2 嶺南舞蹈的舞蹈類型與文化特點

1.2.1 舞蹈類型

嶺南舞蹈的類型非常豐富，比如潮汕的“錢鼓舞”、漢族的“獅舞”、壯族的“扁擔(dān)舞”、黎族的“逗娘舞”、苗族的“招龍舞”等，這些民族舞，內(nèi)容也是豐富多彩，有表現(xiàn)男女之間愛意舞、喜慶的酒歌舞、漁民的漁歌舞以及宗教的神歌舞等等。在舞蹈中蘊含著嶺南各個民族的文化色彩，歷史背景與民族的夢想與哀愁的情感，我們需要對嶺南文化加以重視，研究嶺南文化，對嶺南舞蹈進行傳承與保護。不僅要研究嶺南文化，還要對其進行合法的利用與發(fā)展。任何的傳統(tǒng)文化都是在歷史的發(fā)展中留下的，在新的文化體系中傳承并加以利用，將現(xiàn)代文化與傳統(tǒng)文化相互結(jié)合，在不斷地發(fā)展中展現(xiàn)我國的文化魅力。

1.2.2 文化特點

嶺南舞蹈的文化特點具有多元性與融合性，多元性是指嶺南舞蹈的組成是由嶺南傳統(tǒng)文化、不同的民族與特殊的地理位置所構(gòu)成的。在嶺南地區(qū)，是由很多民族組成一個地區(qū)，各個民族之間有著文化上和生活習(xí)慣上的差異，這就決定了嶺南舞蹈有著非常豐富的舞蹈類型，將各個民族之間的文化與習(xí)慣相結(jié)合，通入舞蹈中。所以，嶺南舞蹈的多元化特點就非常的突出；由于嶺南地區(qū)的特殊位置，靠山臨海，多民族的長期交融使得民族之間在文化與生活習(xí)慣上都互相影響著，因此在進行舞蹈創(chuàng)作過程中就會融合地域和民族的特色，具有非常明顯的融合性特點。

1.2.3 嶺南舞蹈的歷史地位

嶺南舞蹈由于特殊的地方特色，多民族文化的原始性與融合性，具備著多民族的文化魅力。所以，嶺南舞蹈不僅僅是嶺南文化的重要組成部分，更是我國舞蹈藝術(shù)界的重要組成部分，在世界民族舞蹈藝術(shù)領(lǐng)域中也有著非常重要的地位。比如從古至今深受人們歡迎的“獅子舞”，就是從嶺南舞蹈中而來，得到了大家的認(rèn)可，“獅子舞”也走上了國際的舞臺，得到了外國友人的喜愛和贊美，嶺南舞蹈的傳承，是我國文化的歷史見證，需要將其好好地傳承下去，對我國舞蹈藝術(shù)界的發(fā)展有著非常重要的作用。

2 嶺南舞蹈的傳承與創(chuàng)新

2.1 嶺南舞蹈的傳承

加大嶺南舞蹈的宣傳力度，通過多媒體的渠道進行宣傳，在報紙、電視、微信以及各項欄目進行專題宣傳，通過各種可以利用的機會舉辦嶺南舞蹈的專題會，傳播嶺南舞蹈的藝術(shù)形式，以視頻的方式進行宣傳，讓人們對嶺南舞蹈有所認(rèn)識，對全社會開展嶺南舞蹈存在的意義和保護意識的教育，讓人們意識到嶺南文化是地方的文化標(biāo)志和寶貴財富。

培養(yǎng)嶺南舞蹈的繼承者，將嶺南舞蹈引入校園中，讓學(xué)生們進行課程學(xué)習(xí)，培養(yǎng)嶺南舞蹈的傳承人，只要傳承，才能使嶺南舞蹈的寶貴文化和藝術(shù)延續(xù)下去，不會出現(xiàn)人亡舞止的絕境。在對現(xiàn)代人培養(yǎng)的過程中，加強嶺南文化的培養(yǎng)，讓他們從心里上對嶺南舞蹈產(chǎn)生興趣，給以他們必要的幫助和支持，讓嶺南的文化遺產(chǎn)在后代的傳承中，體現(xiàn)嶺南地區(qū)各族人民的文化藝術(shù)，在不同種族的發(fā)展變遷中保留這份藝術(shù)精華。

2.2 嶺南舞蹈的創(chuàng)新

創(chuàng)新過程中需要保持嶺南舞蹈的生態(tài)性，不能在創(chuàng)新的過程中將歷史的韻味丟失，像有的地區(qū)，為了發(fā)展經(jīng)濟和推動旅游文化，利用嶺南舞蹈進行商業(yè)宣傳，不進行良性的宣傳。因此，嶺南舞蹈在創(chuàng)新的過程中，要將原始性與生態(tài)型進行延續(xù)，我們需要在創(chuàng)新的過程中，將嶺南文化進行分類，在這樣的基礎(chǔ)之上再進行創(chuàng)新。

創(chuàng)新過程中需要賦予嶺南舞蹈特有的時代性與歷史性，比如傣族的三人舞“邵多麗”，完美地將現(xiàn)代藝術(shù)與民族風(fēng)情完美結(jié)合，為藝術(shù)的創(chuàng)新做出了很好的詮釋。它的成功，就在于充滿了時代性的優(yōu)秀舞蹈，舞蹈具有創(chuàng)新性，傣族的三人舞，在表演形式上，既保留了傣族舞蹈的生態(tài)性，又在其舞蹈基礎(chǔ)上進行了大膽的創(chuàng)新，在音樂和表現(xiàn)形式上進行了創(chuàng)新突破，這種突破，在民族舞的發(fā)展上是新的進步與發(fā)展創(chuàng)新。因此，嶺南舞蹈在創(chuàng)新方面，要在不損害原本藝術(shù)形式下將時代的元素引入其中。

3 嶺南舞蹈傳承與發(fā)展的意義

嶺南文化的形成，是建立在嶺南文化的發(fā)展基礎(chǔ)上的，嶺南文化的傳承與發(fā)展，對嶺南文化的歷史分析和研究有重要的影響，有助于提高嶺南的舞蹈文化并發(fā)揚嶺南文化。嶺南舞蹈的傳承與發(fā)展，能夠?qū)X南文化造成一定的影響，嶺南舞蹈與嶺南文化在發(fā)展上是相互影響的，對于嶺南舞蹈藝術(shù)的弘揚與發(fā)展方面都有著非常重要的作用，能夠加強對嶺南舞蹈的認(rèn)知，提高嶺南舞蹈藝術(shù)的研究水平，對提高嶺南舞蹈的傳承有著非常積極的推動作用。傳承嶺南舞蹈，在舞蹈藝術(shù)發(fā)展中是一項重要任務(wù)，通過傳承嶺南舞蹈，讓更多的人了解到嶺南舞蹈的獨特之處，在整個舞蹈領(lǐng)域的發(fā)展中都是一大進步。

4 結(jié)束語

嶺南舞蹈的傳承與創(chuàng)新，需要我們現(xiàn)代人的不斷努力，保護嶺南文化，對嶺南舞蹈進行創(chuàng)新與發(fā)揚，只有創(chuàng)新，才能使嶺南舞蹈得到更好的發(fā)展，在舞蹈界能夠占據(jù)一定的位置，只有通過不斷地創(chuàng)新，才能夠讓嶺南舞蹈得到發(fā)展，讓人們所熟知，并進行學(xué)習(xí)與傳承。嶺南舞蹈在創(chuàng)新過程中需要保持其生態(tài)性與時代性的特點，在此基礎(chǔ)上進行更好的宣傳與推廣，對嶺南舞蹈進行傳承與發(fā)展，將嶺南舞蹈推向更好的發(fā)展。