作文君：2017年12月22日，由陳凱歌執(zhí)導(dǎo)的《妖貓傳》在中國(guó)大陸上映?！堆垈鳌犯木幾匀毡局骷覊?mèng)枕貘的小說(shuō)《沙門(mén)空海之大唐鬼宴》，從1987年到2014年，夢(mèng)枕貘用了17年時(shí)間，以2600多張稿紙繪就了心中的大唐畫(huà)卷。而陳凱歌把原著4本書(shū)的故事，用6年時(shí)間，展現(xiàn)在了一部電影里。為了展現(xiàn)自己心中的大唐之夢(mèng)，他花6年時(shí)間建了一座唐城，等著城內(nèi)2萬(wàn)棵樹(shù)長(zhǎng)大。如果說(shuō)，《芳華》是馮小剛拍給自己和同齡人的一場(chǎng)對(duì)于青春的追憶；那么《妖貓傳》就是陳凱歌拍給自己，以及與自己擁有相同夢(mèng)境的觀眾的“芳華”。不同的是，馮小剛的夢(mèng)在六七十年代；陳凱歌的這場(chǎng)夢(mèng)，發(fā)生在一千多年前的唐朝。截至2018年1月3日，影片上映13天，票房就突破了5億大關(guān)。接下來(lái)，就請(qǐng)跟作文君一起走進(jìn)這段亦真亦幻的大唐幻夢(mèng)吧。

影片簡(jiǎn)介

電影講述了盛唐時(shí)期一段奇幻史詩(shī)。癲狂詩(shī)人白樂(lè)天與仰慕大唐風(fēng)采的僧人空海相遇在長(zhǎng)安，卻意外觸發(fā)了橫跨三十年、有關(guān)王朝興衰的驚天之秘，隨著各色人物一一登場(chǎng)、大唐繁盛絢爛與時(shí)代隱痛一一揭開(kāi)，被歷史紛亂掩蓋的真相也漸漸浮出水面。整部《妖貓傳》通過(guò)一個(gè)中唐回溯盛唐的故事，真真假假，主題就是對(duì)白居易《長(zhǎng)恨歌》的“二次解讀”。上半部分?jǐn)⑹拢☉乙芍骶€），下半部分抒情（解答主線），故事前后呼應(yīng)。

各方評(píng)價(jià)

《新京報(bào)》：《妖貓傳》有《陰陽(yáng)師》的氣韻，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越裝神弄鬼的奇幻?？蘸Ｊ瞧瓢刚?，是解謎者，也是修煉者，“只要孩子睡了我就平靜了”，這種禪宗式的開(kāi)悟，讓該片不僅僅從視覺(jué)上，更重要的是從精神實(shí)質(zhì)上，傳達(dá)出了東方韻味。在該片中有宏大的文化敘事，白樂(lè)天與空海的組合，出人意表地自然，不造作。阿部寬將晁衡深沉、熾烈的感情演繹得如水中之刀，清晰見(jiàn)底而又靜謐含光。

阿暖：如果說(shuō)電影是造夢(mèng)的機(jī)器，我確實(shí)在這里看到了稍縱即逝的幻夢(mèng)，它如此美麗也如此脆弱，令人瞠目結(jié)舌也令人無(wú)限唏噓。哪一種真相才更讓人痛苦呢，不能生在最好的年代，或是發(fā)現(xiàn)，原來(lái)最好的年代根本不存在。

Mr. Infamous：美不勝收，就像是心底垂涎已久的盛唐，被這般如幻如真的方式還原出來(lái)。片中幻術(shù)常在，他們?nèi)雺?mèng)我入畫(huà)。抽掉原著眾多人物及思辨后，那蝕骨的浪漫和絕望便附在見(jiàn)證與解密上。即便偶有唐突，但畫(huà)面與情感迅速補(bǔ)位，看得我頗為動(dòng)情。遺憾的是原著好些有趣的場(chǎng)景與橋段沒(méi)用上。

原作揭秘

夢(mèng)枕貘幼時(shí)便愛(ài)上了《西游記》，這成了他了解中國(guó)文化的主要契機(jī)，之后他開(kāi)始不斷學(xué)習(xí)與中國(guó)有關(guān)的東西，甚至幾次來(lái)到中國(guó)重走《西游記》里玄奘大師西行的路線，沿途探尋古跡，收集寫(xiě)作素材。而不只是夢(mèng)枕貘，許多日本人都對(duì)大唐文化充滿了向往之情，以中國(guó)古典文化為素材創(chuàng)作作品的日本作者也層出不窮，如司馬遼太郎、陳舜臣、田中芳樹(shù)等。

關(guān)于楊貴妃的生死，一直眾說(shuō)紛紜。其中一種說(shuō)法是楊貴妃并沒(méi)有死于馬嵬驛，而是遠(yuǎn)遁蓬萊國(guó)，也就是日本。《沙門(mén)空海之大唐鬼宴》里夢(mèng)枕貘通過(guò)塑造他筆下的楊玉環(huán)、唐玄宗、白居易等形象，表達(dá)了作為日本人的他對(duì)大唐的懷唱。

影片解析

本片由一只黑貓引發(fā)連環(huán)血案，并牽扯陳情往事，懸疑+驚悚，探案+推理，恐怖+奇幻，野史+想象，陰謀+愛(ài)情，元素繁雜，風(fēng)格多元。你可以把這部電影簡(jiǎn)單理解為一部少年勵(lì)志成長(zhǎng)電影，黃軒飾演的白居易和染谷將太飾演的空海是兩個(gè)不太得志的年輕人：前者寫(xiě)《長(zhǎng)恨歌》三年沒(méi)寫(xiě)出來(lái)，被人批評(píng)“詩(shī)是假的”“一文不值”；后者漂洋過(guò)海來(lái)到中國(guó)求秘法，卻被拒于青龍寺門(mén)外。二人目睹妖貓作祟，沿著妖貓留下的線索一路追尋探訪，就像福爾摩斯和華生一樣，追到后來(lái)，發(fā)現(xiàn)一切都和楊貴妃之死有關(guān)。而妖貓是因?yàn)椴粷M唐玄宗在《長(zhǎng)恨歌》里的形象太過(guò)正面，決定引白樂(lè)天了解真相，從而令他修改《長(zhǎng)恨歌》。在旅程的終點(diǎn)，白龍終于被點(diǎn)化，放下執(zhí)念，魂魄升天，空海也求到了他心心念念的無(wú)上密經(jīng)，而了解了真相的白樂(lè)天，最終還是沒(méi)有改動(dòng)《長(zhǎng)恨歌》一個(gè)字。因此，本片也被網(wǎng)友戲稱是一只黑貓為催稿而引發(fā)的血案。

內(nèi)核哲思

近些年，陳凱歌偏愛(ài)玄幻題材，而在這些超現(xiàn)實(shí)的奇幻故事和情景中，也蘊(yùn)藏了他對(duì)于這個(gè)世界的哲思。比如《道士下山》中：“一門(mén)之隔，兩個(gè)世界。下山之后，好好壞壞的人，你都會(huì)遇到。記住，不要怕”；“這世間煩惱，需要天天清掃，掃得久了，就有了耐心；看萬(wàn)物凋零，才懂得慈悲”?！堆垈鳌分校骸盎眯g(shù)中也有真相”“也有也無(wú)，真真假假”；“她是大唐強(qiáng)盛時(shí)的象征，可在危難時(shí)，大唐就不再需要她了”這些臺(tái)詞也引人遐思——極樂(lè)之樂(lè)，樂(lè)到了極致，便也要生出悲來(lái)，正所謂物極必反，真亦是假，假亦是真。

花絮也勵(lì)志

一場(chǎng)雪景戲份，黃軒僅赤膊敞懷披一件黑紗，在大雪里站了半個(gè)多小時(shí)。為達(dá)到逼真的雪落白頭效果，拍攝間隙黃軒依然站在風(fēng)雪中，雖然凍得打哆嗦，但是鏡頭一開(kāi)始黃軒立刻進(jìn)入狀態(tài)。感傷唯美的詩(shī)意場(chǎng)景，讓陳凱歌也忍不住贊嘆“太棒了！”拍攝結(jié)束后，凍出鼻音的黃軒還嘴硬笑稱“其實(shí)也不冷，真的”。而為了拍攝一場(chǎng)白樂(lè)天崩潰的戲，他更是整整三天沒(méi)睡覺(jué)，來(lái)讓自己體驗(yàn)真正崩潰的感覺(jué)。

張雨綺有大量的舞蹈戲和威亞戲，演戲十分拼命，腿上磕碰得都是淤青也從不抱怨，還調(diào)侃說(shuō)自己要從演員升級(jí)成藝術(shù)家了。而她在片中以一副外表“精分”成春琴、妖貓、楊貴妃、白龍，這四個(gè)角色有著不同的靈魂，在她精湛的演技下，每個(gè)靈魂不同的特征都能從她的形神中看出明顯的區(qū)別，贏得了觀眾的贊譽(yù)。endprint