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        深入開掘,強化論證

        2018-03-06 00:53:00程夢明
        意林·作文素材 2018年3期
        關(guān)鍵詞:誠信

        程夢明

        文題展示

        閱讀下面的材料,按要求作文。

        近日,多名游客向媒體反映,稱在廬山旅游時遭店家價格欺詐、強買強賣,原本8元一斤的草藥打成粉末后變成8元一克,游客拒絕付錢被威脅。執(zhí)法部門介入后,商鋪將幾位游客款項全額退回。但執(zhí)法人員稱,因“取證難、立案難”,只能進行罰款并加強監(jiān)督,且所售商品是自主定價,很難認(rèn)定價格欺詐。

        近年來,游客在風(fēng)景區(qū)被宰的現(xiàn)象時有發(fā)生,引發(fā)糾紛不斷。

        閱讀了上面的文字,你有怎樣的感悟和思考?請寫一篇不少于800字的文章。

        要求:立意自定,文體自選,題目自擬(詩歌除外);不要脫離材料內(nèi)容及其含意的范圍作文;不要套作,不得抄襲。

        文題展示

        黨的十九大報告把“堅持全面依法治國”作為新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義基本方略之一,報告提出:加大全民普法力度,建設(shè)社會主義法治文化,樹立憲法法律至上、法律面前人人平等的法治理念。誠信、法治是社會主義核心價值觀的內(nèi)容,我們每個人都要誠信為本,遵紀(jì)守法。法治、誠信也是高考作文熱點考查話題,這就要求我們在平時備考時要引起足夠重視。

        這是一則時事熱點材料,講述的是消費者在景區(qū)遭店家欺詐、強買強賣,向媒體投訴維權(quán),執(zhí)法部門介入調(diào)查,為消費者追回經(jīng)濟損失的事件。在經(jīng)濟活動日益頻繁的今天,投訴維權(quán)的事件日益增多,消費者如何維護自己的合法權(quán)益,社會如何健全完善法律法規(guī),行使監(jiān)督執(zhí)法職能,如何重構(gòu)新型的商業(yè)精神,是一個值得全社會關(guān)注的話題,也是值得學(xué)生探討的問題。

        這則材料涉及游客、商家、執(zhí)法部門三個對象,可以針對對象不同從三個不同的角度來立意:

        從游客的角度:游客在景區(qū)被無良商家欺詐威脅,向媒體投訴,這是公民法律意識、維權(quán)意識不斷增強的表現(xiàn)。因此,可以從“要向欺詐行為說不”“用法律武器維護自身權(quán)益”“提高維權(quán)意識”等角度立意。

        從經(jīng)營者的角度:商家的無良經(jīng)營活動,是對游客利益的損害,違背了誠信經(jīng)營的商業(yè)精神,是一種唯利是圖的表現(xiàn)??梢詮摹罢\信為本”“堅守底線”“莫要急功近利”“短視與長遠”等角度立意。

        從執(zhí)法者的角度:要加強對經(jīng)營活動的監(jiān)督,對違法經(jīng)營活動給予相應(yīng)的制裁,維護消費者的合法權(quán)益,維護景區(qū)良好的經(jīng)營秩序??梢詮摹白鱿M者權(quán)益的守衛(wèi)者”“行使執(zhí)法權(quán)”“執(zhí)法必嚴(yán)”等角度立意。

        病文呈現(xiàn)

        莫要見利忘義

        □趙辰逸

        近來,各地時有宰客的新聞見諸報端。據(jù)多名游客向媒體反映,在廬山旅游時曾遭店家價格欺詐、強買強賣,原本8元一斤的草藥打成粉末后變成8元一克,游客拒絕付錢被威脅。執(zhí)法部門介入后,商鋪將幾位游客款項全額退回。這種明目張膽的宰客行為實在是令人氣憤,這和敲詐勒索有什么分別?(開篇引述材料,扣題行文,這點沒錯,但是材料引述太冗長,且沒有鮮明提出文章觀點。)

        這種宰客行為有違道義。人不會在同一個地方跌倒兩次。游客不是傻子,這次被你宰了,下次還會被你宰嗎?游客將他的被宰經(jīng)歷告知他人,口口相傳,這家黑店將會臭名遠揚,下次還會有誰去那里消費?這是典型的短視行為,其經(jīng)營者必將為他的行為付出代價。(這段緊承材料進行議論說理,但是沒有緊緊圍繞論點進行展開,生發(fā)不夠,拓展不足,缺乏力度和高度。)

        俗話說:君子愛財,取之有道。這里的道是道義的意思,靠坑蒙拐騙偷等令人不齒的手段獲得錢財,終究將會受到法律的嚴(yán)懲。要獲利就要守法經(jīng)營,誠信為本。不能道義放兩邊,利字?jǐn)[中間。古往今來,因為見利忘義而身敗名裂的事例不勝枚舉。一個人如果眼中只有利,就會罔顧道義和法律,為達目的不擇手段,做出種種無法無天之舉,最終將自己引入毀滅之途。(這段闡述義和利的關(guān)系,但是闡述不夠深入,浮于表層,沒有深入拓展。)

        一個重道義的社會才能培育健康的精神人格、和諧的生態(tài)環(huán)境,才能不斷向前發(fā)展,繁榮昌盛。馬云是阿里巴巴集團的總裁,多年來,他在創(chuàng)業(yè)過程中始終堅守一條底線:從商不和政治連在一起,不搞官商勾結(jié)。在浙商大會上他要求浙商永遠不要搞行賄。馬云深知,靠行賄會破壞正常的經(jīng)商環(huán)境,無異于玩火自焚,是一種不道義的行為。正是因為堅守了正確的義利觀,馬云的電子商務(wù)之路才能越走越寬。

        格力電器曾經(jīng)被評為中國信用典范企業(yè)。在品質(zhì)上它始終精益求精,永遠將消費者的利益放在首位。十幾年來,及時足額納稅,在家電行業(yè)納稅額一直排第一。有人曾經(jīng)給董明珠推薦《甄嬛傳》這部電視劇,并且告訴她“對領(lǐng)導(dǎo)來講,是非常好的教科書”,董明珠就帶著好奇看了一集,她說:“以后再也不看了,我覺得太可怕了,把人與人的鉤心斗角作為支撐自己的成功的支柱,完全沒有誠信。在弘揚個人誠信的時代,更重要的是加強社會誠信的制度建設(shè)。”董明珠深深懂得沒有正確的義利觀,沒有一個誠信的環(huán)境,一個企業(yè)終究是無法走得長遠的。(列舉馬云和董明珠的事例,準(zhǔn)確、典型,能夠有力支撐論點,但是二者為同一類型的事例,建議刪去其一,加強其他部分的分析說理。)

        與之相反,在今天的社會中,很多人為了利放棄了心中的義,商人制假售假,坑害消費者;學(xué)者剽竊抄襲,喪失學(xué)術(shù)人格;官員知法犯法,貪污受賄。要知道一個沒有義的社會,將會變得唯利是圖,不擇手段,最終人人都將成為受害者。(沒有歸結(jié)全文,進行主題升華,給人一種結(jié)構(gòu)不完整的印象。)

        升格佳作

        莫要見利忘義

        □趙辰逸

        近來,各地時有宰客的新聞見諸報端。一部分商家求利心切,見客就宰。游客廬山旅游遭店家價格欺詐的行為讓我們見識了某些不良經(jīng)營者的利欲熏心,見利忘義。在構(gòu)建和諧社會的今天,我們需要怎樣的義利觀呢?儒家提倡:先義后利,我認(rèn)為還應(yīng)補充一點:義利共生。endprint

        俗話說:君子愛財,取之有道。材料中的經(jīng)營者為了獲利,不是通過誠信經(jīng)營,而是靠訛詐的卑鄙伎倆,這是以利害義之舉。這種行為敗壞當(dāng)?shù)氐拿?,最終影響到的還是本地旅游行業(yè)的利益。

        中國傳統(tǒng)文化歷來重禮重義,孔子說:“君子喻于義,小人喻于利?!绷x是必須堅守的底線,是稱量靈魂的砝碼。教書育人是教師的義,救死扶傷是醫(yī)生的義,誠信經(jīng)營是商人的義。每個人各司其職,各守其義,社會才能健康有序地運轉(zhuǎn)。一個人不講義就會變得寡廉鮮恥,膽大妄為。商品經(jīng)濟時代,物欲橫流,很多人為了利益放棄了心中的義,商人制假售假,坑害消費者;學(xué)者剽竊抄襲,喪失學(xué)術(shù)人格;官員知法犯法,貪污受賄。這些人淪為利益的奴隸,喪失了正義和道義。要知道一個沒有義的社會,將會變得唯利是圖,不擇手段,最終人人都將成為受害者。

        同時,我們也應(yīng)當(dāng)看到,義和利也是共生共存,相輔相成的。如果將義比喻為皮,那么利就是毛,皮之不存,毛將焉附?因此我們必須樹立健康的義利觀,要先義后利,以義生利,義利相融。否則,就會誤入歧途,迷失自我,陷入萬劫不復(fù)的深淵。

        一個重道義的社會才能培育健康的精神人格、和諧的生態(tài)環(huán)境,才能不斷向前發(fā)展,繁榮昌盛。阿里巴巴總裁馬云曾經(jīng)在浙商大會上要求浙商永遠不要搞行賄。這里的不行賄,就是正確的經(jīng)商義利觀。馬云深知,經(jīng)商靠行賄,會破壞健康的經(jīng)商環(huán)境,無異于玩火自焚,是一種不道義的行為。阿里巴巴今天的成就就是對義利共生最生動的注解。

        不侵害他人、社會的利益,這是義的基本要求。能夠以義生利,利以豐民這是更高境界的義利觀。福耀集團是中國最大的車窗玻璃制造商,其掌門人曹德旺一向熱心公益事業(yè),累計捐款高達幾十億元之巨,被稱為“中國首善”。在誠信經(jīng)營、發(fā)展壯大、獲得巨額財富的同時,他不忘慷慨回饋社會,造福民眾。曹德旺的義舉,也使自己的企業(yè)贏得聲譽,吸引更多資本關(guān)注,真正實現(xiàn)了義利的良性循環(huán),令人稱道。

        在新的時代背景下,我們要倡導(dǎo)正確的義利觀,使人人守義,讓見利忘義之舉無處遁形。構(gòu)建先義后利,義利共生的新型義利觀,這樣我們的社會才會更加和諧、繁榮。

        病因會診

        文章立意準(zhǔn)確,有分析說理,素材選用恰當(dāng)、典型,語言比較流暢。但是文章在以下幾個方面存在問題:

        1 .開篇引述材料冗長,不簡潔,大篇幅照搬材料中的文字,缺乏對材料進行提煉和概括,沒有鮮明提出文章觀點。

        2.主體論證部分,說理不夠充分有力。沒有對事例進行深入透徹的分析,對文章的觀點缺乏拓展,浮于表面,削弱了文章的論證力量。

        3.在列舉事例時,沒有注意素材的搭配問題,馬云和董明珠的素材,屬于同類素材的重復(fù)使用。

        4.結(jié)尾過于倉促,沒有歸結(jié),升華,給人篇幅不完整的印象。

        升格建議

        針對上述問題,文章需要在以下幾個方面進行修改調(diào)整。

        1.開篇用幾句話簡潔引述材料,進行簡要分析,順勢提出簡潔、鮮明的觀點。

        2.加強主體論證部分各段落之間的分析說理,深入挖掘,闡明義利之間的關(guān)系,按照“先義后利,義利共生”這種順序進行論證,使文章在內(nèi)容上逐步遞進,主題得到進一步拓展。

        3.重復(fù)用例刪去其一,補充其他不同類型的事例,構(gòu)成或正反對照,或者文意遞進的關(guān)系。

        4.補充結(jié)尾,歸結(jié)全篇,升華主題,使文章前后照應(yīng),結(jié)構(gòu)完整。

        升格建議

        升格后的文章,開篇在簡述材料內(nèi)容后,進行簡單的分析議論,順勢鮮明提出自己的觀點:先義后利、義利共生。

        主體論證部分,先對材料中的宰客現(xiàn)象進行更進一步的分析說理,指出其危害。緊接著聯(lián)系中國傳統(tǒng)文化中義的表現(xiàn)進行說理,隨后聯(lián)系當(dāng)今社會中種種見利忘義之舉,進一步說明其危害。然后進一步闡述義利共生的觀點,用曹德旺的例子換掉董明珠的例子,使得文意上不斷遞進。最后以呼告、展望作結(jié),照應(yīng)開篇,做到了結(jié)構(gòu)完整。文章對部分內(nèi)容進行了調(diào)整,整篇文章按照“先義后利,義利共生”這種順序展開論證,使文章逐層遞進,思路更清晰,結(jié)構(gòu)更合理。endprint

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