□本刊編輯部

2017年12月19日下午，由科學(xué)出版社主辦的王璋先生新著《周易大用》《大眾周易》《親情熱線365》（圖一）發(fā)布暨學(xué)術(shù)座談會(huì)在京召開(kāi)。（圖二）

來(lái)自國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、北京大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)、首都師范大學(xué)、鄭州大學(xué)、方正出版社、黃帝故里拜祖大典組委會(huì)等單位的專家學(xué)者進(jìn)行了發(fā)言，《光明日?qǐng)?bào)》、央視科教頻道、《人民政協(xié)報(bào)》等媒體代表參加會(huì)議。

會(huì)議由科學(xué)出版社文物考古分社副社長(zhǎng)孫莉主持，科學(xué)出版社總編輯李鋒致歡迎詞。作者王璋先生簡(jiǎn)要介紹了三本書的寫作背景和創(chuàng)作歷程。

《周易》內(nèi)容極其豐富，對(duì)中國(guó)幾千年來(lái)的文化領(lǐng)域產(chǎn)生了極其深刻的影響，至今仍為國(guó)家各個(gè)層級(jí)所重視。如2016年4月18日，中宣部、科技部下發(fā)了《中國(guó)公民科學(xué)素養(yǎng)基準(zhǔn)》，其中的“陰陽(yáng)五行、天人合一”等《周易》內(nèi)涵的核心被納入；2017年5月31日中華書局《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典推薦書目》中，《周易》名列80種思想類書目第一位。

由科學(xué)出版社隆重推出的《周易大用》《大眾周易》兩本書，是王璋先生30多年學(xué)《易》、研《易》、用《易》的理論和實(shí)踐之花，是兩部站在前人歷史肩膀上的研究《周易》的創(chuàng)新之作。作者在“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物”基礎(chǔ)上，提出了“人循道，君子以進(jìn)德修業(yè)”，可謂抓住了《周易》大用“大義理、大智慧、大作用”之魂?！吨芤状笥谩返膬?nèi)容主要有四方面，一是把吸取義理精華與破除唯心糟粕有機(jī)結(jié)合起來(lái)，二是把象數(shù)與義理結(jié)合實(shí)際進(jìn)行詮釋，三是把經(jīng)傳義理同時(shí)代結(jié)合進(jìn)行解讀，四是把傳承優(yōu)秀易學(xué)文化與創(chuàng)新傳播形式結(jié)合進(jìn)行導(dǎo)讀。該書立意高遠(yuǎn)深刻，結(jié)構(gòu)獨(dú)具匠心，文風(fēng)樸實(shí)無(wú)華，突出重義理吸收、重象理結(jié)合、重現(xiàn)代實(shí)用、重深入淺出四大特點(diǎn)，將博大精深的傳統(tǒng)文化自在轉(zhuǎn)化為引領(lǐng)當(dāng)今文化自覺(jué)，是以實(shí)際行動(dòng)在傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

圖一

圖三

圖二

圖四

圖五

圖六

圖七

如何把世人稱為“天書”的《周易》轉(zhuǎn)化為大多數(shù)人看得懂用得上、弘揚(yáng)社會(huì)正能量的大眾書？堪稱《周易大用》簡(jiǎn)縮版的《大眾周易》作了有益探索。它結(jié)合當(dāng)下時(shí)代特征，將道德修養(yǎng)和進(jìn)德修業(yè)統(tǒng)一起來(lái)，以《周易》主要內(nèi)容為基礎(chǔ)，以問(wèn)題興趣為導(dǎo)向，以解“義”講“理”為重點(diǎn)，以“經(jīng)世致用”為目的，為一般群眾和普通易學(xué)愛(ài)好者打開(kāi)易學(xué)大門、踏入易學(xué)殿堂提供了一把金鑰匙。

著名哲學(xué)家、易學(xué)家唐明邦教授，著名歷史學(xué)家、清華大學(xué)博士生導(dǎo)師李學(xué)勤教授，著名考古學(xué)家、北京大學(xué)博士生導(dǎo)師李伯謙教授對(duì)兩書進(jìn)行了認(rèn)真審閱，做出了高度評(píng)價(jià)并欣然題詞（圖三）；著名學(xué)者王立群教授，著名作家二月河、李佩甫分別為兩書作序（圖四）。

北京大學(xué)教授李伯謙先生指出，出版人承擔(dān)著傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任，王璋先生通過(guò)研究《周易》，把其義理運(yùn)用到各個(gè)方面，體現(xiàn)出《周易》的本質(zhì)——變，是應(yīng)時(shí)而變、應(yīng)勢(shì)而變，但萬(wàn)變不離其宗，即初心不改（圖五）。而河南大學(xué)教授王立群先生則盛贊王璋先生在忙于政務(wù)的同時(shí)還能潛心研究中華傳統(tǒng)經(jīng)典，并認(rèn)為經(jīng)典應(yīng)該在“傳播”和“創(chuàng)造”兩方面多做工作，對(duì)中華優(yōu)秀經(jīng)典的解讀、普及和創(chuàng)造的過(guò)程，就是賦予經(jīng)典“新”的含義（圖六）。中國(guó)人民大學(xué)李梅田教授表示,《周易》是中華文化之根脈、經(jīng)世智慧之精髓，其含義深?yuàn)W，內(nèi)涵豐富，是古人思想和智慧的結(jié)晶。無(wú)論考古的問(wèn)題還是歷史的問(wèn)題，在今天的傳播中，都要考慮古為今用的可能性，也就是傳統(tǒng)文化如何為今天服務(wù)的問(wèn)題?！吨芤状笥谩泛汀洞蟊娭芤住穬杀緯蜑榻鉀Q重要的考古問(wèn)題，提供了可能性（圖七）。

《親情熱線365》是王璋先生關(guān)于家庭教育的又一力作，與《清風(fēng)家話》《人生九曲十八彎》一起構(gòu)成家風(fēng)、家教、家庭之三部曲，分為好學(xué)、立德、強(qiáng)志、謀略、誠(chéng)信、溝通、憂患、自勵(lì)、唯實(shí)、敬業(yè)、親情、日新等十二個(gè)有關(guān)進(jìn)德修業(yè)方面的主題，旨在給親人們開(kāi)啟一個(gè)進(jìn)德修業(yè)的窗口，以期他們走好自己的人生路。該書旨在盡長(zhǎng)輩之責(zé)，履教育之義，揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)，樹(shù)人間正氣，啟子孫進(jìn)取，堪稱現(xiàn)代版的《顏氏家訓(xùn)》和《傅雷家書》。中國(guó)工程院院士、鄭州大學(xué)校長(zhǎng)劉炯天為該書作序并直言：“十二個(gè)主題實(shí)則進(jìn)德修業(yè)的十二項(xiàng)修煉，也是助推子輩邁向成功的十二件法寶?！敝袊?guó)工程院院士張新友說(shuō)：“北大、清華的大門對(duì)每一位孩子都敞開(kāi)著，關(guān)鍵是要找準(zhǔn)進(jìn)入的路徑。讀讀《親情熱線365》，仿佛看到了通往名校之路上的365盞明燈?！?/p>

《周易大用》《大眾周易》《親情熱線365》這三本書在治學(xué)修身、為人處世等方面，都繼承和發(fā)掘了中華民族的傳統(tǒng)美德，是探索古代文明應(yīng)用于現(xiàn)代社會(huì)的新典范！

會(huì)后，王璋先生舉行了簽名贈(zèng)書儀式。