□ 陳世旭

一位黑人青年作家寫過一個兒時聽來的故事，說是一個獵人瞄準了一只樹上的猴子，正要扣動扳機，猴子說，如果你開槍打我，你母親就會死掉；如果你不開槍，你父親就會死掉。講故事的人最后問：“如果你是那個獵人，你會怎么做?”

作家說，他們村里的小孩每年都會聽到這個故事。講故事的人往往都是村中的長者，他們常常會當著孩子父母的面，給孩子們提出這個問題。每個孩子都被要求回答，但從來沒有人回答過，因為他們的父母都在場。講故事的人也從來沒有給出過答案。

毫無疑問，這是一個兩難的問題，是一種讓人揪心的困擾。

事情當然絕不會到此為止，孩子們不可能聽完就完了，相反他們會比聽任何故事都認真一百倍地集體討論，想出盡可能多的既能過關(guān)、又能避免父親或是母親死亡的答案。這位作家同自己的小伙伴商定的答案是：不打猴子，打別的動物，比如鹿。但結(jié)果是照樣被否定。

類似的問題，我們也并不陌生：一個男人同母親和妻子一塊坐船，船翻了，他的母親和妻子落水，最先被救的當然最有生還的可能，他該先救哪一個，母親還是妻子?

這問題誰能回答?即便有了答案，誰又能說出口?

生活中，母親和妻子同時翻船落水的事或許有之，但猴子開口為難獵人的事肯定不會發(fā)生。黑人青年作家這篇題為《開槍的選擇》的文章讓我覺得又可愛又傷感：

覺得可愛是因為他還真的給出了那個難題的答案。他在文章的最后寫道：

“對這個問題，我七歲的時候就已經(jīng)有了一個自認為合理的答案，不過從來沒有跟其他人討論過，怕傷了媽媽的心。我給出的答案是：如果我是獵人，我會射殺那只猴子，這樣它就不會讓其他獵人陷入困境了?！?/p>

覺得傷感同樣是因為這答案——為了讓所有人永遠不致陷入困境，不惜以母親作為犧牲。這是怎樣的人類情懷。作者是80后，12歲被抓去充當職業(yè)軍人，成為殺人機器，過著血腥的生活。后來在聯(lián)合國兒童基金會的救助下，完成了高中學業(yè)。而今在一個國際組織的兒童權(quán)益部門擔任公職。他在文章的結(jié)尾寫出這樣一個答案是可以理解的。

而我的認識是，無論是這個古老的非洲故事，還是我們那個玩笑的話題，其所提出的難題其實是并不需要答案的。

那些問題，與其說是對良知的一種挑戰(zhàn)、一種拷問，不如說是對良知的一種錘煉。它要求于聽故事者的，僅僅是記住——記住保持一個人做人最起碼的良知。