小志

我國(guó)福建省與臺(tái)灣地區(qū)隔海相望，福建是臺(tái)灣同胞的主要祖籍地。位于福建東南的泉州市是“海上絲綢之路”的起點(diǎn)，也是福建最為重要的臺(tái)胞原鄉(xiāng)之一，中國(guó)閩臺(tái)緣博物館就坐落在這座歷史文化名城的北郊。走進(jìn)閩臺(tái)緣博物館，一件件珍貴翔實(shí)的文物史料，一幕幕感人至深的情景故事，述說(shuō)著歷史的滄桑及閩臺(tái)血脈相連的事實(shí)。

宗族文化

在中華民族文明發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，福建與臺(tái)灣淵源深厚，形成了密不可分的特殊關(guān)系，歸結(jié)起來(lái)就是“五緣”——地緣近、血緣親、法緣久、商緣廣和文緣同。

館內(nèi)的基本陳列便是以“五緣”為主題定位，娓娓講述閩臺(tái)兩地從遠(yuǎn)古時(shí)期就開(kāi)始的互動(dòng)往來(lái)，以及人們移居臺(tái)灣后，不斷將家鄉(xiāng)熟悉的一切復(fù)制到新的生活、生產(chǎn)之中，形成了中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)和中華傳統(tǒng)文化多元一體框架之下的閩臺(tái)區(qū)域社會(huì)文化。走進(jìn)閩臺(tái)緣博物館，就像翻開(kāi)一部記載祖國(guó)大陸與寶島臺(tái)灣關(guān)系的史書(shū)。

在閩南地區(qū)，民間家族觀(guān)念濃厚，這種代代相沿的宗族觀(guān)念和崇敬祖先的思想也深深扎根于遷臺(tái)移民中。智慧的先人們定下的家規(guī)、家訓(xùn)等都體現(xiàn)了中華民族的美德。博物館中珍藏著多件代表祖宗英靈的神主牌位、作為尋根懷祖重要依據(jù)的族譜、彰顯家族淵源的門(mén)匾、祖先的畫(huà)像等。

往來(lái)物件

自宋元兩代以來(lái)，閩臺(tái)兩地便開(kāi)始舟楫往來(lái)。清代開(kāi)放了兩岸的對(duì)渡，形成了以“郊商”（即商行）為特色的龐大貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)，留下兩岸共同繁榮發(fā)展的佳話(huà)。

在閩臺(tái)緣博物館里，展示了大量體現(xiàn)商貿(mào)往來(lái)的文物，其中不得不提清道光年間的鑄有“泉郡南門(mén)外浯鋪塔覺(jué)鹿港郊公置”字樣的鐵鐘。鹿港郊是福建泉州與臺(tái)灣鹿港在清代貿(mào)易繁盛之時(shí)開(kāi)辦的批發(fā)商行，這口鐵鐘見(jiàn)證了當(dāng)年商行林立的盛況，成為兩岸密切交往歷史的最為直接的物證。

在閩臺(tái)發(fā)展的歷史上，少不了一批英雄人物的前赴后繼。1624年，荷蘭東印度公司占領(lǐng)臺(tái)灣。40年后，福建南安的名將鄭成功率軍收復(fù)臺(tái)灣，隨后積極開(kāi)發(fā)臺(tái)灣，施行屯墾政策并開(kāi)展貿(mào)易，使臺(tái)灣迅速擺脫貧困。

清代將領(lǐng)施瑯是福建晉江人，康熙二十二年夏天，他率領(lǐng)軍隊(duì)渡海東征，招降了臺(tái)灣鄭氏子孫。后來(lái)，清政府正式設(shè)立臺(tái)灣府，從此臺(tái)灣正式納入清帝國(guó)的版圖之中。

在博物館里，還有一尊清彩繪木雕媽祖坐像。媽祖是福建莆田人，本名林默娘，她博學(xué)多才，熱心助人，為鄉(xiāng)親們排憂(yōu)解難，還經(jīng)常引導(dǎo)出海的漁民避兇趨吉。她去世后，人們尊奉她為“海上女神”。

民間工藝

福建的民間藝術(shù)歷史悠久、絢麗多彩，民間戲曲、工藝美術(shù)等也隨著移民傳人臺(tái)灣。兩岸共同創(chuàng)造，相互影響，形成了頗具特色的閩臺(tái)民間工藝風(fēng)格。

泉州提線(xiàn)木偶戲源于秦漢，這個(gè)傳統(tǒng)的劇目同時(shí)還形成了一整套精湛規(guī)范的操線(xiàn)功夫，以及獨(dú)具特色的木偶頭雕刻技法。在博物館里，珍藏著閩臺(tái)兩地的木偶珍品，一些雕像能夠活動(dòng)，甚至能張口眨眼，生動(dòng)傳神極了。

臺(tái)灣的建筑大都是模仿閩南一帶的樣式，以裝飾和雕刻工藝而聞名。館藏的大量閩臺(tái)兩岸建筑構(gòu)件精巧實(shí)用，形式多樣，工藝精巧。endprint