武英滿

（中國勞動關(guān)系學(xué)院 體育教學(xué)部，北京 100048）

1 研究對象與方法

1.1 研究對象

美國圣家大學(xué)學(xué)生對武術(shù)文化的了解和AFC健身中心武術(shù)健身課程概況。

1.2 研究方法

1.2.1 文獻資料法查閱收集了近3年武術(shù)發(fā)展和在美國發(fā)展的現(xiàn)狀共17篇。為全面了解武術(shù)在美國發(fā)展提供了理論上的指導(dǎo)。

1.2.2 問卷調(diào)查法在美國圣家大學(xué)進行問卷調(diào)查，分別發(fā)放問卷27份和20份，回收率為100%。

1.2.3 實地調(diào)查法在AFC健身中心進行了長達10個月的實踐調(diào)查，對AFC的武術(shù)健身課程有了全面的了解，并跟著太極拳教師進行了學(xué)習(xí)，了解到美國費城健身中心太極拳的具體學(xué)習(xí)內(nèi)容和教法。

1.2.4 數(shù)理統(tǒng)計法通過SPSS 22.0軟件對所得數(shù)據(jù)進行整理與分析。

2 結(jié)果與分析

2.1 關(guān)于項目知曉度的調(diào)查結(jié)果

通過項目名稱的知名度調(diào)查可以了解到運動項目的普及性和流行程度。本次調(diào)查了武術(shù)、太極、功夫和瑜伽4個運動名稱的知曉度，結(jié)果見表1。（1）在關(guān)于“Wushu（武術(shù)）”這一運動項目名稱的知曉度調(diào)研發(fā)現(xiàn)，在圣家大學(xué)27名被調(diào)查的大學(xué)生中，只有2人“ a little impress（有一點印象）”和“a little（知道一些）”，其余25人全部是“not at all（根本不知道）”，表明92.6%的被調(diào)查者不知“武術(shù)”這一名稱。（2）在關(guān)于“Taijiquan（太極拳）”這一運動項目名稱的知曉度調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，“太極拳”的知名度比“武術(shù)”的知名度略高一些，但是也并不樂觀。6人選擇“a little impress（有一點印象）”和3人選擇“a little（知道一些）”，其余18人全部是“not at all（根本不知道）”，也就是說75%的人不知道“Taijiquan（太極拳）”是什么運動。（3）在關(guān)于“GongFu（功夫）”這一運動的知曉度調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，20人中，有5人選擇“not at all（根本不知道不知曉）”，占25%；8人選擇“ a little impress（有一點印象）”，6人選擇“a little（知道一些）”，1人選擇“More（較為了解）”。也就是說75%的人多少聽說或知道一點“Gongfu（功夫）”。（4）在關(guān)于“YOGA瑜伽”這一運動的知曉度調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，20人調(diào)研中，有2人選擇“not at all（根本不知道不知曉）”，5人選擇“ a little impress（有一點印象）”，9人選擇“a little（知道一些）”，3人選擇“More（較為了解）”，有1人選擇“a lot（很了解）”。數(shù)據(jù)可以得出，90%學(xué)生的知道“瑜伽”這一項目。

通過數(shù)據(jù)結(jié)果比較，可以排出運動項目知名度順序依次是：瑜伽、功夫、太極、武術(shù)。我們可以了解到中國的武術(shù)代名詞“Gongfu （功夫）”在美國年輕人中更讓人知曉一些，這要歸功于李小龍這位杰出的武術(shù)家，通過他的影視作品讓世界認識了中國功夫，同時也變成一種難以更替的名稱。太極由于其具有的養(yǎng)生性，被美國人所接受，尤其對人的心理和身體具有良好的調(diào)節(jié)作用，也就是為什么太極較其他武術(shù)項目更能進入美國市場，慢慢被人們所接受和喜愛的原因。印度的瑜伽和中國的太極有很多相似之處，都是一種古老的健身術(shù)，歷史悠久，對人的身心都有很好的調(diào)節(jié)和平衡的作用。瑜伽在全世界的流行，給了我們很多啟示，值得我們深思和借鑒。

2.2 美國學(xué)生的鍛煉習(xí)慣

美國很多高校的體育課程是選修課，不像國內(nèi)的高校體育課程是必修課，美國圣家大學(xué)學(xué)生的體育鍛煉習(xí)慣兩極分化，每周鍛煉次數(shù)在5次以上的有5人（18.6%），3～4次的有3人（11.1%），1～2次的有10人（37%），9人不鍛煉（33.3%）。沒有鍛煉的原因主要是沒有時間。在美國，有些學(xué)生平時需要打工來掙取學(xué)費和生活費。總體來說，美國學(xué)生的鍛煉習(xí)慣還是不錯的，66.7%的學(xué)生有鍛煉習(xí)慣。喜歡和熱衷的項目有跑步、籃球、美式足球、手球、棒壘球、健身、曲棍球等相對比較劇烈的運動。

2.3 AFC健身中心武術(shù)課程

太極是武術(shù)大家庭的一員，其被世界人民所接受是與國家的推廣密不可分的，但是較瑜伽來說普及性還是稍遜色一些。在AFC的健身中心，瑜伽課天天都有，種類繁多，共有16門瑜伽課程，而太極拳課程門數(shù)少，不是每天都設(shè)有課程，1周1～2次，僅開設(shè)2門課程，詳細課程見表2。經(jīng)過10個月的實際調(diào)查，教授太極拳的教練并非中國本土的教練，而是來自中國以外的國家，教授的內(nèi)容是傳統(tǒng)楊氏太極拳108式。武術(shù)簡單可以劃分為競技武術(shù)和傳統(tǒng)武術(shù)。傳統(tǒng)武術(shù)會側(cè)重內(nèi)在感受和意識；競技武術(shù)就像競技體育一樣，追求高、難、美，具有很高的表演性，但是失去了武術(shù)的使用價值，技擊性就會被破壞。普通人在健身的時候，更希望學(xué)到的是武術(shù)健身和使用價值。這就是為什么在美國傳統(tǒng)太極能傳播發(fā)展，因為他們喜歡講究實用性，更喜歡原汁原味的東西，而不是花架子。武術(shù)中的散打符合青年人的性格特點，但是在健身中心沒有看到散打課程的開設(shè)，只有跆拳道和搏擊課程。雖然散打符合年輕人的熱點，但是由于散打起步較晚，進入世界的體育大家庭也較晚，美國搏擊立足本地，早已占領(lǐng)市場，所以其發(fā)展的阻力比較大。

表1 有關(guān)運動項目知名度百分比調(diào)查

表2 AFC 健身中心瑜伽和太極課程

3 結(jié)論與建議

3.1以表演來展示的“武術(shù)”是“舞術(shù)”，無法展示出武術(shù)真正的實戰(zhàn)作用與效果；競技是瞬間藝術(shù)，以競技方式所展示的武術(shù)，形而下，不能體現(xiàn)武術(shù)的殺傷性所帶來的震懾力；形而上，不能體現(xiàn)武術(shù)對修習(xí)者精、氣、神綜合素質(zhì)的提升。所以，若以舞術(shù)效果和競技結(jié)果去衡量武術(shù)的效果，是落入了錯誤的桎梏里面，沒法了解到真正的中國武術(shù)。表演、競技、體育等是近代對武術(shù)的曲解。當(dāng)我們以表演、競技、體育等來衡量我們的武術(shù)，其實，是以我們非常有限的幾十年、上百年的“知識認知”來定義我們沉淀進化億萬年而得的身體的使用價值，是非常局限的。太極如果也走競技的發(fā)展道路，走高難美的路子，會越來越脫離大眾，脫離健身市場和武術(shù)本質(zhì)的內(nèi)容。所以，太極應(yīng)植根于大眾健身，摒棄高、難、美的難度動作，回歸樸實的傳統(tǒng)太極內(nèi)容，注重“內(nèi)練一口氣，外練筋骨皮”。

3.2改變武術(shù)發(fā)展的指揮棒，建議國內(nèi)的武協(xié)重點推廣傳統(tǒng)武術(shù)的內(nèi)容，在推廣競技武術(shù)表演的同時推廣傳統(tǒng)的太極拳、形意拳、八卦掌等，并推出武術(shù)的服裝、器械等附加產(chǎn)品，尤其加大以太極為突破口，多舉行傳統(tǒng)拳術(shù)的交流活動。

3.3加大師資隊伍的培養(yǎng)，即加大國內(nèi)武術(shù)院校對學(xué)生的傳統(tǒng)武術(shù)的培養(yǎng)，同時提高英語的學(xué)習(xí)。因為語言的障礙也阻礙了我國武術(shù)的傳播速度。武術(shù)人才是武術(shù)推廣的基礎(chǔ)，武術(shù)資源目前還是匱乏的，尤其是傳統(tǒng)武術(shù)的大家和大師不多，具有雙語的武術(shù)教師不多。我們要對各門各派的傳承人加以扶持和推廣，建議其走出去，成功的例子就是陳氏太極拳的陳小旺，他就是個成功的案例。海外的孔子學(xué)院缺乏很多武術(shù)專業(yè)的人才，急需具有雙語能力的武術(shù)教師，我們可以利用這一契機，大力發(fā)展和推廣武術(shù)。

3.4武術(shù)對美國人來說是一個全新的名詞，國際武術(shù)聯(lián)合會確定下來的官方名稱。但受李小龍所創(chuàng)截拳道的影響，“Martial Art ”和“Gongfu” 一詞是對等的，所以對武術(shù)的傳播有點阻礙。傳統(tǒng)的才是世界的，武術(shù)發(fā)展的道路是光明的，也是艱難的，糾正“功夫”為“武術(shù)”這一叫法需要一段努力的過程。