改變從自我開(kāi)始，讓我們通過(guò)古人領(lǐng)導(dǎo)力的“修煉”對(duì)照自省，同時(shí)也讓當(dāng)下的管理者懂得，比別人發(fā)現(xiàn)得多，反應(yīng)得快，推理更有效，能密切結(jié)合自己生活中所學(xué)到的知識(shí)發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)力，使領(lǐng)導(dǎo)者把下屬吸引到自己的周圍，并形成堅(jiān)不可摧的力量。

交易心理學(xué)里有句名言：播下一種思想，收獲一種行為；播下一種行為，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。領(lǐng)導(dǎo)力應(yīng)該是修煉和修為的過(guò)程，是與每一位管理者做人的境界緊密聯(lián)系在一起，從而能改變其命運(yùn)。就像古人說(shuō)：“為政以德則治，不以德則亂”“君子所貴在德”。因此，古人在領(lǐng)導(dǎo)力方面重視人的素質(zhì)與品格，重視領(lǐng)導(dǎo)者行為的精神。要構(gòu)筑良好的領(lǐng)導(dǎo)力，就必須塑造良好的領(lǐng)導(dǎo)人格，其思維方式與方法和當(dāng)今國(guó)內(nèi)外研究領(lǐng)導(dǎo)力的方式與方法殊途同歸。

自省—批評(píng)與自我批評(píng)

春秋時(shí)期，齊景公自從宰相晏嬰死了之后，一直沒(méi)有人當(dāng)面指責(zé)他的過(guò)失，因此他心中感到很苦悶。有一天，齊景公歡宴文武百官，席散后，一起到廣場(chǎng)上射箭取樂(lè)。每當(dāng)齊景公射一支箭，即使沒(méi)有射中靶中心，文武百官都高聲喝彩：“好呀！妙呀！”“真是箭法如神，舉世無(wú)雙！”

事后，齊景公把這件事情對(duì)他的臣子弦章說(shuō)了一番。弦章對(duì)景公說(shuō)：“這件事情不能全怪那些臣子，古人有話說(shuō)：‘上行而后下效'，大王喜歡吃什么，群臣也就喜歡吃什么；大王喜歡穿什么，群臣也就喜歡穿什么；大王喜歡人家奉承，自然群臣也就常向大王奉承了?！本肮?tīng)了弦章的話，認(rèn)為很有道理，派侍從賞給他許多珍貴的東西。弦章看了搖搖頭，說(shuō)：“那些奉承大王的人，正是為了要多得一點(diǎn)賞賜，如果我受了這些賞賜，豈不是也成了卑鄙的小人了！”他說(shuō)什么也不接受這些珍貴的東西。

管理啟示：一個(gè)成功的企業(yè)背后，都有一個(gè)能人。創(chuàng)業(yè)伊始，這些能人憑個(gè)人的膽識(shí)和敏銳的市場(chǎng)洞察力為企業(yè)贏得了市場(chǎng)份額。但隨著改革的深入，經(jīng)濟(jì)體制日趨完善，經(jīng)營(yíng)環(huán)境發(fā)生了重大變化，新知識(shí)、新技術(shù)大量應(yīng)用，競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)也進(jìn)一步加大。企業(yè)若想要繼續(xù)馳騁“商場(chǎng)”，靠單打獨(dú)斗顯然不行了。企業(yè)家首先要摒棄自我為中心，察納雅言，博采眾長(zhǎng)。

人類是一種思想復(fù)雜的生物，多數(shù)人都是只會(huì)看到自己的長(zhǎng)處而不能發(fā)現(xiàn)自己的短處，只會(huì)看到別人的缺點(diǎn)而不會(huì)以自己的劣勢(shì)與別人的優(yōu)勢(shì)論短長(zhǎng)，這就是人性的集中弱點(diǎn)。但身為企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者，如果在為人處事方面也是如此，便永遠(yuǎn)也不能成就大事。老子在《道德經(jīng)》中已經(jīng)明確點(diǎn)出了“知人者智、自知者明”這一千古至理，后人只要遵循古圣先賢的教誨，就一定可以在經(jīng)營(yíng)事業(yè)方面披荊斬棘、直達(dá)峰巔。當(dāng)所有的人都告訴你你有多偉大時(shí)，這也就是你最容易受傷的時(shí)候。領(lǐng)導(dǎo)者喜歡怎么做，下面的人便也跟著怎么做。在我們的現(xiàn)實(shí)社會(huì)里，這樣的人和事屢見(jiàn)不鮮。所以，如果你想做一名卓有成效的管理者，一定要認(rèn)清自己的惡習(xí)，做到批評(píng)與自我批評(píng)，然后堅(jiān)決改掉它，不能讓這些惡習(xí)成為下屬模仿的方向。

寬容—一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)的美德

要治理好天下，必須要有雅量。比如宋太宗，在這方面表現(xiàn)得就很突出?！端问贰酚涊d，有一天，宋太宗在北陪園與兩位重臣一起喝酒，邊喝邊聊，兩臣喝醉了，竟在皇帝面前相互比起功勞來(lái)。他們?cè)奖仍絹?lái)勁，干脆斗起嘴來(lái)，完全忘了在皇帝面前應(yīng)有的君臣禮節(jié)。侍衛(wèi)在旁看著實(shí)在不像話，便奏請(qǐng)宋太宗，要將這兩人抓起來(lái)送吏部治罪。宋太宗沒(méi)有同意，只是草草撤了酒宴，派人分別把他倆送回了家。第二天上午，兩人從沉醉中醒來(lái)，想起昨天的情景，惶恐萬(wàn)分，連忙進(jìn)宮請(qǐng)罪。宋太宗看著他們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的樣子，便輕描淡寫(xiě)地說(shuō)：“昨天我也喝醉了，記不起這件事了?！?/p>

管理啟示：面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的市場(chǎng)環(huán)境，一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者必需具備寬容的雅量，才能真正做到用好人才。美國(guó)心理學(xué)家威斯?fàn)柼匮芯空J(rèn)為，如果一個(gè)人能在完全放松、一點(diǎn)也不緊張，沒(méi)有雜念的狀態(tài)下工作，就能發(fā)揮他應(yīng)有的能力。領(lǐng)導(dǎo)者為員工創(chuàng)造一個(gè)寬松、和諧的外部環(huán)境也至關(guān)重要。

容人之長(zhǎng)：現(xiàn)實(shí)生活中，我們常?？梢钥吹竭@樣一種現(xiàn)象：一些領(lǐng)導(dǎo)者也確有愛(ài)才之心，但是有一個(gè)上限，即所用之人不能超過(guò)自己。一旦發(fā)現(xiàn)所用之才在某些方面比自己高明，嫉妒之心便油然而生。這種“小肚雞腸”的人是難成大事的，管理者不可能是全才，下屬在某一方面超過(guò)自己是很正常的事。實(shí)踐證明，一個(gè)管理者用比自己強(qiáng)的人越多，其事業(yè)成功的系數(shù)也越大。

容人之短：“以人小惡，忘人大美，此人主所以失天下之士也”，說(shuō)的就是要在維護(hù)原則的前提下對(duì)別人的短處有所容忍，因?yàn)樵绞窃谀承┓矫婷凹獾娜?，其短處往往也越顯眼。優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者不僅要能夠容人之短，而且還要善用人之短。因?yàn)橛行﹥?yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)、長(zhǎng)處和短處往往是相對(duì)的。

容人之錯(cuò)：“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？”現(xiàn)代的領(lǐng)導(dǎo)，都難免遇到下屬?zèng)_撞自己、對(duì)自己不尊的時(shí)候，學(xué)學(xué)宋太宗，既不處罰，也不表態(tài)，裝裝糊涂，行行寬容。這樣做，既體現(xiàn)了領(lǐng)導(dǎo)的仁厚，更展現(xiàn)了領(lǐng)導(dǎo)的睿智，不失領(lǐng)導(dǎo)的尊嚴(yán)，而又保全了下屬的面子。以后，上下相處也不會(huì)尷尬，你的部屬更會(huì)為你傾犬馬之勞。對(duì)于一個(gè)企業(yè)，領(lǐng)導(dǎo)者的心胸寬廣能容納百川。但寬容并不等于是做“好好先生”，不得罪人，而是設(shè)身處地地替下屬著想，這樣的老板不是父母官，也稱得上是一個(gè)修養(yǎng)頗高的領(lǐng)導(dǎo)者。

明斷—機(jī)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的“七寸”

沈括所著《夢(mèng)溪筆談》中講了這樣一個(gè)故事：北宋名將曹瑋有一次率軍與吐蕃軍隊(duì)作戰(zhàn)，初戰(zhàn)告勝，敵軍潰逃。曹瑋故意命令士兵驅(qū)趕著繳獲的一大群牛羊往回走，牛羊走得很慢，落在了大部隊(duì)后面。有人向曹瑋建議，“牛羊用處不大，又會(huì)影響行軍速度，不如將它們?nèi)酉拢覀兡馨踩?、迅速趕回營(yíng)地?！辈墁|不接受這一建議，也不作任何解釋，只是不斷派人去偵察吐蕃軍隊(duì)的動(dòng)靜。吐蕃軍隊(duì)狼狽逃竄了幾十里，聽(tīng)探子報(bào)告說(shuō)，曹瑋舍不得扔下牛羊，致使部隊(duì)亂哄哄地不成隊(duì)形，便掉頭趕回來(lái)，準(zhǔn)備襲擊曹瑋的部隊(duì)。

曹瑋得到這一情報(bào)，便讓隊(duì)伍走得更慢，到達(dá)一個(gè)有利地形時(shí)便整頓人馬，列陣迎敵。當(dāng)吐蕃軍隊(duì)趕到時(shí)，曹瑋派人傳話給對(duì)方統(tǒng)帥：“你們遠(yuǎn)道趕來(lái)，一定很累吧，我們不想趁別人勞累時(shí)占便宜，請(qǐng)你讓兵馬好好休息，過(guò)一會(huì)兒再?zèng)Q戰(zhàn)?！蓖罗瑢⑹空嘤谂艿锰?，很樂(lè)意地接受了曹瑋的建議。等吐蕃軍隊(duì)歇了一會(huì)兒，曹瑋又派人對(duì)其統(tǒng)帥說(shuō)，“現(xiàn)在你們休息得差不多了吧？可以上陣打一仗啦!”于是雙方列隊(duì)開(kāi)戰(zhàn)，只一個(gè)回合，曹瑋便率軍就把吐蕃軍隊(duì)打得大敗。這時(shí)曹瑋才告訴部下：“我扔下牛羊，吐蕃軍隊(duì)就不會(huì)殺回馬槍而消耗體力，這一去一來(lái)，畢竟有百里之遙啊!我如下令與遠(yuǎn)道殺來(lái)的吐蕃軍隊(duì)立刻交戰(zhàn)，他們會(huì)挾奔襲而來(lái)的一股銳氣拼死一戰(zhàn)，雙方勝負(fù)難定；只有讓他們?cè)陂L(zhǎng)途行軍疲勞后稍微休息，腿腳麻痹、銳氣盡失后再開(kāi)戰(zhàn)，才能一舉將其消滅?！?/p>

管理啟示：一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)人一定有一套好辦法去判定市場(chǎng)上自己與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的優(yōu)劣形勢(shì)。如果自己處于優(yōu)勢(shì)，怎么都能將對(duì)手?jǐn)D出競(jìng)爭(zhēng)領(lǐng)域當(dāng)然是最好不過(guò)的了，關(guān)鍵是很多時(shí)候是勝負(fù)難料的，你對(duì)擊敗競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手根本沒(méi)有什么把握，市場(chǎng)也看不出來(lái)對(duì)自己的企業(yè)多么有利，怎么辦？最重要的一件工作就是收集競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的商業(yè)情報(bào)，這對(duì)你做出明確的判斷非常重要。當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手強(qiáng)時(shí)，不急于攻取，先示弱，再觀察，使其驕傲，待暴露缺點(diǎn)，有機(jī)可乘時(shí)再戰(zhàn)勝它。

會(huì)把握市場(chǎng)的領(lǐng)導(dǎo)者是優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者，但能夠創(chuàng)造競(jìng)爭(zhēng)機(jī)會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)者更是杰出的人才。以人管理，總是有漏洞可循的，因?yàn)槿硕际怯腥觞c(diǎn)，有感情的，一個(gè)人的思想總是有局限的，在做決定，特別是重大決定的時(shí)候，一個(gè)考慮不周就可能出事。所以，不管具體用什么方法來(lái)判斷和執(zhí)行，一定要集思廣益，最好的辦法就是建立一個(gè)有效的決策機(jī)制，實(shí)行民主決策，明智決策。

真誠(chéng)—成就別人也成就自己

三國(guó)時(shí)期，曹操手下有個(gè)謀士叫賈栩，非常被曹操所倚重。賈栩輕易不肯表態(tài)，也不結(jié)交朋黨，而正由于此，曹操對(duì)他比較看重。曹丕看中了賈栩的智慧與影響力，某天晚上到賈栩的府上拜訪，并當(dāng)面給賈栩跪下，請(qǐng)賈栩救他。要知道，曹操當(dāng)時(shí)已經(jīng)官封魏王，曹丕是王子，他能夠向賈栩跪下，在那個(gè)封建的時(shí)代，這可不是普通的禮節(jié)。即使是劉備三顧茅廬，也比不上曹丕對(duì)賈栩的跪下。

曹丕的這一舉動(dòng)贏得了賈栩的忠心，后來(lái)賈栩給曹丕出了主意，讓曹丕成功地博得曹操的信任，并擠掉更得曹操歡心的曹植，成為了曹操的繼承人。

管理啟示：現(xiàn)代管理的關(guān)鍵在于管“心”，有時(shí)候僅給予物質(zhì)獎(jiǎng)賞是不夠的。只有付出你真誠(chéng)的東西，才可能換取員工的真心，這樣人才就會(huì)“士為知己者用”。比如領(lǐng)導(dǎo)者肯抽時(shí)間和他說(shuō)明一切，最能讓下屬有被重視的感覺(jué)。

有時(shí)候，在領(lǐng)導(dǎo)者用“真誠(chéng)換真心”放低姿態(tài)的一瞬間，很多難以解決的問(wèn)題變得迎刃而解了。其實(shí)，在現(xiàn)代企業(yè)管理中就是激勵(lì)人心，就是管理者想辦法把下屬的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)，讓他們把儲(chǔ)存的潛能發(fā)揮出來(lái)。

所以，一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者，不是要處心積慮地去壓制你的屬下，而是要想方設(shè)法讓這些比你更優(yōu)秀的人為你盡忠職守。身為企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者，要用事業(yè)造就人才，用環(huán)境凝聚人才，用機(jī)制激勵(lì)人才，用法制保障人才，把企業(yè)人才的積極性和創(chuàng)造性引導(dǎo)好、保護(hù)好、發(fā)揮好。一個(gè)真正的人才得不到重用，他必將另謀出路。卓越的領(lǐng)導(dǎo)不僅能使差的變?yōu)楹玫模匾氖鞘购玫淖優(yōu)楦玫?。能把別人優(yōu)點(diǎn)變成自己優(yōu)點(diǎn)的人，一定能成為無(wú)往不勝的“老大”。