?江蘇省宿遷中學(xué)高二創(chuàng)新(1)班 莊舟

萬(wàn)物有情，因人有義，萬(wàn)物的底色是人情。

南北朝時(shí)期文學(xué)批評(píng)家劉勰在《文心雕龍》中寫(xiě)道：“歲有其物，物有其容。情以物遷，辭以情發(fā)?！比说那楦行枰晕餅榧耐?，而物以人賦予的意義更長(zhǎng)久、更永恒地留存于世，正應(yīng)了古人所說(shuō)：寄情山水，托志行云。

浪漫主義詩(shī)集《楚辭》中有一篇長(zhǎng)篇抒情詩(shī)《九辯》，詩(shī)中宋玉有一句對(duì)秋的描寫(xiě)：“悲哉！秋之為氣也。蕭瑟兮，草木搖落而變衰?！币粋€(gè)“悲”字，道盡了詩(shī)人眼里的秋的蕭瑟和愁思。而唐代詩(shī)人劉禹錫對(duì)秋的看法則是另一個(gè)角度：“晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄?！鼻镌趧⒂礤a眼里是“晴空一鶴”般的瀟灑和清麗。同是天涼好個(gè)秋，兩人卻因不同的意志而顯露出別樣的情義。

同理，因寄托的情感不同，同樣的景物卻折射出完全不同的意境。

描寫(xiě)雨，宋代詞人蔣捷寫(xiě)出了少年時(shí)期聽(tīng)雨和壯年時(shí)期的不同，“少年聽(tīng)雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽(tīng)雨客舟中，江闊云低，斷雁叫西風(fēng)”；同是花，張若虛看它“月照花林皆似霰”，白居易看它“亂花漸欲迷人眼”；同是燕，“舊時(shí)王謝堂前燕”和“落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛”卻給人以完全相反的情感傳達(dá)。

熱烈飽滿(mǎn)的“桃之夭夭，灼灼其華”、蒼涼凄清的“蒹葭蒼蒼，白露為霜”、清新自然的“待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花”、沉郁憂(yōu)憤的“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”……這些無(wú)不是有情人潑墨世間萬(wàn)物，留下的獨(dú)屬于自己的寫(xiě)意。

萬(wàn)物因人而有了情有了義，那么如何以萬(wàn)物為底色，調(diào)和出令人驚羨的奇景呢？

北宋文學(xué)家歐陽(yáng)修在《秋聲賦》中感嘆“有動(dòng)于中，必?fù)u其精”，南朝文學(xué)批評(píng)家鐘嶸也在《詩(shī)品》中有過(guò)類(lèi)似的表達(dá)：“氣之動(dòng)物，物之感人，故搖蕩性情，形諸舞詠。”

原來(lái)，萬(wàn)物有情是愛(ài)的賦予。

把萬(wàn)物注入自己的情感，讓盈滿(mǎn)溫暖的光的河流歡快流淌，讓溫?zé)岬娘L(fēng)裹挾著花香的氣息，那些歡快的、溫?zé)岬?、帶有香味的，就是萬(wàn)物的底色。而因?yàn)閻?ài)的賦予，那些看似無(wú)情的萬(wàn)物在你眼里便充滿(mǎn)了詩(shī)情和畫(huà)意。