禾源

鷲峰山脈如一條出海游龍，在閩江登陸，一峰拱著一峰橫貫閩東北。最宜生靈繁衍的亞熱帶氣溫，讓這條青龍永遠(yuǎn)生機(jī)勃勃。百草豐茂，樹(shù)木叢生，群峰競(jìng)秀，萬(wàn)壑爭(zhēng)流，大自然以博大的胸懷，憑神工鬼斧劈下了東南山國(guó)勝景。細(xì)讀一路風(fēng)景，驚嘆贊美之時(shí)，會(huì)輕聲自語(yǔ)，絕版“白水洋”。對(duì)！這鷲峰山脈中段屏南境內(nèi)的白水洋，就是天工地匠盜下天筆描繪的一幅絕筆奇觀！

一

峰回路轉(zhuǎn)，柳暗花明；飛泉掛瀑，九曲回腸；霧鎖幽谷，深潭養(yǎng)蛟；怪石走獸，仙姿奇巖……林林總總?cè)蔷d綿大山與潺潺溪流吸天地之精華蘊(yùn)育而生的人間奇景。白水洋把這些景觀當(dāng)作點(diǎn)綴，描繪在自己的花邊和扉頁(yè)里，用天筆寫(xiě)下了真“奇”。

“奇”字，大和可的組合，可以釋為：一個(gè)珍品，超乎尋常的大，可還是玩得起來(lái)，這就稱“奇”。仙耙溪與九嶺溪走谷闖灘匯合到這里，排山移峰沖出一個(gè)偌大的水上廣場(chǎng)。山中呈現(xiàn)水上廣場(chǎng)本就神奇，然而更奇特的是整個(gè)廣場(chǎng)一石而就，平坦如砥，水深僅沒(méi)踝，水清石潔。站在白水洋邊最高的五老峰俯瞰這萬(wàn)米廣場(chǎng)，十里水街，會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，它是一把寫(xiě)完絕筆一捺的天筆遺落在山坳。筆管徑直，筆頭揮毫，毫端下還有一彎月牙形的硯池。管、毫、池就是人們所說(shuō)的上、中、下三洋。這把天筆夠大夠雄，長(zhǎng)達(dá)2千米，其潑墨的筆頭（中洋）總面積達(dá)4萬(wàn)平方米，最寬處達(dá)182米。天筆一捺，十里煙波足以震撼人心，奇！

常說(shuō)：真水無(wú)香，真水無(wú)色?？墒恰鞍姿蟆钡乃邢阌猩?，當(dāng)然其味其色都不是來(lái)自水，而是來(lái)自四時(shí)山野植被，來(lái)自五彩河床，來(lái)自朝輝夕陰。白水洋綠樹(shù)戎裝，奇花爭(zhēng)艷，異木藏香。一年四季都有花草香，漫步其中，自然兜得滿袖清香。河床基石為上、中、下洋巖底，色彩不同，天然彩繪，清水流過(guò)也就色彩斑斕。用赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫或鐵、錫、銅、火等來(lái)描繪，都覺(jué)得不能準(zhǔn)確描摹出自然畫(huà)師調(diào)出的色彩。

臨水觀景，醉中恣肆；忘情親水，童叟同懷。白水洋不僅僅是俯仰之間，轉(zhuǎn)身之際處處有可觀之景，更可貴它是親水的天堂。人人看景，人人親景，人人是景。踩水、沖浪，打水仗、沐水浴、走鴛鴦板、騎自行車，各尋其趣，各得其樂(lè)。一捧水是一把笑聲，一洋水是萬(wàn)般風(fēng)情。如是真山真水，又童叟無(wú)欺，自然男貪女愛(ài)，怪不得許許多多的嘉賓騷客在流連忘返中，贊口不絕：真乃人間奇境！

二

山有多高，水有多長(zhǎng)，山水相依相牽，走過(guò)歲月，這是自然之道，千山萬(wàn)水中，有許多的山中湖泊，溪澗深潭，險(xiǎn)灘奇瀑，只稱奇而不叫絕。但在重重的大山中一塊平展展8萬(wàn)平方米的淺水廣場(chǎng)，汛期不泛，旱季不萎，堪稱一絕。不要說(shuō)大漠戈壁，黃土高原，就是江南水鄉(xiāng)和南海之濱也是不多見(jiàn)的。

仙耙溪與九嶺溪交匯于白水洋，這樣以水流為向?qū)?，通向白水洋就有了三條通道，但這三條水導(dǎo)的通道（包括白水洋出口的下游鴛鴦溪），都是在峽谷中穿行。谷深萬(wàn)丈，壁立千仞。就如《蜀道難》描繪的：“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。”穿行在峽谷中的溪水，終日沒(méi)照過(guò)太陽(yáng)，陰晦之氣彌漫著每股水流，然而走入白水洋，豁然開(kāi)朗，即刻感受到日光朗朗，惠風(fēng)和暢，鮮活之氣油然而生。特別到了寬敞的中洋，它們歡欣雀躍，在陽(yáng)光下舞出了一個(gè)白花花的世界。一到這里水活了，氣順了，風(fēng)爽了，人也活脫了。真正印證了老子《道德經(jīng)》中的“谷神不死，是謂玄牝，玄牝之門(mén)，是謂天地根。綿綿若存，用之不勤”的玄機(jī)。尋古問(wèn)今，細(xì)思慢想，再看沙盤(pán)中鷲峰山脈，群峰羅列，幾條小溪流出通道，這偌大的白水洋在自然的棋盤(pán)中，無(wú)疑是一塊絕大的活眼。

許多人到了白水洋，喜歡說(shuō)上一句：“享受白水洋。”享受這里天然潔凈的一切。空氣，水，河床，樹(shù)木，花草。還有白水洋潔凈的每一塊石頭。諸多名山秀水，有多少的巖石，就有多少的摩崖石刻，紅得刺眼的碑文，把山水都給燒出了怪味。白水洋的石頭趁春季溫潤(rùn)長(zhǎng)幾簇青苔，或一兩片灑落時(shí)錯(cuò)位的種子嫩芽。到夏季時(shí)青苔結(jié)疤，嫩芽枯干，或黃、或白、或紫，一切都在自然中，可在許多游客的眼里白水洋石頭開(kāi)了花。當(dāng)然也有人說(shuō)：“多了自然，少了人文！”然而也有文人享受過(guò)這一切，坐在白水洋邊，望洋興嘆：“大象無(wú)形，大音希聲，大美無(wú)言。”我要再加一句：“絕凈無(wú)字?！卑姿蟠_確實(shí)實(shí)是不留任何附庸風(fēng)雅烙印的潔凈山水。

三

無(wú)字天書(shū)，天意玄機(jī)，叫人無(wú)法可解。白水洋這天筆遺下的有形之作，亦如天書(shū)，頁(yè)頁(yè)是謎，一樣無(wú)法破解。就如文學(xué)評(píng)論中說(shuō)的：有一百個(gè)讀者，就有一百個(gè)哈姆雷特。

有專家說(shuō)白水洋地質(zhì)屬古火山構(gòu)造，發(fā)育在宜洋大型破火山口之上。破火山口以中心侵入體為中心，由若干次一級(jí)火山口和潛火山巖體圍繞其環(huán)形分布，是一座典型的衛(wèi)星式破火山口。并以豐富的火山巖巖石與典型的火山地質(zhì)現(xiàn)象予以論證。也有的說(shuō)是奇特的河流侵蝕作用，是流水雕塑大師的杰作。白水洋成長(zhǎng)為一個(gè)寬闊的平底基巖河床，歷經(jīng)了三個(gè)階段。

第一階段為距今約9000萬(wàn)年前的火山活動(dòng)，由巖漿在近地表處沿層面流動(dòng)鋪開(kāi)，形成與流紋巖層面近于平行的層面水平節(jié)理及北東、北西、南北、東西向垂直的節(jié)理和裂隙。第二階段為距今530萬(wàn)年前的上新世紀(jì)，隨地殼抬升，流水沿北西向斷裂侵蝕下切，開(kāi)始形成古鴛鴦溪。第三階段距今約260萬(wàn)年，地殼活動(dòng)相對(duì)穩(wěn)定，白水洋一帶處于相對(duì)穩(wěn)定狀態(tài)下的極緩慢上升，地殼上升的速度和流水下切的速度幾乎相當(dāng)。如是水流侵蝕動(dòng)能以拓寬河床側(cè)蝕為主。再加上仙耙溪與九嶺溪交匯，增加了它的側(cè)蝕能力。就這樣年以萬(wàn)計(jì)的結(jié)果，造就了這塊寬闊平展、白浪濤濤、波光粼粼的“天下絕景”。專家們憑白水洋地質(zhì)公園中奇峰異石，石柱石堡，峽谷幽潭，洞穴崖壁等巖質(zhì)為佐證。

也有專家說(shuō)白水洋是第四世紀(jì)古冰川運(yùn)動(dòng)形成的槽型谷。他們以大量冰斗、冰臼、冰溜槽和被命名為“李四光環(huán)”的冰磧礫石等古冰川遺跡為佐證。

到底是在烈火中得到永生，還是冰消雪融的新境，眾說(shuō)紛紜，白水洋這本天書(shū)，如今還沒(méi)有人讀透它，依舊頁(yè)頁(yè)是謎。

生長(zhǎng)在這方水土的人把許多的謎講成了一個(gè)故事：天公地母在造天地時(shí)，一時(shí)大意把地造太大了，天罩不住地，不得不把大地靠海的邊緣捏了捏，這一捏把平展展的大地捏出了褶皺，凸起成峰，凹下成谷，所以就有了屏南這樣的山區(qū)。但因?yàn)槟笤鞎r(shí)，突然聽(tīng)到山里人把稍寬敞的水田都稱作“洋”，突發(fā)憐憫，滿足這方人向往海洋的愿望，捏到這里時(shí)沒(méi)有用上力氣，就留下了一個(gè)寬大的白水洋。

故事說(shuō)得簡(jiǎn)單易懂，它說(shuō)明了鷲峰山脈地理結(jié)構(gòu)所屬的板塊，也說(shuō)出白水洋既在東南山國(guó)中，也是在閩海雄風(fēng)里。有著山水之境界，也有著海的風(fēng)情。

編輯：劉亞榮endprint