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        你的成功并非天經(jīng)地義

        2018-03-01 15:18:00熊培云
        讀者 2018年6期
        關(guān)鍵詞:天經(jīng)地義羅伯茨弗斯

        熊培云

        最近喜歡上一段演講詞:

        我希望在未來(lái)歲月中,你能時(shí)不時(shí)地遭遇不公,唯有如此,你才能懂得公正的價(jià)值。我希望你嘗到背叛的滋味,這樣你才能領(lǐng)悟到忠誠(chéng)之重要。我祝你們偶爾運(yùn)氣不佳,這樣你才會(huì)意識(shí)到機(jī)遇在人生中扮演的角色,從而明白你的成功并非天經(jīng)地義,而他人的失敗也不是命中注定。當(dāng)你偶爾失敗時(shí),我愿你的對(duì)手時(shí)不時(shí)地幸災(zāi)樂(lè)禍,這樣你才能懂得互相尊重的競(jìng)技精神之重要。我希望你們將會(huì)被忽視,這樣你們才會(huì)知道聆聽他人的重要性。我還希望你們?cè)庥鲎銐虻耐纯鄟?lái)學(xué)會(huì)同情。

        這是2017年7月美國(guó)首席大法官約翰·羅伯茨送給16歲的兒子所在學(xué)校畢業(yè)生們的祝福。簡(jiǎn)而言之,“我祝你不幸而痛苦”。孩子們還未出征,便遭受著名大法官的“詛咒”,這似乎不合人情與常理。

        然而,這段話很快流傳開來(lái),并且收獲了許多掌聲。從表面上看關(guān)乎挫折教育,實(shí)際上意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。它不僅要教會(huì)年輕人從容面對(duì)未來(lái)的得失榮辱,而且指出了公正、忠誠(chéng)以及同情心的價(jià)值。如果他們能夠真正理解羅伯茨的這些觀點(diǎn),即使遭遇不幸與痛苦,恐怕也不那么害怕了。

        而其中最讓我有共鳴的一句話是:“你的成功并非天經(jīng)地義,而他人的失敗也不是命中注定?!?/p>

        貧富強(qiáng)弱,都不過(guò)是一時(shí)的世相;變化是這世間唯一不變的法則?;叵脒@些年,多少呼風(fēng)喚雨的人物都淹沒(méi)在歷史的潮流中。

        我想起一位畫家的故事。

        話說(shuō)在15世紀(jì)德國(guó)的一個(gè)小村莊里,住著一戶有18個(gè)孩子的家庭。其中有兩個(gè)孩子都想當(dāng)畫家。由于家境貧寒,他們只能有一個(gè)人去藝術(shù)學(xué)院學(xué)畫。于是兄弟二人最終以擲銅板的方式?jīng)Q定弟弟去藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí),而哥哥則繼續(xù)留在礦上賺錢。按約定,4年后,讀完書的弟弟將負(fù)責(zé)賺錢,以支持在礦上干活的哥哥去學(xué)藝術(shù)。

        不幸的是,4年以后,弟弟學(xué)成歸來(lái),他發(fā)現(xiàn)哥哥的手因?yàn)殚L(zhǎng)期勞作已經(jīng)無(wú)法畫畫了。這樣的結(jié)局讓弟弟非常心痛。幾天后,同樣心痛的哥哥雙手合十跪在地上,乞求上帝將自己的才華與能力加倍賜予他的弟弟。這個(gè)場(chǎng)面被弟弟看到了,感激不已的他決定為那雙粗糙的手畫一幅畫。雖然哥哥的手不能畫畫了,但這雙手的形象和包含的意義應(yīng)該保留下來(lái)。

        據(jù)說(shuō),故事里的弟弟就是著名畫家阿爾布雷特·丟勒,而這幅畫就是他流傳了幾百年的杰作《祈禱之手》。

        因?yàn)槟甏眠h(yuǎn),今人已很難判斷故事的真?zhèn)?,而我也無(wú)意去做任何考證。至少,時(shí)至今日,貧困之家以抓鬮兒、扔硬幣的方式?jīng)Q定孩子命運(yùn)的事情也并不罕見。

        就上述故事中的德國(guó)兄弟而言,我更想說(shuō)的是,他們是在分別完成他們可能擁有的共同命運(yùn)。雖然人生際遇不同,但在靈魂及其成就上,他們完全是平等的。生而為人,無(wú)論經(jīng)歷了怎樣的幸與不幸,也不過(guò)是我們?cè)谶@個(gè)世界上扮演的角色而已。

        幾百年前,法國(guó)思想家帕斯卡曾經(jīng)將人比作脆弱的蘆葦,用不著整個(gè)宇宙都拿起武器來(lái)毀滅他,一口氣、一滴水就足以致他于死命。只是因?yàn)橛兴枷耄瞬庞袡C(jī)會(huì)卓然于世,奮力前行。

        人應(yīng)該直面自身的脆弱性和不完整性,并擁抱那些豐富的情感,包括痛苦、憤怒、羞愧和厭惡。

        基于上面的思考,有時(shí)我寧愿贊美人的脆弱性,因?yàn)樯砼c心都具備它,你我才能相向而行,開出生死愛(ài)欲的花朵。同樣,也因?yàn)閺?qiáng)者的脆弱,世界送走了一個(gè)個(gè)暴虐的君王。

        人類對(duì)永恒的追求,如西西弗斯推石上山。和神話故事不同,現(xiàn)實(shí)是一代西西弗斯倒下了,另一代西西弗斯繼續(xù)負(fù)重上山,周而復(fù)始。風(fēng)雨飄搖,我們辛苦一生,最后無(wú)一不獨(dú)自走進(jìn)墳?zāi)?。僅此一點(diǎn),就知道活在這個(gè)世界上是何等荒誕和沒(méi)有意義。

        然而,如果世界不荒誕,人類不脆弱,我們靠什么爭(zhēng)得人的高貴與剛強(qiáng),以及超越苦難時(shí)的神性與美?

        另一方面,也是因?yàn)檎J(rèn)識(shí)到自身的脆弱性,越來(lái)越多的人開始接受寬容的價(jià)值,并且盡可能不用恐懼或者欲望去考驗(yàn)人性,哪怕是以忠誠(chéng)和真愛(ài)的名義。

        (風(fēng) 子摘自新星出版社《慈悲與玫瑰》一書)

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