穆兆勇

[摘 要]鄧小平領(lǐng)導(dǎo)推動(dòng)的思想路線(xiàn)、政治路線(xiàn)、組織路線(xiàn)的撥亂反正，為《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》弄清歷史是非和理論是非，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，創(chuàng)造了條件、奠定了基礎(chǔ)、做了直接準(zhǔn)備。在鄧小平領(lǐng)導(dǎo)下，《決議》完成了黨在指導(dǎo)思想上的撥亂反正，鞏固、發(fā)展了全面撥亂反正的成果，體現(xiàn)了鄧小平的重大貢獻(xiàn)。

[關(guān)鍵詞]鄧小平；全面撥亂反正；貢獻(xiàn)；《決議》

[中圖分類(lèi)號(hào)] A849 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1009-928X（2017）12-0018-04

作為全面撥亂反正的重要一環(huán)，《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《決議》）的形成并不是一個(gè)孤立的事情，而是歷史邏輯和理論邏輯的必然結(jié)論。從歷史進(jìn)程看，黨在指導(dǎo)思想上的撥亂反正貫穿撥亂反正的全過(guò)程。粉碎“四人幫”后不久，鄧小平等老一輩革命家強(qiáng)調(diào)必須完整地準(zhǔn)確地掌握毛澤東思想科學(xué)體系，領(lǐng)導(dǎo)推動(dòng)了指導(dǎo)思想的初步撥亂反正。十一屆三中全會(huì)重新確立馬克思主義的思想路線(xiàn)、政治路線(xiàn)、組織路線(xiàn)，使黨掌握了撥亂反正的主動(dòng)權(quán)。此后，撥亂反正的全面展開(kāi)，進(jìn)一步推動(dòng)了黨的指導(dǎo)思想上的撥亂反正，也為《決議》弄清歷史和理論是非，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，創(chuàng)造了條件、奠定了基礎(chǔ)、做了直接準(zhǔn)備。因此，只有把《決議》的形成放在鄧小平領(lǐng)導(dǎo)并推動(dòng)的撥亂反正的全過(guò)程來(lái)考察，全面認(rèn)識(shí)和把握其地位作用，才能更好地認(rèn)識(shí)和把握鄧小平對(duì)《決議》的歷史貢獻(xiàn)。

一、鄧小平推動(dòng)了《決議》充分貫徹實(shí)事求是的思想路線(xiàn)

粉碎“四人幫”后，面對(duì)“文革”十年內(nèi)亂造成的嚴(yán)重局面，鄧小平在千頭萬(wàn)緒中抓住決定性環(huán)節(jié)，從端正思想路線(xiàn)入手進(jìn)行撥亂反正，為十一屆三中全會(huì)重新確立黨的思想路線(xiàn)發(fā)揮了關(guān)鍵作用。三中全會(huì)前后，鄧小平做出的一系列重要論述進(jìn)一步豐富和發(fā)展了思想路線(xiàn)。一是提出解放思想的歷史任務(wù)，強(qiáng)調(diào)：“解放思想，就是使思想和實(shí)際相符合，使主觀(guān)和客觀(guān)相符合，就是實(shí)事求是。今后，在一切工作中要真正堅(jiān)持實(shí)事求是，就必須繼續(xù)解放思想?！盵1]這闡明了解放思想、實(shí)事求是之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系，賦予思想路線(xiàn)以新的時(shí)代特色。二是對(duì)思想路線(xiàn)的科學(xué)內(nèi)涵做出完整表述，指出：“實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，這就是我們黨的思想路線(xiàn)。”[2]這一概括，把實(shí)踐作為檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)，把堅(jiān)持實(shí)事求是的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，體現(xiàn)了對(duì)思想路線(xiàn)的發(fā)展。三是強(qiáng)調(diào)“思想路線(xiàn)不是小問(wèn)題，這是確定政治路線(xiàn)的基礎(chǔ)”，突出了思想路線(xiàn)的地位作用。這些論述和觀(guān)點(diǎn)，極大地促進(jìn)了全黨思想解放，為從根本上沖破長(zhǎng)期“左”傾錯(cuò)誤的嚴(yán)重束縛，恢復(fù)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)，開(kāi)展全面撥亂反正掃除了思想障礙；也為正本清源，正確認(rèn)識(shí)和分析新中國(guó)成立以來(lái)黨走過(guò)的歷史道路、深入總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、科學(xué)評(píng)價(jià)毛澤東和毛澤東思想，奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。

在領(lǐng)導(dǎo)《決議》起草過(guò)程中，鄧小平把實(shí)事求是思想路線(xiàn)運(yùn)用到重大歷史問(wèn)題的分析和判斷之中，強(qiáng)調(diào)最多的是要實(shí)事求是、符合歷史、合乎實(shí)際，要求堅(jiān)持全面的科學(xué)的觀(guān)點(diǎn)，防止片面性和感情用事。在《決議》起草之初，他明確提出：“對(duì)建國(guó)三十年來(lái)歷史上的大事，哪些是正確的，哪些是錯(cuò)誤的，要進(jìn)行實(shí)事求是的分析，包括一些負(fù)責(zé)同志的功過(guò)是非，要做出公正的評(píng)價(jià)?！盵3]強(qiáng)調(diào)《決議》最核心、最關(guān)鍵的任務(wù)，就是要確立毛澤東同志的歷史地位，堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想。

為完成這一任務(wù)，批駁和糾正當(dāng)時(shí)各種“左”的、右的錯(cuò)誤傾向和觀(guān)點(diǎn)，鄧小平突出強(qiáng)調(diào)了三個(gè)方面。第一，在應(yīng)堅(jiān)持的態(tài)度上，要實(shí)事求是、恰如其分。他說(shuō)：“我們共產(chǎn)黨人是徹底的唯物主義者，只能實(shí)事求是地肯定應(yīng)當(dāng)肯定的東西，否定應(yīng)當(dāng)否定的東西?！币?yàn)槊珴蓶|的功績(jī)而諱言他的錯(cuò)誤，這不是唯物主義的態(tài)度；因?yàn)樗腻e(cuò)誤而否定他的功績(jī)，同樣不是唯物主義的態(tài)度。對(duì)于錯(cuò)誤，一定要毫不含糊地進(jìn)行批評(píng)，但是一定要實(shí)事求是，分析各種不同的情況，不能把所有的問(wèn)題都?xì)w結(jié)到個(gè)人品質(zhì)上。在這些問(wèn)題上要公正，不要造成一種印象，別的人都正確，只有一個(gè)人犯錯(cuò)誤，這不符合事實(shí)。第二，在《決議》的重點(diǎn)上，要放在毛澤東思想是什么、毛澤東正確的東西是什么這方面；對(duì)毛澤東晚年在理論和實(shí)踐上的錯(cuò)誤，要講但要概括一點(diǎn)，要批評(píng)但要很恰當(dāng)。“主要的內(nèi)容，還是集中講正確的東西。因?yàn)檫@符合歷史?！钡谌?，在方法上，堅(jiān)持合、分、全?！昂稀?，就是要把評(píng)價(jià)毛澤東和毛澤東思想與黨的歷史聯(lián)系起來(lái)。他完全贊成陳云提出的《決議》要講解放前黨的歷史、寫(xiě)黨的六十年的意見(jiàn)，把毛澤東和毛澤東思想放到黨的整個(gè)歷史活動(dòng)中來(lái)認(rèn)識(shí)和把握，指出：“六十年一寫(xiě)，毛澤東同志的功績(jī)、貢獻(xiàn)就會(huì)概括得更全面，確立毛澤東同志的歷史地位，堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想，也就有了全面的根據(jù)。”[4]“分”，就是把毛澤東思想同毛澤東晚年的錯(cuò)誤區(qū)分開(kāi)來(lái)，同林彪、“四人幫”的犯罪區(qū)分開(kāi)來(lái)，同毛澤東思想在某些領(lǐng)域的發(fā)展區(qū)分開(kāi)來(lái)，把“文化大革命”的錯(cuò)誤理論實(shí)踐同“文革”十年這一歷史階段區(qū)分開(kāi)來(lái)等，突出毛澤東思想是一個(gè)科學(xué)體系、是集體智慧的結(jié)晶?！叭?，就是要寫(xiě)毛澤東思想的形成過(guò)程和歷史貢獻(xiàn)，寫(xiě)毛澤東思想對(duì)馬克思列寧主義的運(yùn)用和發(fā)展，對(duì)毛澤東思想做出全面、完整、準(zhǔn)確的闡述，從而“給人一個(gè)很清楚的印象，究竟我們高舉毛澤東思想旗幟、堅(jiān)持毛澤東思想，指的是些什么內(nèi)容”[5]。這一系列精辟論述和具體要求，充分體現(xiàn)了實(shí)事求是的精神，明確了《決議》起草的指導(dǎo)方針，解決了科學(xué)總結(jié)歷史、評(píng)價(jià)歷史人物中一系列重大而關(guān)鍵的問(wèn)題。

《決議》貫徹實(shí)事求是的思想路線(xiàn)，達(dá)到了“運(yùn)用馬列主義結(jié)合我們的實(shí)際進(jìn)行分析，有所貢獻(xiàn)，有所發(fā)展”[6]的目的?！稕Q議》的通過(guò)，標(biāo)志著黨在指導(dǎo)思想上徹底拋棄了長(zhǎng)期以來(lái)的“左”傾錯(cuò)誤，回到毛澤東思想的正確軌道，對(duì)黨和國(guó)家事業(yè)的順利發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。就實(shí)事求是的思想路線(xiàn)本身來(lái)看，《決議》從兩個(gè)方面做出了進(jìn)一步豐富和發(fā)展。一是把實(shí)事求是同群眾路線(xiàn)、獨(dú)立自主一起，確定為毛澤東思想的活的靈魂，強(qiáng)調(diào)這是具有中國(guó)共產(chǎn)黨人特色的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)和方法，是對(duì)馬克思列寧主義的豐富發(fā)展。二是進(jìn)一步明確了實(shí)事求是的科學(xué)內(nèi)涵，指出：“實(shí)事求是，就是從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，就是要把馬克思列寧主義普遍原理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合?！盵7]這樣，《決議》從指導(dǎo)思想層面上突出了黨的思想路線(xiàn)的重要地位，進(jìn)一步鞏固和發(fā)展了撥亂反正成果，為在新時(shí)期堅(jiān)持貫徹黨的思想路線(xiàn)，不斷推動(dòng)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新指明了方向。endprint

二、鄧小平推動(dòng)了《決議》對(duì)黨的政治路線(xiàn)的重新確立

在鄧小平等老一輩革命家的努力下，十一屆三中全會(huì)果斷拋棄“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的錯(cuò)誤方針，做出把工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)的戰(zhàn)略決策，重新確立了黨的政治路線(xiàn)。這標(biāo)志著社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)重新走上黨的八大確立的正確軌道。在領(lǐng)導(dǎo)《決議》起草過(guò)程中，鄧小平講得很清楚：“三中全會(huì)以后，我們就是恢復(fù)毛澤東同志的那些正確的東西嘛，就是準(zhǔn)確地、完整地學(xué)習(xí)和運(yùn)用毛澤東思想嘛。基本點(diǎn)還是那些。從許多方面來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在我們還是把毛澤東同志已經(jīng)提出、但是沒(méi)有做的事情做起來(lái)，把他反對(duì)錯(cuò)了的改正過(guò)來(lái)，把他沒(méi)有做好的事情做好。今后相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期，還是做這件事。當(dāng)然，我們也有發(fā)展，而且還要繼續(xù)發(fā)展。”[8]而哪些是毛澤東“正確的東西”，哪些是他“已經(jīng)提出、但是沒(méi)有做的”，哪些是“他反對(duì)錯(cuò)了的”，哪些是“他沒(méi)有做好的”，這些分析本身就包含和體現(xiàn)了對(duì)新中國(guó)成立以來(lái)重大歷史問(wèn)題的正確判斷。這是以鄧小平為代表的共產(chǎn)黨人順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求，準(zhǔn)確把握國(guó)情，深入總結(jié)新中國(guó)成立以來(lái)歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論，蘊(yùn)含和體現(xiàn)了新中國(guó)成立以來(lái)黨的歷史發(fā)展的主題主線(xiàn)。

從十一屆三中全會(huì)到《決議》通過(guò)之前，鄧小平對(duì)如何堅(jiān)持和發(fā)展這條政治路線(xiàn)進(jìn)行了深入思考，提出一系列重大思想觀(guān)點(diǎn)、推動(dòng)實(shí)施了一系列重大舉措和政策。他指出，現(xiàn)階段的政治路線(xiàn)“就是搞社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)”，“就是一心一意地搞四個(gè)現(xiàn)代化”，強(qiáng)調(diào)必須適合中國(guó)情況，“走出一條中國(guó)式的現(xiàn)代化道路”。他還特別提出了衡量判斷一切工作的標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題，指出：“對(duì)實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化是有利還是有害，應(yīng)當(dāng)成為衡量一切工作的最根本的是非標(biāo)準(zhǔn)。”[9]這些重要論述，進(jìn)一步豐富發(fā)展了三中全會(huì)政治路線(xiàn)的內(nèi)涵，從歷史觀(guān)、方法論角度來(lái)講，也為《決議》判斷歷史上各項(xiàng)工作成敗得失，評(píng)價(jià)歷史人物的功過(guò)是非，提供了坐標(biāo)和依據(jù)。

在領(lǐng)導(dǎo)《決議》起草過(guò)程中，鄧小平以十一屆三中重新確立的政治路線(xiàn)為指引，堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線(xiàn)，堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)如何從總體上認(rèn)識(shí)把握新中國(guó)成立以來(lái)黨的歷史，如何認(rèn)識(shí)把握每個(gè)階段的歷史和一些重大歷史事件，都做出科學(xué)分析和正確判斷，為《決議》全面分析判斷新中國(guó)成立后的歷史問(wèn)題指明了方向、確定了基調(diào)。在此基礎(chǔ)上，《決議》對(duì)新中國(guó)成立后32年歷史做出總體評(píng)價(jià)，并對(duì)各個(gè)時(shí)期的歷史做出全面、客觀(guān)、公正的評(píng)價(jià)。這樣，《決議》不僅在歷史問(wèn)題上統(tǒng)一了全黨全國(guó)人民的思想認(rèn)識(shí)，而且使全黨全國(guó)人民對(duì)十一屆三中全會(huì)以來(lái)的路線(xiàn)方針政策有了更深刻的認(rèn)識(shí)，達(dá)到了鄧小平提出的“總結(jié)過(guò)去是為了引導(dǎo)大家團(tuán)結(jié)一致向前看。爭(zhēng)取在決議通過(guò)以后，黨內(nèi)、人民中間思想得到明確，認(rèn)識(shí)得到一致，歷史上重大問(wèn)題的議論到此基本結(jié)束”[10]的目的。

經(jīng)過(guò)對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的科學(xué)總結(jié)和對(duì)現(xiàn)實(shí)的科學(xué)判斷，《決議》對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的奮斗目標(biāo)、根本前提和政治保證、正確道路等做了進(jìn)一步明確和闡述，進(jìn)一步豐富發(fā)展了十一屆三中全會(huì)重新確立的政治路線(xiàn)。

關(guān)于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的奮斗目標(biāo)。十一屆三中全會(huì)在做出“把全黨工作的著重點(diǎn)和全國(guó)人民的注意力轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)”重大決策的同時(shí)，繼續(xù)把四個(gè)現(xiàn)代化作為奮斗目標(biāo)。從內(nèi)涵上看，這一目標(biāo)注重的是社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè)，并沒(méi)有涉及現(xiàn)代化建設(shè)其他方面的內(nèi)容。全會(huì)之后，隨著撥亂反正和現(xiàn)代化建設(shè)的全面展開(kāi)，黨對(duì)現(xiàn)代化建設(shè)內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)不斷深入?！稕Q議》首次做出了“我們的社會(huì)主義制度還是處于初級(jí)的階段”的科學(xué)判斷，標(biāo)志對(duì)國(guó)情的認(rèn)識(shí)達(dá)到一個(gè)新高度；在此基礎(chǔ)上，對(duì)新的歷史時(shí)期的奮斗目標(biāo)作了進(jìn)一步明確概括，就是“要把我們的國(guó)家，逐步建設(shè)成為具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國(guó)防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的，具有高度民主和高度文明的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)”[11]。這一表述，在注重物質(zhì)文明建設(shè)的同時(shí)，突出政治文明和精神文明建設(shè)，擴(kuò)展了奮斗目標(biāo)的內(nèi)涵，體現(xiàn)了對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握，為最終形成建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家?jiàn)^斗目標(biāo)做出了貢獻(xiàn)。

關(guān)于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本前提和政治保證。這主要體現(xiàn)在《決議》對(duì)堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則做出的三大貢獻(xiàn)之中。一是對(duì)四項(xiàng)基本原則做出明確定位，指出：“四項(xiàng)基本原則，是全黨團(tuán)結(jié)和全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)的共同的政治基礎(chǔ)，也是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)順利進(jìn)行的根本保證。一切偏離四項(xiàng)基本原則的言論和行動(dòng)都是錯(cuò)誤的，一切否定和破壞四項(xiàng)基本原則的言論和行動(dòng)都是不能容許的?！盵12]二是對(duì)四項(xiàng)基本原則的核心做出系統(tǒng)闡述，強(qiáng)調(diào)“只有社會(huì)主義才能救中國(guó)”，“沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，同樣，沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨也就不會(huì)有現(xiàn)代化的社會(huì)主義中國(guó)”。提出了在“堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度的前提下，努力改革那些不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展需要和人民利益的具體制度”的任務(wù)，為改革指明了方向。三是《決議》雖然沒(méi)有闡明堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則同改革開(kāi)放的關(guān)系，但在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)正確道路的闡述中，把二者緊密聯(lián)系起來(lái)，為形成“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線(xiàn)，明確兩個(gè)基本點(diǎn)之間的辯證關(guān)系奠定了基礎(chǔ)。

關(guān)于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的正確道路?！稕Q議》指出：“三中全會(huì)以來(lái)，我們黨已經(jīng)逐步確立了一條適合我國(guó)情況的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的正確道路?！盵13]《決議》把這條道路具體總結(jié)、概括為十個(gè)主要點(diǎn)，這既是十一屆三中全會(huì)以來(lái)政治路線(xiàn)的集中體現(xiàn)和進(jìn)一步深化，也是對(duì)新中國(guó)成立后正反兩方面經(jīng)驗(yàn)特別是“文革”教訓(xùn)的深刻總結(jié)，勾勒出中國(guó)特色社會(huì)主義道路的主要內(nèi)容和基本輪廓，為開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義道路做出了貢獻(xiàn)。

三、鄧小平對(duì)歷史遺留問(wèn)題的解決為《決議》的形成提供了組織保證

在鄧小平等老一輩革命家的推動(dòng)下，十一屆三中全會(huì)形成了以鄧小平為核心的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，取得了組織路線(xiàn)撥亂反正的最重要成果。全會(huì)之后，在鄧小平的領(lǐng)導(dǎo)和推動(dòng)下，黨中央繼續(xù)糾正和平反冤假錯(cuò)案，大力加強(qiáng)民主集中制建設(shè)，逐步完成中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)的人事調(diào)整，解決了一系列緊迫而重要的歷史遺留問(wèn)題和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。這些都對(duì)《決議》的形成具有直接的、重要的意義。endprint

從繼續(xù)糾正和平反冤假錯(cuò)案的重要意義來(lái)看。十一屆三中全會(huì)后，黨中央先后為劉少奇等一批在“文化大革命”中受迫害的黨政軍領(lǐng)導(dǎo)干部平反昭雪、恢復(fù)名譽(yù)，這為《決議》實(shí)事求是地評(píng)價(jià)歷史事件和歷史人物、總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)掃清了障礙，營(yíng)造了良好的社會(huì)氛圍，提供了社會(huì)條件。同時(shí)，在十一屆三中全會(huì)前后，鄧小平為支持、推動(dòng)冤假錯(cuò)案的糾正和平反，提出了明確的原則和方針，為《決議》的形成提供了方法論指導(dǎo)。他強(qiáng)調(diào)：一、“向后看為的是向前看”，解決歷史遺留問(wèn)題、弄清大是大非的目的，是為了創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)安定團(tuán)結(jié)、生動(dòng)活潑的政治局面，把各種積極因素調(diào)動(dòng)起來(lái)，團(tuán)結(jié)一致向前看，進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，“如果不能得到團(tuán)結(jié)一致向前看的結(jié)果，就說(shuō)明我們的工作有缺陷”。二、解決歷史遺留問(wèn)題的原則，“是‘有錯(cuò)必糾。凡是過(guò)去搞錯(cuò)了的東西，統(tǒng)統(tǒng)應(yīng)該改正”，要盡快實(shí)事求是地解決，干脆利落地解決，不要拖泥帶水，時(shí)間不宜長(zhǎng)。三、處理歷史遺留問(wèn)題的方法，是“不能在舊賬上糾纏”，不能糾纏于具體的歷史問(wèn)題，“要大處著眼，可以粗一點(diǎn)，每個(gè)細(xì)節(jié)都弄清楚不可能，也不必要”，“重大歷史問(wèn)題的解決宜粗不宜細(xì)”，對(duì)歷史問(wèn)題的處理“包括將來(lái)要寫(xiě)的若干歷史問(wèn)題的決議，太細(xì)了不妥當(dāng)”。在領(lǐng)導(dǎo)《決議》起草過(guò)程中，鄧小平進(jìn)一步發(fā)展了這些重要原則和方針，保證了起草工作的順利進(jìn)行。

從大力加強(qiáng)民主集中制建設(shè)的重要意義來(lái)看。在《決議》起草過(guò)程中，黨中央和鄧小平始終堅(jiān)持民主集中制，充分發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主，先后組織開(kāi)展了四輪大討論，廣泛征求黨政軍各方面和黨外人士的意見(jiàn)建議。一方面博采眾議，對(duì)好的、正確的意見(jiàn)全部接受、認(rèn)真吸收，使《決議》稿從框架結(jié)構(gòu)，到基本內(nèi)容、重大論斷、重要提法都得到不斷調(diào)整、補(bǔ)充和完善，體現(xiàn)了全黨的經(jīng)驗(yàn)和智慧。另一方面，堅(jiān)持力排錯(cuò)議。在《決議》起草之初，鄧小平就明確指出：“對(duì)有些同志在有些問(wèn)題上的錯(cuò)誤意見(jiàn)，要硬著頭皮頂住?！盵14]因此，對(duì)討論中提出的不符合歷史事實(shí)甚至錯(cuò)誤的意見(jiàn)，《決議》稿都沒(méi)有接受，并進(jìn)行說(shuō)服教育；在重大原則問(wèn)題上，更是旗幟鮮明、毫不含糊。正是按照鄧小平的要求，“硬著頭皮頂住”錯(cuò)誤意見(jiàn)，《決議》起草工作得以順利完成。

在《決議》起草過(guò)程中，鄧小平指出：“單單講毛澤東同志本人的錯(cuò)誤不能解決問(wèn)題，最重要的是一個(gè)制度問(wèn)題。毛澤東同志說(shuō)了許多好話(huà)，但因?yàn)檫^(guò)去一些制度不好，把他推向了反面。”[15]在《黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革》的講話(huà)中，他進(jìn)一步指出：“我們過(guò)去發(fā)生的各種錯(cuò)誤，固然與某些領(lǐng)導(dǎo)人的思想、作風(fēng)有關(guān)，但是組織制度、工作制度方面的問(wèn)題更重要?！盵16]對(duì)此，《決議》在分析“文化大革命”及其以前的“左”傾錯(cuò)誤產(chǎn)生的社會(huì)歷史原因時(shí)，把制度特別是黨內(nèi)民主集中制遭到損害和破壞作為一個(gè)重要方面，強(qiáng)調(diào)：“我們沒(méi)有能把黨內(nèi)民主和國(guó)家政治社會(huì)生活的民主加以制度化，法律化，或者雖然制定了法律，卻沒(méi)有應(yīng)有的權(quán)威。這就提供了一種條件，使黨的權(quán)力過(guò)分集中于個(gè)人，黨內(nèi)個(gè)人專(zhuān)斷和個(gè)人崇拜現(xiàn)象滋長(zhǎng)起來(lái)，也就使黨和國(guó)家難于防止和制止‘文化大革命的發(fā)動(dòng)和發(fā)展?！盵17]總結(jié)民主集中制建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，《決議》從兩個(gè)方面提出明確要求。一是提出“逐步建設(shè)高度民主的社會(huì)主義政治制度，是社會(huì)主義革命的根本任務(wù)之一”。為此，必須根據(jù)民主集中制的原則加強(qiáng)各級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)的建設(shè)，必須完善國(guó)家的憲法和法律，加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)，鞏固人民民主專(zhuān)政，“決不能讓類(lèi)似‘文化大革命的混亂局面在任何范圍內(nèi)重演”。二是提出“根據(jù)‘文化大革命的教訓(xùn)和黨的現(xiàn)狀，必須把我們黨建設(shè)成為具有健全的民主集中制的黨”的歷史任務(wù)，從正確處理黨的領(lǐng)袖同黨的關(guān)系、堅(jiān)持民主集中制基本原則、加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)、黨對(duì)國(guó)家事務(wù)和各項(xiàng)工作的領(lǐng)導(dǎo)等方面，對(duì)堅(jiān)持和完善民主集中制提出明確要求，為加強(qiáng)黨的組織制度和領(lǐng)導(dǎo)制度建設(shè)指明了方向。

36年的歷史已經(jīng)證明，《決議》蘊(yùn)含和體現(xiàn)的立場(chǎng)觀(guān)點(diǎn)方法、做出的基本論斷和總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，都是正確的。《決議》之所以經(jīng)受住實(shí)踐的、人民的和歷史的檢驗(yàn)，原因是多方面的。龔育之在《在黨的歷史決議的基礎(chǔ)上前進(jìn)》一文中將其總結(jié)為兩點(diǎn)，即“不容動(dòng)搖的科學(xué)權(quán)威（符合實(shí)際）和組織權(quán)威（中央通過(guò)）”[18]。對(duì)此，學(xué)術(shù)界普遍表示認(rèn)同。如果再進(jìn)一步總結(jié)、歸納，筆者認(rèn)為，這種“科學(xué)權(quán)威”和“組織權(quán)威”的根本前提、基礎(chǔ)和關(guān)鍵，是堅(jiān)持了鄧小平領(lǐng)導(dǎo)推動(dòng)的、十一屆三中全會(huì)重新確立和發(fā)展的、中國(guó)共產(chǎn)黨在整個(gè)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中始終堅(jiān)持的正確的思想路線(xiàn)、政治路線(xiàn)和組織路線(xiàn)。

參考文獻(xiàn)

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[18]龔育之.在黨的歷史決議的基礎(chǔ)上前進(jìn)[J].中共黨史研究，2001（2）.

作者系中央黨史研究室副研究員

責(zé)任編輯：劉 捷endprint