陳柯宇

（作者單位：重慶大學(xué)）

如今，災(zāi)難新聞報(bào)道愈發(fā)受媒體的重視，因此，本文對(duì)在突發(fā)事件中媒體從業(yè)人員如何更好地體現(xiàn)人文關(guān)懷進(jìn)行了深入探討。

1 人文關(guān)懷的含義及表現(xiàn)形式

1.1 人文關(guān)懷的興起與含義

“人文關(guān)懷”這個(gè)詞語(yǔ)來自于“人文主義”[1]。它主張恢復(fù)人的自然天性，回歸本真，學(xué)會(huì)尊重、關(guān)懷社會(huì)中的所有人,并將人當(dāng)作考察所有事物的核心價(jià)值取向，即，要從人出發(fā)，贊同人的價(jià)值、意義和主體性，包括對(duì)人的存在狀況及歷史境遇的關(guān)心，對(duì)人的尊嚴(yán)、價(jià)值及對(duì)人類解放與自由的追尋[2]。

1.2 人文關(guān)懷在新聞報(bào)道中的表現(xiàn)形式[3]

1.2.1 保證和滿足公眾的知情權(quán)

在新聞媒體向企業(yè)形態(tài)轉(zhuǎn)型的過程中，受眾成為媒介產(chǎn)品的消費(fèi)者，是主動(dòng)獲取信息、有差別的集合體，是新聞媒體服務(wù)的對(duì)象。因此，媒體的新聞報(bào)道應(yīng)把自身的基點(diǎn)定位于保證和滿足大眾的知情權(quán)。災(zāi)難性事件通常會(huì)受到大眾的普遍關(guān)注，所以，災(zāi)難新聞報(bào)道更要保證大眾的知情權(quán)。

1.2.2 尊重報(bào)道對(duì)象，體現(xiàn)對(duì)人的終極關(guān)懷

記者、編輯在對(duì)災(zāi)難性事件進(jìn)行采訪時(shí)，要與被采訪者保持對(duì)等的位置。當(dāng)被采訪對(duì)象不愿意談及相關(guān)話題時(shí)，應(yīng)尊重被采訪對(duì)象的意愿，不能強(qiáng)迫或者在不經(jīng)其允許的情況下，進(jìn)行隨意報(bào)道。同時(shí)，記者、編輯通過對(duì)災(zāi)難性事件發(fā)生的背景、原因、影響、發(fā)展趨勢(shì)等方方面面的綜合分析，發(fā)人深省，啟迪人們思考，體現(xiàn)對(duì)人的終極關(guān)懷。

1.2.3 輿論監(jiān)督的批判精神

大眾傳媒是公眾表達(dá)意見的渠道，輿論監(jiān)督是社會(huì)公眾運(yùn)用新聞傳播媒介，對(duì)偏離或背離社會(huì)正常運(yùn)行規(guī)范的舉動(dòng)依法開展的媒介批評(píng)。新聞媒體的輿論監(jiān)督的批判精神體現(xiàn)了對(duì)弱者的愛護(hù)和憐憫，對(duì)社會(huì)公理、公平的維護(hù)，這是對(duì)社會(huì)民眾的人文關(guān)懷的表現(xiàn)。

1.2.4 傳者和受者共同享有媒介話語(yǔ)權(quán)

新媒體時(shí)代，受眾不再是被動(dòng)的接受者，受眾可以自主地利用大眾傳播媒介表達(dá)觀點(diǎn)和看法，實(shí)現(xiàn)了傳播主體的位移，從而得以與媒體分享媒介話語(yǔ)權(quán)，體現(xiàn)了對(duì)受眾的人文關(guān)懷。

1.2.5 報(bào)道形式“以人為本”

一篇新聞報(bào)道的報(bào)道形式，如版面編排的形式或欄目編播的形式，都要讓人獲得閱讀或視聽的快感，即任何一篇報(bào)道都要“以人為本”，不管是在內(nèi)容還是形式上。

但在新聞實(shí)踐中，仍然存在人文關(guān)懷缺失的情況，如何實(shí)現(xiàn)報(bào)道的人文關(guān)懷成為一個(gè)值得深思的問題。

2 災(zāi)難新聞報(bào)道中人文關(guān)懷的實(shí)現(xiàn)

2.1 以馬克思主義理論為指導(dǎo)，將人文精神與科學(xué)精神相結(jié)合

在《資本論》中，馬克思認(rèn)為共產(chǎn)主義是一種社會(huì)形式，在這樣的社會(huì)里，每個(gè)人都實(shí)現(xiàn)了自由而全面的發(fā)展[4]，表達(dá)了馬克思倡導(dǎo)人性的解放，體現(xiàn)了他對(duì)理想化的人的生存狀況的倡議，對(duì)人類命運(yùn)和未來的關(guān)心。所以，災(zāi)難新聞報(bào)道要以馬克思主義為立足點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)。同時(shí)，人文精神表達(dá)的是對(duì)人的關(guān)心，科學(xué)精神的內(nèi)核是獨(dú)立、客觀、理性、建設(shè)，災(zāi)難新聞報(bào)道要將人文精神和科學(xué)精神相結(jié)合，首先新聞報(bào)道要有科學(xué)精神，相對(duì)獨(dú)立地開展新聞工作，要客觀公正地反映事實(shí)，要從全局出發(fā)，理性報(bào)道，要為建設(shè)一個(gè)和睦、協(xié)調(diào)的社會(huì)服務(wù)。在此基礎(chǔ)上，要適度地從以人為本的角度出發(fā)，實(shí)現(xiàn)對(duì)人的深度關(guān)懷。

2.2 對(duì)采訪對(duì)象的人文關(guān)懷

災(zāi)難發(fā)生后，作為記者不要為了自己的采訪報(bào)道任務(wù)，或?yàn)榱藫尓?dú)家而不顧被采訪對(duì)象的心理創(chuàng)傷、隱私，要學(xué)會(huì)用關(guān)懷、仁慈的眼光平等地對(duì)待每一位受訪者，體現(xiàn)人性的真善美。

2.3 對(duì)受眾的人文關(guān)懷

災(zāi)難新聞報(bào)道的受眾是人民群眾，所以，災(zāi)難新聞報(bào)道的新聞?lì)}材要有人民性，新聞要有接近性，要踐行“三貼近”原則，報(bào)道要有多樣性，最大限度地滿足受眾的需求，同時(shí)要顧及各個(gè)階層的人的利益，實(shí)現(xiàn)對(duì)受眾的人文關(guān)懷。

3 結(jié)語(yǔ)

在災(zāi)難新聞報(bào)道中凸顯人文關(guān)懷是重要的更是必要的。災(zāi)難新聞報(bào)道的人文關(guān)懷不僅有利于塑造媒體優(yōu)良的形象，提升媒介公信力，也有利于媒體的進(jìn)步，從而助力新聞業(yè)的發(fā)展；同時(shí)媒體社會(huì)功能的實(shí)現(xiàn)也得力于它的實(shí)現(xiàn)，有助于推動(dòng)現(xiàn)代社會(huì)穩(wěn)步前進(jìn)。因此，人文關(guān)懷對(duì)災(zāi)難新聞報(bào)道具有深遠(yuǎn)意義。