徐光范

（甘肅省臨夏縣田家炳中學(xué)，甘肅 臨夏）

一、問題的提出與預(yù)設(shè)

魯迅曾說：“世間本沒有路，走的人多了也便成了路?！币源藖硇稳莅嘀魅喂ぷ鳎儋N切不過。因?yàn)榘嘀魅沃?，就是每一個(gè)具體的教師個(gè)人和一群具體的學(xué)生共同走出來的，路況如何，只有走路的人明白。也就是說，班主任工作很難在共性層面總結(jié)出一個(gè)通用的操作思路，它的面貌似乎在更大程度上取決于具體的完整個(gè)人在教育場(chǎng)域之內(nèi)有效交往的質(zhì)量。

面對(duì)班主任工作的特性，作為班主任，我們應(yīng)該如何探索班主任的工作出路呢？是模仿先進(jìn)，任性獨(dú)斷，還是機(jī)械傳達(dá)與執(zhí)行學(xué)校管理要求？似乎都有人在做，但效果堪憂。模仿先進(jìn)因難理解和獲取“先進(jìn)”的教育思想，從而徒具其形，難以持續(xù)；任性獨(dú)斷可能一時(shí)壓制學(xué)生，唯我獨(dú)尊，但師生關(guān)系走向異化，甚至惡化，長(zhǎng)久的師生情誼很可能變成一錘子買賣。更重要的是，這樣的班級(jí)管理觀念違背了以人育人、善意干預(yù)的教育初衷，因而給師生共同發(fā)展的愿景埋下隱患。機(jī)械傳達(dá)學(xué)校管理要求，實(shí)際上架空了班主任個(gè)人的主觀能動(dòng)性，在學(xué)生那里，班主任不再以“獨(dú)立人”的形象出現(xiàn)，更像是機(jī)械教條的傳聲筒和傀儡。如是，班主任個(gè)人如何理解班主任工作，或者說如何理解教育，對(duì)其實(shí)施班級(jí)管理這一系統(tǒng)工作具有統(tǒng)籌全局的效用。要言之，班主任個(gè)人的教育觀念能為班主任工作具體的操作思路提供原則、思維策略和精神內(nèi)核。

綜上，我們或許就可以得到一條班主任工作出路的探索路徑：在教育觀統(tǒng)攝下形成操作思路。以下筆者結(jié)合自身的班主任工作實(shí)踐，具體描摹和闡釋這一思想體系。

二、實(shí)踐的深描與分析

班主任是和學(xué)生接觸、交流、溝通最多的人，也是在各種德育模式下教育、管理、勸化最頻繁的人，因此，在具體實(shí)施教育過程中，與學(xué)生發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)、矛盾甚至沖突的可能性更大、更為普遍。正因如此，就需要他們?cè)趯?shí)施教育時(shí)深入思考教育管理的每一個(gè)細(xì)節(jié)。在教育的日常生活中，學(xué)生暴露的問題很多，上課遲到、課堂睡覺說話閑談、抽煙、喝酒、打架、早戀、玩游戲成癮等，諸如此類問題，從學(xué)生角度出發(fā)，應(yīng)該是正常的，可以理解的。但作為教育者，在德育觀統(tǒng)攝下看來，就是很麻煩的問題了。學(xué)生表現(xiàn)出的這些問題也并不是無可救藥，但一旦班主任不止一次發(fā)現(xiàn)這些問題后，為什么反應(yīng)依然很強(qiáng)烈、不能容忍呢，甚至有時(shí)還失去了理智？

該是仔細(xì)審視老師教育模式和教育對(duì)象的時(shí)候了！

首先，從教育模式的實(shí)施角度來說，班主任應(yīng)該選擇或是推行什么樣的教育管理模式呢？是制定所有的德育框架、細(xì)節(jié)，讓學(xué)生無條件服從，還是從學(xué)生本位出發(fā)，讓學(xué)生自己選擇健康、理性成長(zhǎng)的方式？也就是“知曉”德育模式和“智行”德育模式的問題。誠(chéng)然，我們應(yīng)該選擇后者。也只有選擇后者，我們才能找到學(xué)生很多問題背后的最真實(shí)的原因。

其次，在現(xiàn)行的教育觀念下，對(duì)教育管理對(duì)象學(xué)生主體理解的角度來看，班主任應(yīng)該將學(xué)生看成完整的人，我們實(shí)施的教育應(yīng)該是對(duì)學(xué)生對(duì)象的善意的干預(yù)，而非學(xué)生有了問題之后暴跳如雷、不可饒恕。

再次，從學(xué)生本體角度來看，學(xué)生發(fā)生的許多問題，是在不適合的場(chǎng)合干了些“正確”的事。仔細(xì)想想，的確是這樣的，遲到——走得慢了點(diǎn)??；說話——我有嘴我想說我可以說??；打架——他欺負(fù)我、他罵我；抽煙——很多人都在抽煙啊；喝酒——是什么感覺呢；談戀愛——我們彼此很喜歡對(duì)方啊，等等。他們沒有一個(gè)起碼的判斷，是一種不合時(shí)宜的任性妄為，結(jié)果對(duì)集體、家庭、父母和自己造成很大的影響。

三、理論的建構(gòu)與闡釋

從渾然無知的摸索到有意識(shí)、有目的的主動(dòng)探索，筆者對(duì)班主任工作的理解逐漸走向“自覺”。具體而言，就是在意識(shí)中建立自我的思想體系以及支持這個(gè)思想體系的策略。當(dāng)前，我們的班主任工作實(shí)踐已經(jīng)大大不同于往日僅僅憑借直覺展開的行動(dòng)。筆者將這一觀念界定為“在教育觀統(tǒng)攝下形成操作思路”。

筆者深刻意識(shí)到要將學(xué)生看成一個(gè)完整的人，譬如不要將其看成承載學(xué)習(xí)這唯一功能的某種器具。只盯著學(xué)生的學(xué)習(xí)反而會(huì)讓一部分學(xué)生成為“學(xué)業(yè)失敗者”。即使如此，他們有的人也僅僅是“學(xué)業(yè)失敗”。把學(xué)生看做一個(gè)完整的人的時(shí)候，教育就成了人與人之間的一種特殊交往，情況就復(fù)雜起來了。教師再也不可以“想當(dāng)然”和“理所當(dāng)然”，要竭力保持目的善與手段善的和諧統(tǒng)一。與此同時(shí)，從學(xué)生方面來說，我們要幫助他們完成自我“覺醒”。學(xué)生的主體意識(shí)覺醒了，就會(huì)對(duì)自己、對(duì)周圍的人和事負(fù)起責(zé)任，可惜的是，很多學(xué)生在中學(xué)甚至大學(xué)本科時(shí)代都是渾渾噩噩的，隨著時(shí)間的線性機(jī)械向前，人生可能就會(huì)出現(xiàn)“酒駕”，太可惜了。

綜上所述，班主任身處具體的教育情境，和具體的學(xué)生交往，要實(shí)現(xiàn)基于“善意”的育人目的，班主任個(gè)人必須具備明晰的、積極的教育觀念，并形成與之配套的操作思路。也就是說，在教育觀統(tǒng)攝下形成操作思路，不失為探索班主任工作出路的一條渠道，或者方向。