李 婭

（作者單位：重慶師范大學(xué)）

卡西爾從人的功能性出發(fā)，認(rèn)為人是符號(hào)的動(dòng)物，人們創(chuàng)造大量符號(hào)，用以指代現(xiàn)實(shí)的事物，構(gòu)成符號(hào)的世界。在物與符號(hào)之間，構(gòu)成了語言學(xué)層面的能指和所指。而隨著西方對(duì)物質(zhì)文化的研究，物具有了社會(huì)生命，從物的研究可以了解人物所處的時(shí)代、階級(jí)、生活狀況，人與物的“主客體關(guān)系也從以往的‘相互作用’（interaction）轉(zhuǎn)變?yōu)椤畠?nèi)在互動(dòng)’（intra-action），主體‘感受’（affect）產(chǎn)生于‘間性’（inbetweenness）之中，產(chǎn)生于作用和被作用的功能之中，人類和非人類物質(zhì)都是通過‘內(nèi)在互動(dòng)’行使施事能力（Barad）。”這種從物的角度出發(fā)理解作品，為電影研究提供了一個(gè)新視角，在突出物的符號(hào)性的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)其主體性，本文從這兩個(gè)角度來分析影片《爆裂無聲》中的物。

影片《爆裂無聲》是忻鈺坤導(dǎo)演的第二部電影，講述了谷豐村民張保民的兒子張磊在一次牧羊后“失蹤”，四處尋找的張保民無意間介入律師徐文杰女兒被綁案，從而牽扯出失蹤與綁架背后的昌萬年，以及幾人之間因采礦引發(fā)的利益糾葛。影片的敘事不如前作驚艷，但影片更具電影質(zhì)感，整體風(fēng)格、構(gòu)圖、配樂更加完善，最值得注意的是導(dǎo)演對(duì)“物”的運(yùn)用，以隱喻之物、固化之物、引誘之物展現(xiàn)人性的自私與貪婪，帶給觀眾思考空間。

1 隱喻之物

影片發(fā)生在全國大力整頓非法采礦時(shí)期，采礦所造成的荒涼、貧瘠，營造一種肅殺之感，奠定“豢地”的環(huán)境基調(diào)，在如此缺乏生機(jī)之地，自然滋生罪惡。正如片名一樣，影片充滿了“暴烈”。張保民出場時(shí)與人打架，之后又多次打架，尤其他在昌宏礦業(yè)集團(tuán)打的那場，更顯示其暴力的一面。昌萬年貪得無厭，為達(dá)目的不擇手段。徐文杰則知法犯法，自私自利，一臉陰沉，不茍言笑。相應(yīng)的“無聲”有三種形態(tài)：說不了、不能說、不想說。第一種是張保民，他早年與人打架咬斷了舌頭，借此不再說話。事實(shí)上，不說話是因?yàn)樵捳Z權(quán)的缺失，暴力如他也只能在采礦上簽字，拿著微薄的補(bǔ)貼讓家人喝著日漸渾濁的水；能夠以一當(dāng)十，卻救不回自己的兒子，他的暴力也是在話語缺失時(shí)做出的一種反抗。律師徐文杰因一時(shí)之貪，涉嫌為非法采礦的昌弘礦業(yè)集團(tuán)作偽證，在昌萬年失手殺害張磊后助其拋尸，他有女兒要養(yǎng)活，老母親需要照顧，為了自身利益他不能說，即使在昌萬年為逼迫他綁架了他女兒，張保民奮力救下他女兒以后，他還是選擇沉默。昌萬年擁有話語權(quán)，可他不想說，在整部影片中，他說話簡短有力，不愿多費(fèi)口舌；在被抓后也并未交代全部犯罪事實(shí)。

作為張磊被害的目擊證人，丁海的兒子（丁漢生）也有口難言，影片的背景是2004年的冬天，正值奧特曼風(fēng)靡全國。奧特曼元素在影片中多次出現(xiàn)，張磊的水瓶，家中的臥室墻紙，張保民給他帶的書包，復(fù)印店的電視機(jī)，以及丁漢生的面具。丁漢生自始至終都戴著奧特曼面具，這面具一方面代表了孩子的年齡特征，另一方面，奧特曼面具給他力量，他曾想把面具送給張保民，在徐文杰面前擺出射箭姿勢(shì)。這也正是張保民們的可悲之處，成人的失語處境影響著孩子，丁漢生們的話語權(quán)處于先天被剝奪的狀態(tài)，以至于整部影片張磊、丁漢生一言未發(fā)。這些物構(gòu)成了符號(hào)學(xué)意義上的能指，這些能指在整部影片的文本中有著相似性的所指，即各個(gè)階級(jí)的語境以及由利益引發(fā)的相互傾軋。

2 固化之物

《爆裂無聲》中的物還用來表示人物的階級(jí)身份、地域文化。這些物的意象也因符號(hào)化為文化的飯局而存在，村長等人逼迫張保民在采礦協(xié)議上簽字，是在飯桌上完成的；昌萬年逼迫同行把公司賣給自己，也是在飯桌上完成的，甚至在綁架徐文杰女兒以后，昌萬年也是涮著羊肉等他赴宴。這三次鴻門宴，除去被張保民破壞而沒能實(shí)現(xiàn)的第三次外，其余兩次都是昌萬年在受益。第一次鴻門宴是以村長為代表的支持采礦者與張保民這位反對(duì)者的博弈，其結(jié)果是丁海失去一只眼睛；張保民為了賠償丁海的損失遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)挖煤；而全村人失去健康的生態(tài)，純凈的飲用水，從而損害身體。所謂鷸蚌相爭，漁翁得利，背后的昌萬年大發(fā)不義之財(cái)。第二次鴻門宴，昌萬年得到覬覦已久的金泉礦業(yè)，完成資本的擴(kuò)張。這種飯局的意義在于“局”，是一種普遍化的社會(huì)現(xiàn)象，雖然在不同階級(jí)有不同的形式，但其根本都是中國幾千年的飲食文化與權(quán)謀相結(jié)合的產(chǎn)物，呈現(xiàn)出一種獨(dú)特的文化景觀。

外化的物在一定程度上參與主體的身份創(chuàng)建，從而成為主體的一部分。昌萬年作為暴發(fā)戶，會(huì)回饋社會(huì)，資助學(xué)校，怕孩子凍著而取消繁瑣的捐贈(zèng)儀式。在照相的時(shí)候，有意識(shí)拉近自己與受贈(zèng)者的距離，脫去自己的外套而穿上校長的?？此菩挠猩颇畹乃材芪餮b革履地坐在滿桌羊肉面前，漫不經(jīng)心的逼迫競爭者。這表明他在做慈善的時(shí)候并不是真心實(shí)意的，其中摻雜了一種為利益而進(jìn)行的形象美化。在逼迫李總賣公司給自己時(shí)，他穿著正式，腳上卻是一雙布鞋，表明他從其他階級(jí)過來。具有歐式風(fēng)格的豪華辦公室，動(dòng)物標(biāo)本，以及西服和假發(fā)都是他用來裝飾自認(rèn)為與自己階級(jí)身份相匹配的物。他正在以自己所知曉的富豪生活方式來生活，用物的堆砌來裝飾自己的新身份，使自己的外形更符合自己的階級(jí)身份。

張保民的老婆翠霞所顯示出來的正是農(nóng)村婦女的一面，留守家中，井水越發(fā)渾濁后成為首當(dāng)其沖的受害者，兒子丟失后只能無助地等待丈夫幫忙。時(shí)刻關(guān)注大門，而幾組大門的鏡頭也構(gòu)成她的等待意象，以至于腳步聲傳來，她第一反應(yīng)就是“磊子？”而她母親也只能燒香求菩薩請(qǐng)齋飯，以求安慰。片中她說了這么一席話：“我找胡半仙求了一掛，他說孩子沒事，肯定能回來。你拿著這個(gè)紙符，每天晚上燒上一張，三天后，磊子肯定能回來，保民在我不敢說，你偷偷地?zé)?。”于是，翠霞每晚燒著紙符，滿心希望地等待孩子回來，結(jié)果可想而知。希望落空，她抱著兒子生前善待的小羊嚎啕大哭。這就是農(nóng)村婦女的真實(shí)寫照，孤獨(dú)無助、無主見，靠著丈夫生活而得不到丈夫的慰藉，只能以迷信的方式尋找一絲心理慰藉。

影片中的飯局展現(xiàn)了中國飲食與權(quán)謀文化以及西北地區(qū)的人文風(fēng)貌，昌萬年用來偽裝自己的物質(zhì)生活形式以及迷信元素則展現(xiàn)出昌萬年與翠霞的人物特征，這里的物與對(duì)象經(jīng)常性出現(xiàn)，二者之間變成常態(tài)的存在，這時(shí)“在符號(hào)和對(duì)象之間不存在任何明確的區(qū)別，符號(hào)不僅說明對(duì)象，而且明確代替了對(duì)象。”這時(shí)，飯局與利益博弈，奢侈與上流社會(huì)，迷信與愚昧無知聯(lián)系在一起，用這些物質(zhì)來表現(xiàn)人物，也展現(xiàn)了餐桌上的利益博弈、昌萬年的奢侈，進(jìn)而揭示他的虛偽；而翠霞所展現(xiàn)的愚昧無知，則會(huì)引發(fā)同情。

3 引誘之物

昌萬年身份的象征還在于他是握有弓箭之人，是有武器的獵人，如他辦公桌上的金字塔那樣，他站在金子塔的頂端，把箭對(duì)準(zhǔn)想要上來的或是動(dòng)搖他地位的人。他的性格也受此影響，欲望在弓箭的引誘下不斷擴(kuò)張。昌萬年與弓箭的關(guān)系不再是主體/客體的關(guān)系，二者之間的界限被消滅，弓箭作為欲望的代替品，事實(shí)上具有“施事性”。有勁的弓箭能夠帶給昌萬年獵殺的快感，不斷激發(fā)他的欲望，也不斷塑造他的性格，并通過三次拉弓表現(xiàn)出來。第一次導(dǎo)致張磊死亡，第二次發(fā)現(xiàn)射死張磊的箭頭遺失了，第三次射傷了張保民。昌萬年每次射箭都與內(nèi)心狀況有關(guān)，第一次射箭（按故事時(shí)間）是在賄賂徐文杰，而后者擺平了宏昌礦業(yè)的非法采礦案。此時(shí)的昌萬年意氣風(fēng)發(fā)，得意洋洋，擺弄弓箭。從他辦公室里擺放的鹿身上不同部位的箭孔來看，他的技術(shù)一般，誤殺了護(hù)羊的張磊。第二次拉弓發(fā)生于他再次被調(diào)查，而又聯(lián)系不上徐文杰時(shí)，箭所誘發(fā)出來的是憤怒情緒，在千鈞一發(fā)的時(shí)候，他停手了。收拾弓箭時(shí)卻發(fā)現(xiàn)射死張磊的箭頭遺失了。于是，他又回歸兇狠狀態(tài)，授意手下綁了徐文杰的女兒，以此逼迫他交出證據(jù)（箭頭）。由于張保民的介入，他為徐文杰擺的鴻門宴無疾而終。影片中，昌萬年與張保民總是機(jī)緣巧合地發(fā)生關(guān)聯(lián)。兒子失蹤后，張保民打電話到其就讀的小學(xué)，昌萬年在辦公室；張保民尋兒子到剛被昌萬年收購的金泉礦業(yè)，被昌萬年手下帶到其公司；昌萬年綁架徐文杰女兒，被張保民所救。張保民就像那根卡在切肉機(jī)里的骨頭，阻礙著昌萬年的計(jì)劃。這一次，他親自上陣去找徐文杰，因而有了第三次拉弓。弓箭帶給昌萬年絕對(duì)的安全感，他手握弓箭時(shí)才做回真實(shí)的自己。影片最后，昌萬年卸下假發(fā)，脫去歐式西服，以最本真的姿態(tài)去解決自己的麻煩。

張磊鬼魂的出現(xiàn)，從側(cè)面告知觀眾，張磊的尸體就在山洞中。從片頭的煤礦洞開始，包括昌萬年放動(dòng)物標(biāo)本的門，這些看不透又吸引人觀看的物象就貫穿全片，從內(nèi)向外的視角和從外向內(nèi)的視角。作為主要地點(diǎn)的山洞，張保民與徐文杰都進(jìn)出過，張保民是為救人，徐文杰是為掩蓋罪惡。山洞對(duì)于張保民來說是避惡揚(yáng)善之所，對(duì)于徐文杰卻是內(nèi)心不能直視的深淵，是他不敢回望而深埋起來的秘密。

山洞這一意象參與到徐文杰的性格塑造中，在他收受賄賂，做假證妨礙司法公正時(shí)，他的內(nèi)心就開始扭曲，而深不可測(cè)的山洞則引誘他一點(diǎn)點(diǎn)放大內(nèi)心的黑暗面。徐文杰的陰翳沉默與拋尸張磊有著莫大的關(guān)系，他的愧疚與害怕使他躲避著昌萬年。丁漢生當(dāng)面做出射箭動(dòng)作時(shí)，他的反應(yīng)說明其已成驚弓之鳥，時(shí)刻害怕事情暴露。昌萬年把箭對(duì)準(zhǔn)張保民時(shí)，他挺身攔住。問道：“你還要?dú)⒘怂?？”這當(dāng)然是他為救自己女兒所表現(xiàn)的勇敢，但也說明了他心中對(duì)自己所學(xué)的法律還懷有一絲敬畏。但當(dāng)他發(fā)現(xiàn)女兒被藏身于他拋尸張磊的山洞，他站在山洞前，漸漸被“吸入”黑暗中。這讓他心中的黑暗面又占據(jù)上風(fēng)，原本對(duì)張保民的一點(diǎn)感激之情漸漸被黑暗吞噬。在救出女兒后，他看了一眼失魂落魄的張保民，回望一眼山洞，一言未發(fā)地走了。被警察問話時(shí)，他并未戴眼鏡，離散著眼神說著早已和昌萬年串通好的話，在被問及還有何要交代的事時(shí)，他回憶了當(dāng)時(shí)與昌萬年交易的情形，向觀眾證實(shí)張磊確為昌萬年所殺。然后，擦拭好眼鏡并戴上，眼神堅(jiān)定地說：“沒了！”這時(shí)的他已完全被黑暗所占據(jù)，而之前一直折磨他的張磊的事情也就此完結(jié)，這是他最后一次回憶此事。

4 結(jié)語

忻鈺坤導(dǎo)演的《爆裂無聲》無疑是其平衡“作者電影”與商業(yè)電影的一次成功嘗試。雖然敘事空間從《心迷宮》的同級(jí)沖突發(fā)展到本片的各階級(jí)之間的矛盾，但還是探求人性本我自私的一面。而導(dǎo)演表示會(huì)繼續(xù)這一主題的探索，正如導(dǎo)演本人所說：“在知道真與假的瞬間，很多觀念的崩塌與重建，這讓我覺得人類是復(fù)雜的，世界是復(fù)雜的，而復(fù)雜背后更多的是人的自私。”導(dǎo)演通過物的意義構(gòu)建來展現(xiàn)這些特質(zhì)，無疑是一種有效的方法，在傳達(dá)觀念的同時(shí)留給觀眾更大的思考空間。