匡鏡儒

（作者單位：四川廣播電視臺康巴衛(wèi)視）

隨著社會的進步，新媒體已經逐步融入到人們的日常生活中。四川康巴藏區(qū)地勢險要，在我國擁有重要的戰(zhàn)略地位?？蛋托l(wèi)視網作為康巴衛(wèi)視的子網站，對康巴衛(wèi)視的視頻傳播具有極深的意義。

1 新媒體環(huán)境下視頻傳播現(xiàn)狀

隨著信息時代的到來，人們對網絡的應用已經極為普遍，手機、電腦、智能家電等在新媒體環(huán)境下隨處可見，成為了當今社會發(fā)展、信息傳遞的重要載體[1]。由于其新媒體載體的便攜性、信息傳播的迅捷性，以及可以提升人們相互之間的交流互動性等諸多因素，新媒體近年來取得了迅猛的發(fā)展。

新媒體的發(fā)展對社會的進步作出了巨大的貢獻，同時對傳統(tǒng)媒體的發(fā)展形成了一種挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)媒體的視頻傳播載體主要是電視。在新媒體興起之前，人們對于社會動態(tài)的了解、閑暇時間的娛樂休閑以及對于某些知識的獲取，都是通過電視節(jié)目完成的，而新媒體的發(fā)展則大大地降低了人們對電視節(jié)目的關注度[2]。在過去，電視上的視頻傳播是電視節(jié)目播放什么，觀眾就只能觀看什么；觀眾對于視頻節(jié)目的評價也只能夠局限于身邊的親友；普通群眾要想將自己的視頻作品廣泛傳播是遙不可及的。但是在新媒體的環(huán)境下，觀眾可以在網絡上進行視頻的點播、暫停、切換；觀眾可以通過網絡表達自己對視頻節(jié)目的看法，如果觀點對其他觀眾產生共鳴，便可以有效地進行廣泛傳播。身處于一個網絡發(fā)達的時代，每個人都可以上傳自己的視頻作品，如果作品能夠對社會產生積極的影響，在一定范圍內是可以進行有效傳播的。因此，新媒體環(huán)境下視頻傳播現(xiàn)象極為普遍，電視節(jié)目要想更好地發(fā)展，也需要隨著當前形勢的改變而不斷做出相應的調整。

2 康巴衛(wèi)視網視頻傳播分析

2.1 獨一無二的視頻內容是基本核心

視頻傳播主要是靠視頻的內容，視頻內容是視頻的核心。只有通過做出符合觀眾需求的視頻內容，才能夠吸引固定的觀眾群體，其次，建立自身的品牌效應?？蛋托l(wèi)視網作為網絡中少有的漢語和少數(shù)民族語言共存的雙語衛(wèi)視網，可以將漢語和藏文進行相互的轉換，這就是康巴衛(wèi)視網的主要特色[3]。這一點就可以將康巴藏區(qū)的觀眾、希望學習并傳播藏文化的漢族觀眾，乃至全國各族觀眾吸納為主要的固定受眾群體。并且，新穎的節(jié)目內容也可以吸引其他的漢語群眾。比如，康巴衛(wèi)視網針對藏區(qū)傳承文化、藏區(qū)旅游文化、藏區(qū)宗教文化等特色文化所摘錄的視頻，形成了吸引特定群眾的一些專欄?？紤]到省內外觀眾的觀看需求，康巴衛(wèi)視網不僅對央視新聞聯(lián)播、四川衛(wèi)視新聞等進行翻譯、制作，同時還建立了康巴衛(wèi)視網自己的記者站進行新聞的報道。正是由于這些節(jié)目的獨特性，才能夠在穩(wěn)定康巴衛(wèi)視網固有的受眾同時，也在源源不斷地吸納省內外新的受眾群體。

2.2 適應需求的網絡平臺是關鍵支撐

視頻傳播網站的發(fā)展不僅僅是靠視頻的內容，網絡的建設作為新媒體環(huán)境下視頻傳播的重要途徑，其建設的重要性也不容小覷[4]。例如康巴衛(wèi)視網針對上述這些主要受眾群體，建立符合康巴藏區(qū)群眾以及希望學習、傳播藏文化的群眾的點播習慣、喜好條件等特性的視頻網站建設方案，這也是由于康巴藏區(qū)群眾以及喜愛藏文化群眾的社會行為習慣、地域條件差異、宗教信仰特征等外界環(huán)境因素的不同所導致的視頻網絡使用習慣的不同。只有了解受眾的心理，才能更好地對康巴衛(wèi)視網的建設進行打造。

2.3 必不可少的宣傳推廣是重要保障

媒體的進步需要良好的宣傳，網絡媒體的宣傳需要建立網絡媒體獨特的品牌效應，只有品牌效應與眾不同，才能在新媒體環(huán)境下視頻傳媒激烈的競爭中角逐到一席之地。例如，藏文化一直以來都充滿了神秘色彩，康巴衛(wèi)視網的主要特性就是漢文化與藏文化的有機融合，康巴衛(wèi)視網著重對藏文化、康巴地域風光、藏民傳統(tǒng)風俗等進行大力宣傳，以此來打造出康巴衛(wèi)視網獨有的品牌效應，讓人們在生活中只要想了解藏區(qū)文化，首先就想到康巴衛(wèi)視網，通過康巴衛(wèi)視網的視頻資料進行簡單了解[5]。

3 新媒體環(huán)境下康巴衛(wèi)視網視頻傳播發(fā)展趨勢

3.1 內容為王，可進一步豐富康巴衛(wèi)視網視頻內容

相較于康巴衛(wèi)視節(jié)目專欄，視頻專欄與活動專欄中的視頻內容就略顯不足。比如視頻專欄分為紀錄片、微視頻以及專題片三個類別，總和不到900個視頻，其中大多數(shù)視頻可以劃分為同一類別。還有娛樂專欄，收錄的大多是藏族歌舞，其中的影視劇過于稀少。網絡視頻傳播中的影視劇占有很大的比重，康巴衛(wèi)視網在影視劇方面可以適當豐富其內容。因此，這就導致視頻內容在“量”上的相對不足。盡管每一部視頻制作都比較細膩，但是視頻內容的匱乏會失去許多收視群體，如果能夠進一步豐富視頻內容，將對康巴衛(wèi)視網視頻傳播的發(fā)展有較大的幫助。

3.2 網絡搭臺，可進一步優(yōu)化康巴衛(wèi)視網絡建設

比如康巴衛(wèi)視網視頻專欄中的紀錄片與專題片版塊，有許多內容既可以放在紀錄片版塊，又可以放在專題片版塊，這種分類方式應該稍作差異化處理。并且，專題片中的視頻也只是零散分布，而沒有進行有效的整合[6]，可以將專題片增設子分類，方便觀眾進行查找。

3.3 品牌唱戲，可進一步提升康巴衛(wèi)視網品牌效應

康巴衛(wèi)視網視頻的主要特征是藏文化的傳播，其中包括藏歌藏舞、藏文化綜藝節(jié)目、康巴地域風情專題記錄等，這些都是康巴衛(wèi)視網的主要特色專欄[7]。如果康巴衛(wèi)視在藏文化方面的專欄進行進一步的發(fā)展，更精準地定位康巴衛(wèi)視網的主打特色，可能對于康巴衛(wèi)視網的視頻傳播發(fā)展會有更大的幫助。

4 結論

隨著新媒體環(huán)境對人們日常生活的不斷深入，傳統(tǒng)媒體也要隨著形勢不斷進行改變才能夠得以生存、發(fā)展。本文主要是對新媒體環(huán)境下視頻傳播現(xiàn)狀進行闡述，并且從康巴衛(wèi)視網的視頻內容、網絡建設、品牌建立進行簡單分析，對新媒體環(huán)境下康巴衛(wèi)視網視頻傳播發(fā)展趨勢進行總結以及一些建議。希望能夠對新媒體環(huán)境下康巴衛(wèi)視網視頻傳播的發(fā)展起到借鑒的作用。