李昊燃
可從三個層面定義體驗式新聞。
體驗式新聞,究其本源,并不是新生事物。體驗式新聞是個人經(jīng)歷后的新聞報道,是隱性采訪在新形式下的一種演變;它是已有的個人經(jīng)歷、驗證式、觀察性、角色式新聞等的統(tǒng)稱。陳力丹學(xué)者談到:隱性采訪是采訪者隱瞞真實(shí)身份等的情況下采用各種能獲得信息的手段方式進(jìn)行的采訪活動,其大體分為兩種:一種是介入式暗訪,一種是體驗式暗訪。體驗式新聞以記者敘事為主體,以新聞事實(shí)為敘事客體,采用公開或隱匿身份的方法進(jìn)行報道。
新聞視角方式有三種:俯視、平視、仰視。體驗式新聞中如何體驗與記者采用的觀察視角有著密切的聯(lián)系。俯視觀察容易讓記者產(chǎn)生居高臨下的心態(tài),或以一種廉價的同情目光去關(guān)注對象。平視角度是目前為止較為客觀的采訪角度,但謹(jǐn)記切勿對被觀察對象采取認(rèn)同態(tài)度。同理,仰視容易對被觀察者產(chǎn)生敬仰、尊敬的感覺。
張錦鳳學(xué)者指出體驗式報道是現(xiàn)場報道的派生物,體驗式報道首先是一個現(xiàn)場報道,但它比現(xiàn)場報道更進(jìn)一步,報道的重點(diǎn)不僅是“我看到了什么”,還包括“我做了什么”“我感受到了什么”,它是在現(xiàn)場報道的基礎(chǔ)上,融入了記者親身操作的體驗、情感的體驗、換位思考的體驗,等等。經(jīng)歷了“體驗”,記者是新聞事件的一個參與者、推動者。
體驗式新聞采訪是解決認(rèn)識事物的問題,體驗式新聞是反映事物的問題,二者可以簡要定義為前者是前提,后者是結(jié)果,換言之,體驗式新聞采訪可以寫出體驗式新聞,也可以寫出其他樣式的新聞,辯證的看待體驗式新聞是我們在實(shí)際操作中應(yīng)該予以重視的,下面簡要論證一下體驗式新聞的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)。
由目擊式的新聞報道延伸而來,該報道方式的價值在于體驗后得出的過程性結(jié)論,它側(cè)重于記者真實(shí)的還原新聞的來源場景,通過記者親身體驗觀察驗證獲得生動的現(xiàn)場資料,寫出的新聞現(xiàn)場感強(qiáng)。
人的認(rèn)識都是由感性到理性的認(rèn)識過程,體驗式新聞采訪特別強(qiáng)調(diào)記者同“事物近距離接觸,亦生活源于實(shí)踐”地去體驗事物,從細(xì)節(jié)著手,把一個大問題濃縮到個人的體驗上并加以處理,從點(diǎn)到面、從表及里、以小見大以求達(dá)到對事物本質(zhì)的認(rèn)識。
正常的采訪過程對被采訪者會有距離感,而體驗式新聞采訪充分的遵循了平等的理念,深入調(diào)查體驗,著眼于群眾利于各階層群眾之間的溝通,充分發(fā)揮了輿論的監(jiān)督作用。
生活中的一些特殊領(lǐng)域的報道采用體驗式采訪會增加新聞的可信性。如一些黑暗作坊、售假窩點(diǎn)等情況的曝光,進(jìn)行隱性體驗式新聞采訪就會收到意想不到的效果。報道的說服效果極高。
“內(nèi)容提上去就要記者走下去”的意思就是記者要深入基層,搞好實(shí)踐。密切聯(lián)系群眾是新聞工作者的必修課。而體驗式新聞采寫恰恰是最直接和最有效的途徑,它可以培養(yǎng)記者的職業(yè)技能和作風(fēng)修養(yǎng),有助于在今后工作中捕捉到新聞線索。
一般來說體驗式新聞都需要事先進(jìn)行策劃,用第一人稱記錄所見、所聞、所感,這種情況下即使是真正的客觀也會容易產(chǎn)生誤解,新聞策劃出的作品或自導(dǎo)自演的嫌疑。
按照新聞金字塔中說法,我們首先是一個社會人,法律和道德要求我們不能違反公共道德。如一些嫖娼、吸毒、搶劫等體驗我們可以深入虎穴但要掌握尺度,不能去觸碰底線。
記者進(jìn)入到某一時間中后,容易當(dāng)局者迷,陷入到事情體驗的圈套中而有失新聞的客觀性和公正性,這也是記者在實(shí)踐中要去探索和鉆研的,時刻保持清醒的頭腦,用大局意識辯證的看待調(diào)查對象。
[1]白慶祥,劉乃仲.體驗式新聞[M].北京:中國廣播電視出版社,2002(5).
[2]劉報春.淺議體驗式新聞報道的價值優(yōu)勢與現(xiàn)實(shí)意義[J].傳播與版權(quán),2014(2).
[3]嚴(yán)國榮.“體驗式報道”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)-從花博會壓力測試報道看新聞策劃的“度”[J].傳媒觀察,2014(2).