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        關于新媒體時代的思考

        2018-02-23 07:42:14黎黨強
        西部廣播電視 2018年3期
        關鍵詞:時代信息

        黎黨強

        1 新媒體對社會的宏觀影響

        1994年,我國處于Web1.0時代,當時創(chuàng)建了第一個網(wǎng)站——瀛海威網(wǎng)。后來,當微博、博客被開發(fā)出來的時候,網(wǎng)民可以很方便地獲取信息和發(fā)布信息,對于人們來講,自我表達權大大提高,從那時開始,Web2.0時代到來了。目前,隨著新媒體技術的快速發(fā)展,我們已經(jīng)走進了Web3.0時代。

        1.1 新媒體進軍通信領域

        從剛開始的QQ到目前微信的出現(xiàn)和流行,原先打電話、發(fā)短信的通訊方式已經(jīng)發(fā)生了變化,時空局限不再限制人際傳播的形式。也正是因為這樣,我們生活的節(jié)奏越來越快,生活常態(tài)中從此包括了移動中的傳播,把移動中碎片化的時間聚集在一起儼然成為新媒體一個很重要的發(fā)展方向,時刻在線的生活方式也因此產(chǎn)生、興起和發(fā)展。

        1.2 新媒體沖擊著傳統(tǒng)的新聞機制

        以前的新聞產(chǎn)生機制主要是大眾媒介,通俗地講,就是記者找新聞點,然后發(fā)到編輯部,由編輯部選擇加工好后,就通過媒體發(fā)布展現(xiàn)給觀眾。然而,在2011年時,美國NPR的安迪-卡爾文記者第一個使用“眾包”這種新聞生產(chǎn)機制。他通過微博,同來自世界各地的公民記者和網(wǎng)站論壇博主巧妙地取得基于新媒體的聯(lián)系,這樣就可以直接知道世界各國的新聞,不僅如此,公民記者幫助專業(yè)新聞記者對從網(wǎng)絡來的新聞有關線索進行辨別和證實,這樣專業(yè)新聞記者就能保證新聞創(chuàng)作時效性和真實性。在這個過程中,公眾和記者沒有了界限,也大大加強了公眾與媒體之間的互動性。雖然新媒體時代意義下的“眾包”新聞機制還不夠成熟,但是發(fā)展空間很大,在一定程度上代表著未來新聞業(yè)的發(fā)展方向。

        不只是只有這一種機制,人大新聞學院博士生導師陳力丹教授指出,新聞報道受新媒體的影響,新聞游戲化和多媒體化以及“立體+時間”的新聞報道模式正沖擊著傳統(tǒng)新聞模式。

        2 新媒體對生活方式的影響

        傳統(tǒng)媒體會受時間和空間的限制,時差身體的存在位置是交流中一個很大的障礙,但新媒體不一樣,盡管不是處在同一時間空間、地理空間,新媒體還能為我們實現(xiàn)實時交流。簡單地說,不同時間空間的人在新媒體的作用下,都能在同一虛擬網(wǎng)絡社區(qū)溝通交流。其實,對我們的生活影響最大的并不止這些,有了新媒體的存在,即使是處在同一空間、時間,也能被分開,因為有了手機和電腦的存在,在同一個地方的人也可以處在不同的網(wǎng)絡場景中。當然,這是有一定弊端的,因為這樣一來家庭成員之間的交流減少,學生會經(jīng)常在課堂上玩手機等,類似的情況層出不窮。

        新媒體能夠完全把人們的碎片化時間整合起來。新媒體具有“伴隨性”的特征,人們能夠隨時隨地閱讀信息,還可以發(fā)布信息,不管是QQ、微信還是微博,都是如此。盡管時間的利用效率大大提高了,但人們的閱讀習慣也自然而然改變了,我們都更喜歡接收和發(fā)布短小的信息,而那些篇幅很長的、內(nèi)容晦澀難懂的文本信息我們都不愿意看。

        當人們接受信息習慣改變的時候,新媒體也在適應這種趨勢。中國人民人大新聞學院博士毛湛文認為:一旦我們用在新媒體接收和處理信息的時間增多,那么用在現(xiàn)實生活中時間就會大大減少,然后就會產(chǎn)生一種“時空壓抑感”。對于時空壓抑感,微博等新媒體媒介以及網(wǎng)頁都出現(xiàn)了“收藏”功能,這樣就可以延遲我們的閱讀時間。就是當我們看到了想要看的信息內(nèi)容,但當前又沒有時間去處理,就可以收藏起來有時間再看。在一定程度上,新媒體的這種功能可以減輕我們的時空壓抑感,但主觀意義上的閱讀習慣還是要養(yǎng)成,不能因為某些客觀的新媒體功能而完全改變。隨著時間的積累,我們收藏的信息文章也漸漸多了起來。對于收藏的信息,就有一種“追趕信息”的習慣和心理,在接收信息的同時,我們有了這種安全感。但正是這種虛無的安全感,讓我們更深層次地認識到,新媒體“收藏”功能并沒有減輕我們的時空壓抑感,這只是心理上的一種假象而已。

        3 防止媒介“異化”的消極影響

        傳播學方面的“異化”其實不是什么變異或衍生之類的,它這種異化主要是開創(chuàng)新媒體的同時,又受其約束束縛,背離我們的初衷,從負面影響著我們的生活,讓人慢慢離不開自己創(chuàng)造的媒體,成為被媒體驅(qū)使的奴隸。在新媒體時代,媒介異化現(xiàn)象更明顯一些。

        對于媒體的異化,我們要有一定的應對策略。在20世紀,我國報學家戈公振就闡述了新聞學的學科重要性,然后經(jīng)過后人的堅持、繼承、發(fā)展、創(chuàng)新,媒介素養(yǎng)這個問題在傳媒界越來越重要。加強媒介素養(yǎng),抵制異化作用,是現(xiàn)如今每個人都應重視的問題。

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