趙 麒

（作者單位：徐州廣播電視臺）

專題片《我在故宮修文物》是為紀念故宮博物院成立九十周年而拍攝的，該片一經(jīng)播出便引發(fā)熱議，觀眾們探討修復(fù)工作者的匠人精神和文化傳承的重要性；歷史文化專家探討歷史對現(xiàn)實的影響；媒體工作者則探討它的創(chuàng)作理念和敘事策略。本文主要就專題片《我在故宮修文物》的敘事結(jié)構(gòu)、敘事指向、敘事視角等方面對該片的敘事策略展開探討。

1 專題片《我在故宮修文物》概述

《我在故宮修文物》于2016年1月7日在中央電視臺播出，一開始并沒有引發(fā)太大關(guān)注，而后在年輕人喜愛的彈幕視頻網(wǎng)站播出后成了中國紀錄片界的“網(wǎng)紅”，它的走紅出人意料。如果站在社會學(xué)角度看，《我在故宮修文物》的中心立意是向人們普及文物修復(fù)的過程，于無形中引發(fā)人們對文化傳承的關(guān)注和對嚴謹細致的工匠精神的學(xué)習(xí)；若站在歷史文化的角度看，它則能體現(xiàn)出濃厚的人文主義關(guān)懷，詩意的語言貫穿其中，鏡頭下細致、樸實的修復(fù)工作者們都令觀眾產(chǎn)生崇高的敬意；從專業(yè)技術(shù)角度看，《我在故宮修文物》雖然沒有采用大規(guī)模的拍攝器材和最新的拍攝手段，卻用細膩的鏡頭和精準的特寫折服了媒體與觀眾?！段以诠蕦m修文物》與一般紀錄片不同，它是從“人”的角度出發(fā)，以第一人稱的口吻拉近與觀眾的距離，片名《我在故宮修文物》也采用主謂賓結(jié)構(gòu)，提前告知影片內(nèi)容的“日志”式定位。該片內(nèi)容分為三集，每集僅有50分鐘，第一集主要敘述對宮廷鐘表、陶瓷銅器等修復(fù)過程；第二集重點講述了木器、織繡、漆器的復(fù)原經(jīng)過；第三集集中描述書畫的修復(fù)，其中介紹了世界名畫《清明上河圖》的修復(fù)過程。短短三集加起來可能就是一部電影的長度，卻道盡了文物修復(fù)工作者們的一生。

2 專題片《我在故宮修文物》的敘事策略創(chuàng)新

《我在故宮修文物》以“小”視角敘“大”事，風(fēng)格上走親切、溫暖路線，敘事上打破傳統(tǒng)、追求創(chuàng)新，著眼于小人物和小視角。以下將從敘事結(jié)構(gòu)、敘事指向、敘述視角三點探討《我在故宮修文物》的敘事策略創(chuàng)新。

2.1 敘事結(jié)構(gòu)

《我在故宮修文物》為表達厚古薄今的創(chuàng)新理念，將時間、人物、地點等要素在敘事結(jié)構(gòu)上重新做了調(diào)整，利用古今對話和生活狀態(tài)的對比進行敘事創(chuàng)新，多處鏡頭展現(xiàn)的是如今文物的狀態(tài)，在修復(fù)工作者的手上卻似乎穿越了千年的神秘。片中時空穿越對話的方式是對歷史的多元表達，歷史不一定表現(xiàn)在書本上或是表現(xiàn)在歷史遺跡上，它也可以是活的，文物在修復(fù)工作者手上被修復(fù)的過程，歷史就是活的?！段以诠蕦m修文物》中講述唐三彩、木雕佛像的修復(fù)過程采用了古今對話的方式，雖然是修復(fù)工作者在工作的畫面，但同時在講述唐三彩的歷史故事、遼金時期宗教的發(fā)展歷程。除此之外，片中還著重講述了文物修復(fù)者之間傳統(tǒng)的“師徒”關(guān)系，“故宮”“師徒”這些字眼都是時空穿越的重要組成部分。

2.2 敘事指向

紀錄片的實質(zhì)是通過真實的紀錄展現(xiàn)人物或者事物的本質(zhì)，其核心是真實，運用這種真實引發(fā)人們的思考是紀錄片的意義所在。從形而上的角度看，該片主要通過敘事指向來完成?！拔摇笔堑谝蝗朔Q，“修文物”是“我”在做的事，“故宮”是“我”的工作地點，這三點的共同特質(zhì)使得“我”在該片中的敘事中具備了雙重指向——個體的“我”和集體的“我”。個體的“我”是鏡頭下一個個體文物的修復(fù)過程，不同的修復(fù)工作者對同一個文物會有不同的觀察角度和認知，修復(fù)過程也有不同的方案，這就豐富了紀錄片的內(nèi)容，增強了生動性，使紀錄片不再枯燥乏味；集體的“我”是不同的工作個體在同一個大環(huán)境中，對歷史熟稔于心、對文物修復(fù)的精雕細琢、對修復(fù)工作要有“靜得下心、坐得住”的共同認知，這些使他們成為了集體的“我”。從日常化的角度看，修復(fù)工作者和修復(fù)小組，展現(xiàn)他們?yōu)槿瞬恢囊幻?，將修?fù)文物過程的枯燥和他們?nèi)粘Ｉ畹拈e趣相結(jié)合，這也是該片在敘事指向上的重要技巧。修復(fù)工作者的工作過程就是文物的“復(fù)活”過程，文物本身的文化精髓值得工作者精雕細琢，在他們“磨”的過程中，逐漸體現(xiàn)了手藝人的匠人精神，《我在故宮修文物》的主角看似普通，卻做著文化傳承和匠人精神發(fā)展的偉大工作。

2.3 敘述視角

早在十年前便有一部關(guān)于故宮的紀錄片《故宮》，該紀錄片在最后一集“永遠的故宮”中講述了倦勤齋通景畫的修復(fù)過程，那時，修復(fù)工作者們?yōu)榱苏业较嗥ヅ涞那「啕惣埗艘荒甓嗟臅r間，這一個小片段想表達的就是文物修復(fù)工作者們在修復(fù)文物過程中會面臨的困境，也反應(yīng)映出文物修復(fù)的嚴謹和不易。如今，以文物修復(fù)工作者為第一視角的《我在故宮修文物》呈現(xiàn)在我們面前。傳統(tǒng)的紀錄片通常采用第三人稱，《我在故宮修文物》為了跳出窠臼而采用了第一人稱，光從片名上便能提前拉近與觀眾的距離。可能在看這部影片前很多人都并不知道有文物修復(fù)工作者這樣的職業(yè)存在或并不知道文物修復(fù)工作者的工作內(nèi)容是什么，故宮中展示的珍貴的、精美的文物背后有什么故事，他們在陳列前是什么模樣，我們都不了解，觀眾在接觸這部影片前是帶著陌生感的，但它并不借此制造懸念，相反采用的是最日?；囊暯牵谛迯?fù)工作者們的引導(dǎo)下我們開始了解文物的修復(fù)過程。故宮里的每一件文物都價值不菲，所以修復(fù)它的人都必須具有匠人精神，他們的工作也被稱為“全世界最貴的工作”，但看了影片便知道，他們也都是一個個普普通通的匠人、手藝人，雖然他們經(jīng)手的文物都是無價之寶，但他們也像我們普通人一樣，會騎著自行車、電瓶車上下班，會疲憊，會忙碌，也會忙里偷閑地打杏子。對他們而言去每一個宮殿就像去串門，讓人印象深刻的是瓷器組的姑娘紀東歌，她在每周一閉館時都會在太和殿廣場上騎自行車，而上一個這樣做的是溥儀。在這樣的視角下，展現(xiàn)在觀眾面前的故宮不再是那個嚴肅、冷清的紫荊城，展現(xiàn)在人們面前的文物修復(fù)工作者也不是客觀印象中的戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢了，而是在現(xiàn)代生活與歷史傳統(tǒng)對話的承載中云淡風(fēng)輕的一群手藝人。

3 結(jié)語

《我在故宮修文物》一方面是希望引發(fā)人們對精神文化傳承的思考，另一方面是想發(fā)揚傳統(tǒng)手藝人的匠人精神。該片成本雖然低，卻沒有粗制濫造，用交叉敘事的手法描述了故宮里每一位修復(fù)工作者的工作過程，營造了一個個樸實無華的手藝人形象，不僅展現(xiàn)了故宮鮮為人知的一面，還讓觀眾更了解故宮的價值和故宮內(nèi)的人性、人情。