李建偉

1　國內(nèi)網(wǎng)綜的基本價值觀對比分析

相較于電視綜藝，網(wǎng)絡(luò)綜藝完全存在于互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境中。而互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境的主要活動人群其年齡基本都在17～35歲，因此網(wǎng)絡(luò)綜藝的受眾人群從一開始就直接指向了少年和青年人群中。由此可以判定，國內(nèi)現(xiàn)行純網(wǎng)綜藝的定位主要是以青年人為受眾。當(dāng)確認(rèn)了播出對象后就不難分析，即使是純網(wǎng)綜藝，也必然是要依靠觀眾的播放量和實(shí)際評價來塑造自身良好的形象，故有些綜藝在內(nèi)容取向和嘉賓取向上就會無限貼近當(dāng)前青年人的興趣，因而，這類綜藝在積極的價值取向方面的引導(dǎo)性較弱。

說起國內(nèi)純網(wǎng)綜藝的代表者，《奇葩說》是能夠突出價值觀屬性的絕對代表。不同于其他組合形態(tài)的綜藝，《奇葩說》以辯論為主要形態(tài)，場次的活動結(jié)構(gòu)單一明確，就是確認(rèn)辯題后，雙方針對單一辯題進(jìn)行討論。首先，辯論形態(tài)就是一種針對價值觀的討論，同時構(gòu)成辯論還需要雙方人員拿出具有代表性的比喻或例子，理清自身和對方話語中的邏輯。最重要的是，辯手所持有的觀點(diǎn)并不一定要與辯手自身的三觀相吻合。因此，奇葩說的開辦理念就是一種架空的﹑在烏托邦環(huán)境中討論社會和人性現(xiàn)象的綜藝。《奇葩說》的主持人馬東說過，奇葩說中不以獲勝觀點(diǎn)為“絕對性”觀念，他們想要做到的是讓觀眾可以看到不同的價值觀點(diǎn)，不局限于自己的思維邏輯；同時，在觀看的過程中，學(xué)會如何辯論﹑如何說話。這是一種在綜藝節(jié)目中比較新穎的價值觀取向，筆者認(rèn)為，就是這種自由和不宣揚(yáng)絕對化理論的價值觀模式，決定了《奇葩說》在網(wǎng)綜環(huán)境中的地位。

2　國內(nèi)網(wǎng)綜的價值觀導(dǎo)向效果

2.1　明星導(dǎo)向與討論型價值觀的效果

現(xiàn)今國內(nèi)的網(wǎng)絡(luò)綜藝實(shí)際上就是以兩種價值觀傳遞觀念為主的：其一是價值觀導(dǎo)向效果不明顯，強(qiáng)調(diào)娛樂效果，不具備深刻的價值觀內(nèi)涵；其二就是類似于《奇葩說》《曉松奇談》《十三億分貝》等這種以傳達(dá)絕對價值觀念和文化科普為主的綜藝節(jié)目。對于第一種節(jié)目而言，其可能會產(chǎn)生的價值觀導(dǎo)向基本都存在于藝人的言辭中，如當(dāng)個別藝人對某一事件發(fā)表了極端的意見時，部分帶有粉絲濾鏡的粉絲可能會動搖自身的價值觀，而并非粉絲的其他觀看者一般不會動搖，反而會因?yàn)槟硞€藝人的不當(dāng)言辭而對藝人產(chǎn)生一種抵觸情緒。對于第二種節(jié)目，“粉絲濾鏡”影響價值觀理論也同樣適用。對于《奇葩說》這種全程交雜著大量對比沖擊語言模式的節(jié)目，觀眾的價值觀所受到的影響更加明顯。

但是，《奇葩說》所詮釋的價值導(dǎo)向作用實(shí)際上也具有一定的特殊性，即《奇葩說》所引用的辯論形式，其在開始討論之前，觀眾就會根據(jù)詳細(xì)的辯題解釋而形成一個完全屬于自身的價值觀取向。而在辯手開始討論時，觀眾與辯手的價值觀對比基本等同于雙方辯手的價值觀對比。換言之，當(dāng)辯手在進(jìn)行辯證時，觀眾也在與持有不同觀點(diǎn)的辯手進(jìn)行價值觀念的爭斗。當(dāng)辯手的確能夠通過強(qiáng)有力的論據(jù)來說服觀眾時，觀眾的價值觀就會從正面的角度改變。因此，《奇葩說》的節(jié)目內(nèi)容，實(shí)質(zhì)上是不能夠改變一些本質(zhì)問題的，他只能夠在觀眾對自身產(chǎn)生動搖時改變其對辯題范圍的價值觀看法。而在《奇葩說》節(jié)目的本質(zhì)外，主持人馬東特殊的“打廣告”的方式實(shí)際上也能夠起到一些比較隱匿的價值觀導(dǎo)向作用。例如，觀眾對節(jié)目中插入廣告的基本態(tài)度通常都較為抵觸，但馬東可以在交流的過程中使用一些具有絕對幽默的段子將廣告帶入，觀眾能從這個過程中得到快樂，便也逐漸認(rèn)同了廣告的正面性特征。并且，這種價值觀導(dǎo)向?qū)嵸|(zhì)上不牽扯嚴(yán)重的道德層面，因此，就目前《奇葩說》的價值導(dǎo)向效果來看，只要不涉及道德和社會公序方向的內(nèi)容，一般不會對觀眾的價值觀產(chǎn)生負(fù)面影響。

2.2　負(fù)面價值導(dǎo)向

目前，社會中存在的負(fù)面價值導(dǎo)向無非是針對一些社會矛盾現(xiàn)象點(diǎn)，如男女平等﹑金錢觀﹑婚姻觀﹑社會價值等內(nèi)容。而在純網(wǎng)綜藝節(jié)目中出現(xiàn)的負(fù)面價值導(dǎo)向也正是在這些矛盾點(diǎn)上被突出。例如，《奇葩說》中討論到“是否選擇做單身媽媽”，在選擇的過程中，就涉及了一些“女性真正獨(dú)立很困難”的相關(guān)論點(diǎn)。關(guān)于這一點(diǎn)，觀眾在彈幕上也展開了激烈的討論。多數(shù)觀眾都認(rèn)為女人既然選擇了做單身媽媽，那么無論條件如何都會堅(jiān)持下去；而部分觀眾認(rèn)為，在自身無法擁有穩(wěn)定和高水平的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時，做單身媽媽是對孩子和自身的不負(fù)責(zé)；還有部分男性觀眾表明，女性如果不知道孩子的爸爸是誰就擁有了孩子，是不道德的行為。這便是節(jié)目中不同觀點(diǎn)的表述對觀眾所產(chǎn)生的價值觀導(dǎo)向作用。在《飯局的誘惑》節(jié)目中，一名女藝人公開表明自己連簡單的數(shù)學(xué)問題都不能解決，同時這名女藝人在表述自己的弱勢時，一直都使用理所應(yīng)當(dāng)和比較可愛的語氣來講述。而節(jié)目組和嘉賓也礙于禮貌并未對這種言語進(jìn)行直接批評，因此節(jié)目播出后，一些年齡較小的女生就會認(rèn)為這種行為是可愛。這無疑是對青年人價值觀的負(fù)面導(dǎo)向。

3　純網(wǎng)綜藝節(jié)目應(yīng)有的價值導(dǎo)向

首先，考慮到網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目在價值觀導(dǎo)向上的絕對作用。筆者認(rèn)為，純網(wǎng)綜藝節(jié)目正確價值觀應(yīng)該首先以“有價值”為基礎(chǔ)，堅(jiān)定自身的價值觀念。其次，引導(dǎo)節(jié)目受眾，提高文化素養(yǎng)。節(jié)目利用明星效應(yīng)來增強(qiáng)點(diǎn)擊率是無可厚非的，但在選擇嘉賓藝人時，也要盡可能選擇三觀和人品比較優(yōu)秀或價值觀積極向上的藝人。避免通過一些極端手法和敏感話題來博人眼球。最后，純網(wǎng)綜藝節(jié)目要以不斷創(chuàng)新的表達(dá)方式和內(nèi)容理念來吸引觀眾，在態(tài)度表達(dá)上更加積極，要提前對可能出現(xiàn)負(fù)面價值觀導(dǎo)向的環(huán)節(jié)和內(nèi)容進(jìn)行處理，務(wù)必要傳播正向價值觀。

4　結(jié)語

純網(wǎng)綜藝節(jié)目的發(fā)展越來越迅猛，但節(jié)目品質(zhì)卻是參差不齊。因此，各視頻網(wǎng)站要想長久擁有觀眾，提升質(zhì)量才是關(guān)鍵。相關(guān)部門要加強(qiáng)對節(jié)目內(nèi)容的監(jiān)管，傳媒從業(yè)人員也要加強(qiáng)自身的文化修養(yǎng)，優(yōu)化節(jié)目形式，傳遞良好的價值導(dǎo)向，真正將自身升級為集娛樂﹑趣味和優(yōu)質(zhì)為一體的高水平的綜藝節(jié)目。

參考文獻(xiàn)：

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