林銀花

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，科學(xué)技術(shù)發(fā)展帶來(lái)了各種新的生活方式，也改變了信息創(chuàng)造﹑傳播和接收過(guò)程以及人們的觀(guān)念。在這些因素的累積之下，自媒體逐漸壯大，并漸漸對(duì)傳統(tǒng)媒體產(chǎn)生影響。

1　什么是自媒體

自媒體是普通大眾由數(shù)字科技強(qiáng)化﹑與全球知識(shí)體系相連之后，一種開(kāi)始理解普通大眾如何提供與分享他們自身的事實(shí)﹑新聞的途徑。自媒體具有平民個(gè)性化﹑低門(mén)檻易操作和交互強(qiáng)﹑傳播快三個(gè)特點(diǎn)。其一，自媒體借助互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)廣泛﹑深入滲透進(jìn)社會(huì)生活的平臺(tái)，使人人都可以成為新聞的接收者﹑傳播者甚至創(chuàng)造者。其二，與傳統(tǒng)媒體相比，自媒體專(zhuān)業(yè)性要求不高，也不需要很多人力﹑財(cái)力支撐以及相關(guān)測(cè)評(píng)要求限制。其三，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展，使人們能夠第一時(shí)間通過(guò)手機(jī)等接收新聞信息，并進(jìn)行實(shí)時(shí)互動(dòng)。

2　自媒體和傳統(tǒng)媒體的傳播特點(diǎn)

2.1　自媒體新聞傳播特點(diǎn)

如前所述，自媒體具有較強(qiáng)的平民化特征與低門(mén)檻易操作特征，這兩個(gè)特征背后的條件，使社會(huì)中的每個(gè)人都有了成為新聞創(chuàng)造者的可能性。但其要成為真正的自媒體，還需要自身有強(qiáng)烈意愿來(lái)支撐實(shí)際行動(dòng)。從這個(gè)層面來(lái)講，自媒體新聞傳播具有傳播主體主動(dòng)性較強(qiáng)這一特點(diǎn)。另外，自媒體所依托的移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和傳播價(jià)值也使其新聞傳播在傳播路徑上具有雙向性特點(diǎn)﹑在傳播過(guò)程上則具有高效性特點(diǎn)。另外，考慮到人通常只愿意接收那些自己感興趣﹑有需要的信息，自媒體新聞傳播在傳播價(jià)值上，就具有較強(qiáng)的同向性特征。

每個(gè)人都可以成為新聞傳播的主體，意味著所傳播新聞更加多元化的同時(shí)，也意味著傳播信息碎片化﹑傳播內(nèi)容的可行程度較低和傳播把關(guān)難度過(guò)大?？偟膩?lái)說(shuō)，自媒體對(duì)傳統(tǒng)媒體新聞傳播的影響不僅表現(xiàn)在媒介﹑內(nèi)容﹑受眾﹑機(jī)制等方面，更進(jìn)一步影響到了傳統(tǒng)媒體在新聞傳播中的角色定位。這不但在一定程度上阻礙了自媒體的進(jìn)一步發(fā)展，也給我國(guó)新聞傳播生態(tài)帶來(lái)了負(fù)面影響。

2.2　傳統(tǒng)媒體新聞傳播特點(diǎn)

傳統(tǒng)媒體與自媒體具有較強(qiáng)的互補(bǔ)性，前者在新聞傳播上的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)正好是后者的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。傳統(tǒng)媒體發(fā)展已久，其具有一整套比較完善的運(yùn)作機(jī)制，相關(guān)工作人員也都比較專(zhuān)業(yè)，且在社會(huì)大眾中有較強(qiáng)的威望。因此，其新聞制作具有專(zhuān)業(yè)性﹑新聞信息具有權(quán)威性﹑新聞引導(dǎo)具有有效性。

但同時(shí)也應(yīng)注意到，正是因?yàn)閭鹘y(tǒng)媒體的專(zhuān)業(yè)化和精英化，使傳統(tǒng)媒體新聞傳播在信息更新上具有較強(qiáng)的滯后性。另外，傳統(tǒng)媒體的新聞傳播機(jī)制多為單向型，缺乏新聞受眾能夠針對(duì)新聞向傳統(tǒng)媒體進(jìn)行反饋的機(jī)制。

3　自媒體對(duì)傳統(tǒng)媒體新聞傳播的影響

3.1　自媒體對(duì)傳統(tǒng)媒體在新聞傳播中角色定位的影響

如前所述，自媒體環(huán)境中，人人都可能是新聞傳播的主體﹑受眾，在這種情況下，原本在整個(gè)新聞傳播中具有絕對(duì)主體地位的傳統(tǒng)媒體就受到了很大影響。雖不致于徹底沖擊傳統(tǒng)媒體的傳播主體地位，但也削弱了傳統(tǒng)媒體的影響力。與此相應(yīng)，傳統(tǒng)媒體的話(huà)語(yǔ)權(quán)也逐漸變?nèi)?。然而，傳統(tǒng)媒體受限于自身客觀(guān)條件，很難直接引入自媒體的角色定位，二者不同的產(chǎn)生條件也不允許傳統(tǒng)媒體如此。因此，從大的方面來(lái)講，傳統(tǒng)媒體要緊緊圍繞傳播主體這一中心點(diǎn)，進(jìn)一步挖掘自身角色定位的可能性。當(dāng)前，我國(guó)大部分自媒體對(duì)自身定位都比較娛樂(lè)化，更有甚者利用人性弱點(diǎn)玩弄文字，刻意煽動(dòng)社會(huì)大眾的負(fù)面情緒。針對(duì)這一問(wèn)題，傳統(tǒng)媒體可以將自身定位為理性的﹑有深刻思維的觀(guān)念表達(dá)者和輿論﹑大眾思維的引領(lǐng)者。

3.2　自媒體對(duì)傳統(tǒng)媒體新聞傳播內(nèi)容的影響

當(dāng)前，一部分自媒體所傳播的新聞內(nèi)容具有很強(qiáng)的娛樂(lè)化﹑輕化傾向。同時(shí)，部分自媒體出于經(jīng)濟(jì)利益等方面的考慮，所傳播的新聞內(nèi)容具有較強(qiáng)的同質(zhì)化特征。自媒體的這些特征都在一定程度上給傳統(tǒng)媒體選擇新聞傳播內(nèi)容帶來(lái)了影響。部分傳統(tǒng)媒體由于各種各樣復(fù)雜因素的影響，選擇了多元化和更關(guān)注社會(huì)大眾生活的策略，從我國(guó)社會(huì)近年來(lái)的社會(huì)新聞傳播來(lái)看，這種策略不一定是傳統(tǒng)媒體的最好應(yīng)對(duì)方式，但也不是最差的應(yīng)對(duì)方式。而部分傳統(tǒng)媒體，雖然也做出了相應(yīng)改變，但其沒(méi)有詳細(xì)深刻分析過(guò)自媒體的特點(diǎn)，而是一味照搬自媒體用來(lái)傳播新聞的模式，最終落得個(gè)邯鄲學(xué)步的下場(chǎng)。既沒(méi)有擔(dān)負(fù)起作為傳統(tǒng)媒體的社會(huì)責(zé)任，更無(wú)法制作出有效﹑高質(zhì)的新聞傳播內(nèi)容。另外，部分傳統(tǒng)媒體也在嘗試引入自媒體，一方面學(xué)習(xí)自媒體的立體化行為內(nèi)容表現(xiàn)方式，另一方面將自媒體作為新聞傳播內(nèi)容的重要來(lái)源。

3.3　自媒體對(duì)傳統(tǒng)媒體新聞傳播媒介的影響

我國(guó)傳統(tǒng)媒體的傳播媒介，多為報(bào)紙﹑電視，其對(duì)新聞信息的承載量﹑表現(xiàn)力﹑時(shí)效性等都有所限制。而借助互聯(lián)網(wǎng)這一平臺(tái)，自媒體在這些方面所受的限制可以說(shuō)是微乎其微。因此，當(dāng)前我國(guó)的傳統(tǒng)媒體也在逐漸網(wǎng)絡(luò)化，一方面，開(kāi)設(shè)自身專(zhuān)門(mén)的網(wǎng)站，發(fā)表新聞信息。另一方面，在微信﹑微博等各大網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上，開(kāi)設(shè)專(zhuān)門(mén)賬號(hào)。這在一定程度上拓寬了傳統(tǒng)媒體的新聞傳播媒介，但同時(shí)又存在網(wǎng)站訪(fǎng)問(wèn)量過(guò)低﹑受眾黏度不高﹑網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)過(guò)多等問(wèn)題。而且，隨著我國(guó)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和信息技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展，可以預(yù)見(jiàn)，傳統(tǒng)媒體的傳統(tǒng)新聞傳播媒介將會(huì)進(jìn)一步衰落，互聯(lián)網(wǎng)媒介將會(huì)逐漸成為傳統(tǒng)媒體的主流新聞傳播媒介。

3.4　自媒體對(duì)傳統(tǒng)媒體新聞傳播受眾的影響

一方面，傳統(tǒng)媒體新聞傳播媒體的拓寬，增加了傳統(tǒng)媒體的受眾數(shù)量，優(yōu)化了其受眾結(jié)構(gòu)。另一方面，自媒體與新受眾導(dǎo)致傳統(tǒng)媒體內(nèi)容的改變，也會(huì)使部分傳統(tǒng)媒體原本的受眾流失。另外，借助移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和信息技術(shù)，傳統(tǒng)媒體也能與受眾進(jìn)行更深刻廣泛的互動(dòng)和交流，并能通過(guò)采納意見(jiàn)﹑應(yīng)用新聞材料等方式提高受眾對(duì)傳統(tǒng)媒體新聞傳播的參與度。但同時(shí)也應(yīng)看到，新聞傳播的受眾們，無(wú)論是文化程度﹑思維方式，還是在新聞閱讀積累及相關(guān)知識(shí)儲(chǔ)備，都與過(guò)往的受眾有很大不同。長(zhǎng)久以來(lái)，在其腦海中形成的傳統(tǒng)媒體認(rèn)知和其新時(shí)代的思維方式，使其對(duì)傳統(tǒng)媒體的權(quán)威性﹑真實(shí)性既保持著信任的態(tài)度，又比較懷疑。其對(duì)傳統(tǒng)媒體的引導(dǎo)性則多持反感態(tài)度。另外，其對(duì)傳統(tǒng)媒體和自媒體的要求也有很大不同。

3.5　自媒體對(duì)傳統(tǒng)媒體新聞傳播機(jī)制的影響

自媒體的傳播機(jī)制是網(wǎng)絡(luò)化的，有較好的反饋機(jī)制。但如前所述，傳統(tǒng)媒體的傳播機(jī)制多是“傳統(tǒng)媒體→新聞受眾”，缺乏反饋機(jī)制。針對(duì)這一情況，我國(guó)當(dāng)前的傳統(tǒng)媒體就開(kāi)始逐漸接入互聯(lián)網(wǎng)，借此構(gòu)建一個(gè)有效的反饋機(jī)制。具體來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)媒體在發(fā)布新聞信息，受眾在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)表看法﹑意見(jiàn)，或到傳統(tǒng)媒體的官方微博﹑微信下留言，傳統(tǒng)媒體回復(fù)受眾的看法﹑意見(jiàn)或留言。同時(shí)在這一過(guò)程中，不同受眾之間也可以進(jìn)行充分﹑深刻的交流和互動(dòng)。

綜上，自媒體對(duì)傳統(tǒng)媒體新聞傳播的影響是多方面的，且比較深入。其不但表現(xiàn)在媒介﹑內(nèi)容﹑受眾﹑機(jī)制等方面，更進(jìn)一步影響到了傳統(tǒng)媒體在新聞傳播中的角色定位。

參考文獻(xiàn)：

[1]付靜.自媒體《羅輯思維》的傳播效果研究[D].大連:大連理工大學(xué),2015.

[2]李玲麗.論自媒體對(duì)新聞建構(gòu)機(jī)制的影響[D].哈爾濱:黑龍江大學(xué),2015.

[3]晏詩(shī)潔.自媒體與傳統(tǒng)媒體新聞傳播的互補(bǔ)性研究[D].湘潭:湘潭大學(xué),2014.