李 丹

（中共漯河市委黨校，河南 漯河 462000）

自由、公正、民主是黨的十八大倡導(dǎo)的核心價(jià)值觀，國(guó)家通過(guò)努力構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)營(yíng)造出富強(qiáng)、文明、和諧的社會(huì)形態(tài)。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，新聞媒體在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的構(gòu)建過(guò)程中所起的作用越來(lái)越大。

在當(dāng)今大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的形勢(shì)下，更要充分發(fā)揮新媒體的優(yōu)勢(shì)，大力傳播和弘揚(yáng)優(yōu)秀的中華民族傳統(tǒng)文化。

一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播優(yōu)勢(shì)

新聞媒體是黨和政府的喉舌，在信息傳達(dá)、公民價(jià)值觀的構(gòu)建方面起著巨大的作用。近年來(lái)，新媒體快速發(fā)展，以傳統(tǒng)媒體無(wú)可比擬的巨大優(yōu)勢(shì)在社會(huì)傳播方面發(fā)揮著巨大的作用，尤其一些黨媒、黨刊的公眾號(hào)在傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀方面取得了傳統(tǒng)媒體很難獲得的傳播效果。從媒體特性上看，新媒體對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播優(yōu)勢(shì)主要有以下幾個(gè)方面。

（一）傳播的及時(shí)性和便捷性

新媒體相對(duì)于傳統(tǒng)媒體而言，傳播速度更快、傳播效率更高。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的豐富內(nèi)容需要準(zhǔn)確、及時(shí)、生動(dòng)地傳播給受眾，以便于人們可以更方便地接收新信息。新媒體的傳播速度快，尤其直播的出現(xiàn)，幾乎可以做到實(shí)時(shí)傳達(dá)。另外，新媒體傳播信息更加便捷，只要有個(gè)手機(jī)，受眾幾乎隨時(shí)隨地都能接收信息而很少受外界的影響，這是傳統(tǒng)媒體無(wú)法比擬的。

（二）傳播內(nèi)容的豐富性

紙媒傳播形式單一，只能傳播文字和圖片，尤其在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的思想建設(shè)方面，傳播教育的形式過(guò)于單一，缺乏趣味性就容易影響到傳播效果。新媒體可以利用多媒體手段，同時(shí)調(diào)動(dòng)人們的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)甚至觸覺(jué)，將文字、視頻、音樂(lè)、動(dòng)態(tài)圖等信息更加豐富地傳遞給受眾，解決了人們閱讀長(zhǎng)篇文章的枯燥乏味感，能夠寓教于樂(lè)。另外，在傳播手段方面，新媒體可以通過(guò)微信、微博、客戶端等多種表現(xiàn)形式設(shè)置公眾號(hào)、發(fā)表微博小故事、制作網(wǎng)絡(luò)節(jié)目等等，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的信息覆蓋到各個(gè)平臺(tái)的頁(yè)面，讓更多的人看到更多有關(guān)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的信息，增強(qiáng)了輿論環(huán)境，也有利于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的高效傳播。

（三）傳播內(nèi)容的親民性

新興的媒體形式豐富多樣，可以將文字形式的社會(huì)主義核心價(jià)值觀說(shuō)教以各種生動(dòng)有趣的圖片、音頻、視頻等形式傳遞給受眾。這樣的形式更加貼近人們的日常生活，讓大家在閑暇之余，輕松愉快地受到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的熏陶，并且比起文字，圖片和影像更容易給人留下深刻的印象。新媒體的親民性有利于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的廣泛傳播。

（四）傳播的互動(dòng)性

相較于傳統(tǒng)媒體，新媒體的互動(dòng)性更強(qiáng)，也是受眾樂(lè)意接受和喜聞樂(lè)見(jiàn)的。新媒體在傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀時(shí)可以設(shè)置議題讓受眾一起討論，也可以設(shè)置留言區(qū)，呼吁網(wǎng)友留言。這種互動(dòng)性能夠使網(wǎng)友不自覺(jué)地參與進(jìn)來(lái)，一起傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀，從而增強(qiáng)傳播效果。

二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀在新媒體環(huán)境下傳播的新機(jī)遇

（一）拓寬了傳播領(lǐng)域

隨著互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展，我國(guó)網(wǎng)民的數(shù)量也在急速上升，與此同時(shí)，手機(jī)成為人們使用頻率最高的移動(dòng)媒體終端。人們可以更加方便地接收信息和知識(shí)。“兩微一端”（微信、微博、客戶端）為廣大受眾提供了更多的閱讀機(jī)會(huì)和閱讀平臺(tái)，同時(shí)也幫助人們更加方便快捷地知曉國(guó)內(nèi)外的重大事件。用戶通過(guò)網(wǎng)絡(luò)可以隨時(shí)更新動(dòng)態(tài)，同步獲取消息，實(shí)現(xiàn)無(wú)障礙的溝通交流。新媒體的出現(xiàn)拓寬了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播渠道，消除了傳播的不確定性，其成本低、效率高、互動(dòng)性強(qiáng)成為新媒體獨(dú)有的標(biāo)志，為人們分享、共同討論提供了途徑。新媒體的出現(xiàn)豐富了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育形式和教育內(nèi)容，有助于實(shí)現(xiàn)核心價(jià)值觀教育的全方位發(fā)展。

（二）受眾的自主選擇

和傳統(tǒng)媒體不同，新媒體可以實(shí)現(xiàn)全方位、個(gè)性化、多維度的傳播，這極大地激發(fā)了受眾的求知欲和想象力，他們可以自由地選擇學(xué)習(xí)組織者發(fā)布的素材，圖文并茂的語(yǔ)境更有利于受眾感知社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育信息，受眾在這樣的環(huán)境下，不僅視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)得到了愉悅和放松，也把握了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)。

（三）有利于形成共同的文化價(jià)值觀

新媒體環(huán)境下，不僅文化生產(chǎn)、發(fā)行和傳播載體發(fā)生了變化，文化信息的接收和反饋形式以及內(nèi)容也發(fā)生了變化。受眾不僅是新媒體環(huán)境下文化信息的接收者，同時(shí)也是傳播者和創(chuàng)造者。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是人民的精神追求，是中國(guó)特色社會(huì)主義的文化創(chuàng)新力。宣傳它的目的不是讓人們刻意追求，而是自發(fā)參與，形成共同的文化價(jià)值觀，積極主動(dòng)傳播。公眾可以通過(guò)新媒體平臺(tái)，在多元文化的交流中加深對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解。

三、社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播面臨的挑戰(zhàn)

（一）新媒體環(huán)境下敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)的文化滲透

新媒體技術(shù)日新月異，互聯(lián)網(wǎng)將世界變成了“地球村”，各種文化在互聯(lián)網(wǎng)的作用下實(shí)現(xiàn)了信息共享和交互融合。但是，一些西方國(guó)家借助自身的信息輸入和文化傳播的“信息位勢(shì)差”優(yōu)勢(shì)，對(duì)發(fā)展中國(guó)家進(jìn)行意識(shí)形態(tài)滲透和文化侵略。西方的敵對(duì)勢(shì)力利用互聯(lián)網(wǎng)監(jiān)管難度大的劣勢(shì)來(lái)傳遞信息，對(duì)我國(guó)進(jìn)行軟文化的侵蝕。越來(lái)越多體現(xiàn)西方文化觀念和價(jià)值觀念的信息流入我國(guó)，大肆渲染并且潛移默化地植入人們的觀念中。由于新媒體傳播信息的速度快，傳播范圍又極其廣泛，這就使得某些信息的發(fā)布變得不可控制，在一定程度上影響了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播。

（二）新媒體環(huán)境下主流價(jià)值觀的主導(dǎo)地位受到?jīng)_擊

隨著新媒體的不斷發(fā)展，人們的生產(chǎn)生活已經(jīng)離不開(kāi)網(wǎng)絡(luò)，似乎人們正在進(jìn)入“離開(kāi)手機(jī)就沒(méi)辦法正常生活”的狀態(tài)。享樂(lè)主義、實(shí)用主義、個(gè)人主義等逐漸被人們認(rèn)可，這些觀念通過(guò)新媒體的傳播漸漸被人們接受，在一定程度上影響著人們的思維模式、行為方式和價(jià)值觀念，這使國(guó)家主流價(jià)值觀的主導(dǎo)地位受到了沖擊。網(wǎng)絡(luò)上謠言、發(fā)泄不滿等一些不正當(dāng)?shù)难哉撟兊盟究找?jiàn)慣，社會(huì)大眾的理想信念、道德意識(shí)、社會(huì)責(zé)任和政治追求在負(fù)面信息的影響下日益被侵蝕，人們對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的思想認(rèn)同逐漸被淡化。

四、社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播體系的構(gòu)建途徑

（一）把握發(fā)展方向，確保媒介傳播的指導(dǎo)地位

在我國(guó)社會(huì)主義制度下，網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展方向必須由社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)引領(lǐng)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀就是網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。應(yīng)建立更加靈活的傳媒機(jī)制，以自信、無(wú)畏的態(tài)度建立更加開(kāi)放的信息傳輸格局，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播的準(zhǔn)確性、完整性、科學(xué)性與表達(dá)的通俗性、簡(jiǎn)潔性統(tǒng)一起來(lái)，確保社會(huì)主義核心價(jià)值觀占據(jù)意識(shí)形態(tài)的主陣地。

（二）維護(hù)公共領(lǐng)域，優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)傳播氛圍

充分利用新媒體廣域性和跨界性的特點(diǎn)，傳播中國(guó)的主流文化思想和優(yōu)秀的民族文化。讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀覆蓋網(wǎng)絡(luò)的每一個(gè)角落，使人們?cè)诓唤?jīng)意間就能共享和掌握主流思想文化的內(nèi)容。另外，要積極提高公民的素質(zhì)，減少網(wǎng)絡(luò)謠言和情緒宣泄等負(fù)面信息，優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)空間，讓人們做到安全上網(wǎng)、綠色上網(wǎng)。

（三）運(yùn)用技術(shù)優(yōu)勢(shì)，打造傳播內(nèi)容精品

利用新媒體制作新產(chǎn)品，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀適應(yīng)媒體融合，采取新思維和新方法，大力提倡雙方互動(dòng)分享，將枯燥的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的文字說(shuō)教轉(zhuǎn)變?yōu)樽灾鞯慕邮芎托蕾p。采取有創(chuàng)意的傳播形式，適應(yīng)網(wǎng)民的知識(shí)結(jié)構(gòu)和審美心理，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入黨的建設(shè)、精神文明建設(shè)和國(guó)民教育的全過(guò)程中。

（四）掌握傳播規(guī)律，構(gòu)建傳播互動(dòng)機(jī)制

在新媒體環(huán)境下，傳播無(wú)處不在，很容易形成“蝴蝶效應(yīng)”。社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須適應(yīng)這種傳播機(jī)制，實(shí)現(xiàn)互動(dòng)轉(zhuǎn)化，讓民眾發(fā)言。這就需要建立暢通的交流平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)自律與他律的完美結(jié)合。解決廣大群眾關(guān)心的民生問(wèn)題，保障社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主體地位。建立健全反饋機(jī)制，根據(jù)受眾的反饋信息，及時(shí)調(diào)整和改進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播內(nèi)容和方式，回應(yīng)民眾的疑惑和質(zhì)疑，提升政府的公信力，同時(shí)也增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在傳播中的影響力。

五、結(jié)語(yǔ)

新媒體對(duì)人們的價(jià)值觀念、日常生活都具有一定的影響，有助于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的思想教育。由此可見(jiàn)，我們需要依靠新媒體的力量，借助其傳播速度快、傳播范圍廣、傳播方式多樣、傳播內(nèi)容親民等優(yōu)勢(shì)，大力宣傳國(guó)家的主流思想文化，傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀的思想內(nèi)容。與此同時(shí)，我們?cè)诿鎸?duì)西方文化時(shí)，要取其精華、去其糟粕，避免敵對(duì)勢(shì)力的侵蝕，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀的思想更好地融入人們的日常生活中。另外，還可以利用新媒體開(kāi)辟新的傳播路徑，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀在不同的人群中能更具感染力和號(hào)召力。

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