李煜婕
(西南政法大學(xué),重慶 401120)
習(xí)近平總書記在2017年10月18日代表第十八屆中央委員會向黨的十九大作報告,在“提高保障和改善民生水平,加強和創(chuàng)新社會治理”部分,首先談到的就是“優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)”。2016年12月7日至8日,習(xí)總書記在全國高校思想政治工作會議上的講話中指出:“我國高等教育肩負著培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重大任務(wù),必須堅持正確政治方向。高校立身之本在于立德樹人?!绷?xí)總書記2014年5月4日在北京大學(xué)師生座談會上談道:“核心價值觀其實就是一種德,既是個人的德,也是一種大德,就是國家的德,社會的德?!?016年5月17日,習(xí)總書記在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上又談道:“高校哲學(xué)社會科學(xué)有重要的育人功能,要面向全體學(xué)生,幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀,提高道德修養(yǎng)和精神境界,養(yǎng)成科學(xué)思維習(xí)慣,促進身心和人格健康發(fā)展。”教育部部長陳寶生回眸總結(jié)2017年的教育工作時說:“一批標志性、引領(lǐng)性的教育改革方案都已出臺,教育新體制‘四梁八柱’搭建起來,現(xiàn)在整體上已經(jīng)進入了‘全面施工、內(nèi)部裝修’的階段?!标悓毶块L激情洋溢地描繪未來教育的完美畫卷:“我心目中2049年的中國教育,將穩(wěn)穩(wěn)地立于世界教育的中心,引領(lǐng)世界教育發(fā)展的潮流。到那個時候,中國的標準將成為世界的標準。我們國家當(dāng)時的人民,都能夠使自己的受教育權(quán)益得到完全的維護,受教育的美好需求都能夠得到滿足,能夠向著自由而全面發(fā)展的目標邁進?!?/p>
因此,高校必須不斷思考和完善學(xué)生身心健康的培養(yǎng)方案,在理論知識和實踐操作培養(yǎng)的同時,要結(jié)合社會主義核心價值觀,在廣大學(xué)生中持久、生動地開展創(chuàng)新性的、與學(xué)生所學(xué)專業(yè)密切結(jié)合的思想政治教育。
認知心理學(xué)是作為人類行為基礎(chǔ)的心理機制,其核心是輸入和輸出之間發(fā)生的內(nèi)部心理過程,是研究人的高級心理活動過程的理論。寓身認知心理學(xué)(embodied cognition)是一種新興的心理學(xué)理論,是對傳統(tǒng)認知心理學(xué)中的缺陷進行反思與構(gòu)建的產(chǎn)物。該理論強調(diào)的是“身心合一”“心寓于身”。寓身認知心理學(xué)主張人以“身體認識”的方式認識世界,不再把計算看作認知活動的本質(zhì)和唯一路徑,也不再堅持經(jīng)典的大腦假設(shè),而是強調(diào)心智離不開身體經(jīng)驗,概念通過身體、大腦和對世界的體驗而形成,特別是通過感知和肌肉運動能力而得到的,并只有通過它們才能被理解。從根本上來講就是人的思維產(chǎn)生于人的身體經(jīng)驗,沒有身體的實際操作與感知,就沒有大腦的認知。
從寓身認知心理學(xué)視閾下研究研究生學(xué)習(xí)沙龍建設(shè),比傳統(tǒng)的認知理論更易幫助我們找到學(xué)習(xí)沙龍建設(shè)的突破口。當(dāng)前西南政法大學(xué)研究生課程教學(xué)正在深刻的變革中,但針對提高研究生自發(fā)學(xué)習(xí)主動性的探索不多。在開展研究生學(xué)習(xí)沙龍活動的過程中發(fā)現(xiàn),多數(shù)研究生沿襲本科的學(xué)習(xí)方式,還是跟從老師講授引導(dǎo)下的課堂教學(xué),自我學(xué)習(xí)的自覺性和主體性都不明顯。這樣的學(xué)習(xí)狀態(tài)很難達到當(dāng)前國家立德樹人的教育要求。
西南政法大學(xué)國際法學(xué)院以寓身認知理論為基礎(chǔ),創(chuàng)新研究生學(xué)習(xí)沙龍建設(shè),幫助學(xué)生改變依賴老師講授的學(xué)習(xí)習(xí)慣,提升學(xué)習(xí)的主動性,改變沉悶的學(xué)習(xí)風(fēng)貌。學(xué)院選用開展活動4年多的學(xué)習(xí)沙龍“青年國際法論壇”為試點,重新設(shè)計沙龍開展模式,明確任務(wù)分配制度,增加精細化評價體系,目前在研究生學(xué)習(xí)積極性以及學(xué)習(xí)效果方面已取得了初步成果。對比該沙龍試點前后的活動開展情況,本文認為,創(chuàng)新研究生學(xué)習(xí)沙龍建設(shè)有助于提升研究生的自主學(xué)習(xí)能力,加強學(xué)風(fēng)建設(shè),能夠與研究生的課堂教學(xué)形成合力,助推研究生更好地成才。也希望本文的研究能給其他的學(xué)生學(xué)習(xí)沙龍?zhí)峁┙梃b,幫助更多學(xué)生更好地體驗“身心合一”的學(xué)習(xí)過程。
傳統(tǒng)觀念中學(xué)習(xí)是趨于被動的,研究生的學(xué)習(xí)就應(yīng)該是坐在教室里聽老師講,圖書館里自己看書、看資料,寫論文。而傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)沙龍對于研究生而言只是作業(yè)任務(wù)的一部分,大家都只是被迫參與、敷衍完成,在學(xué)習(xí)沙龍中學(xué)生很少發(fā)表自己的觀點,導(dǎo)致活動效果不佳,學(xué)生從中獲取的認知體驗和學(xué)習(xí)成效不明顯,因此參與度也不高,從而形成惡性循環(huán)。
大多數(shù)研究生學(xué)習(xí)沙龍的模式相似,沒有營造出一個讓老師與學(xué)生平等交流、互動的平臺,沙龍活動仍然像課堂教學(xué)一樣由主持人或老師主導(dǎo),主題內(nèi)容過于空泛,沙龍主題與學(xué)生專業(yè)貼合度不夠高,導(dǎo)致學(xué)生不能在現(xiàn)有的學(xué)習(xí)沙龍模式下充分激發(fā)自己的學(xué)術(shù)潛能以及學(xué)術(shù)創(chuàng)新能力。學(xué)習(xí)沙龍整體沒有活力。
學(xué)習(xí)沙龍是學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)之外,能夠與老師以及其他學(xué)生進行互動、交流的平臺,但由于學(xué)習(xí)沙龍的模式過于課堂化,不夠靈活開放,容易讓學(xué)生把學(xué)習(xí)沙龍也當(dāng)作一種課堂教學(xué),覺得枯燥乏味,產(chǎn)生逆反心理,學(xué)習(xí)效率得不到提升。
我們認為,以寓身認知理論為基礎(chǔ)的創(chuàng)新型研究生學(xué)習(xí)沙龍建設(shè)在理論內(nèi)涵上延伸了寓身認知心理學(xué)的概念,而在實際操作中,又將參與式教學(xué)法作為抓手切實貫徹。參與式教學(xué)法是近年來很受歡迎的一種教學(xué)方法,它強調(diào)以學(xué)生為主體,重視師生之間、學(xué)生之間信息互通、交流和有效反饋,通過一學(xué)期甚至多學(xué)期持續(xù)不斷地推進,使學(xué)生在備課、講課時能深刻地領(lǐng)會與掌握所學(xué)知識,真正主動地成為知識的擁有者而非獲得者,并能將這種知識運用到之后的實習(xí)與工作中。將參與式教學(xué)法融入創(chuàng)新型研究生學(xué)習(xí)沙龍,其必然要求主講學(xué)生認真做好課前準備,形成足夠的知識積累,在課堂上不僅能將自己的想法講述給大家,還能夠順利完成“百家爭鳴”式的提問討論。這種主動性的參與模式不僅能使學(xué)生轉(zhuǎn)換角度,深切體驗教師的日常工作,還能激發(fā)參與者(含發(fā)言人和點評人)的興趣去了解和準備該議題的內(nèi)容,讓參與者更有針對性地去了解專業(yè)課程領(lǐng)域的知識,同時,從傾聽者、點評人的角度擔(dān)當(dāng)一次評審,對主講人的表現(xiàn)以及現(xiàn)場的互動情況進行全方位、立體化的剖析。[1]將寓身認知心理學(xué)理論與參與式教學(xué)法相結(jié)合,對于深化研究生教育教學(xué)改革、創(chuàng)新研究生學(xué)習(xí)沙龍具有積極的現(xiàn)實意義。其優(yōu)點具體體現(xiàn)在以下方面[2]:
第一,有利于促進課程教學(xué)內(nèi)容的提升。研究生在參與式教學(xué)活動中,不僅要結(jié)合課程大綱查閱一定數(shù)量的文獻資料,而且要結(jié)合自身的課題方向,將部分與課程相關(guān)的文獻內(nèi)容帶進課堂,分享給大家。這種教學(xué)方式不再是教師的“一言堂”,而是使課程內(nèi)容不斷呈現(xiàn)出新內(nèi)容。
第二,有利于促進研究生實現(xiàn)自我價值,激發(fā)創(chuàng)新意識。在教學(xué)活動中,參與的學(xué)生需要講解課程內(nèi)容的一部分,并分享課題研究的新動態(tài)。這樣可以獲得教師及同學(xué)的鼓勵和肯定,可以樹立自信心,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識。
第三,有利于強化研究生團隊意識,提高人際交往能力。在參與式教學(xué)活動中,學(xué)生自愿組成3~5人的工作團隊。他們分工明確、團結(jié)合作、共同完成一項教學(xué)任務(wù)。這將增強大家不抱怨、敢擔(dān)當(dāng)?shù)膱F隊意識,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
第四,培養(yǎng)研究生獨立思考、自主創(chuàng)新的能力。參與教學(xué)活動的所有研究生都必須查閱科技文獻、獨立思考問題、組織講授內(nèi)容、制作PPT、演練授課表達能力,參與這些環(huán)節(jié)均可提升學(xué)生的綜合能力??梢匀媾囵B(yǎng)學(xué)生查閱文獻、發(fā)現(xiàn)問題、獨立思考、組織思維和語言表達等多方面的能力,最終形成自主創(chuàng)新意識,提高獨立解決問題的科研攻關(guān)能力。
“青年國際法論壇”主要從以下幾點進行沙龍創(chuàng)新優(yōu)化設(shè)計:
第一,主動性的學(xué)習(xí)活動成就真實的學(xué)習(xí)成效。寓身認知心理學(xué)視閾下的活動也是學(xué)習(xí)的重要組成部分。在整個學(xué)習(xí)過程中,活動可以提供一切人類認知的體驗基礎(chǔ)。著名心理學(xué)家皮亞杰認為:“智慧起源于活動,思維不過是內(nèi)化了的動作,是在頭腦中進行的具有可逆性和整體結(jié)構(gòu)的代替活動?!币簿褪钦f,認知與行動在本質(zhì)上是不可分的,只有參與活動的個體才能獲得真正的知識。認知科學(xué)家F.瓦雷拉認為:認知依賴于身體的各種經(jīng)驗,這些經(jīng)驗源自身體的各種感官運動能力;這些個別的感官運動能力嵌入一個更加廣闊的生物、心理和文化背景中。
運用寓身認知原理指導(dǎo)和創(chuàng)新研究生學(xué)習(xí)沙龍活動,就是將認知主體擴展為包含大腦在內(nèi)的身體;把認知活動(不管是知覺還是抽象思維)深深植根于身體活動之中。人的身體活動早于人的大腦活動,所以身體的活動是一切活動的基礎(chǔ)。當(dāng)學(xué)生的身體活動起來了,才從真正意義上確立了他們學(xué)習(xí)的主體地位;當(dāng)學(xué)生所有的器官、感知和思維都開始主動運行了,他們才真正踏上了學(xué)習(xí)的旅程。
“青年國際法論壇”是國際法研究中心青年學(xué)者共同創(chuàng)意發(fā)起的,旨在促成有志研讀國際法的青年談文論道、互通有無?!扒嗄陣H法論壇”成立的宗旨意在傳遞學(xué)術(shù)精神,提升國際法學(xué)院學(xué)生對學(xué)術(shù)研究的興趣,促進學(xué)生之間的學(xué)術(shù)交流,相互學(xué)習(xí)、相互促進,豐富學(xué)生的課余文化生活,搭建老師與學(xué)生之間溝通的橋梁,增進學(xué)生與老師之間的交流。
學(xué)生參加論壇的演講或評論主題完全依據(jù)自己的特長及興趣確定。確定主題后,學(xué)生會主動閱讀、收集大量的文獻資料去豐富自己的觀點。論壇就像一場學(xué)生自己的表演秀,大家都想充分展示自己的觀點和想法。論壇中由學(xué)生獨立地進行學(xué)術(shù)演講或時政評論等,再由學(xué)生評審自己點評,最后老師提出自己的觀點和看法?!扒嗄陣H法論壇”與傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)沙龍相比克服了活動中學(xué)生沒有激情、常常冷場、以老師的思路為主的弊端,整個論壇中學(xué)生都是處于積極主動的狀態(tài)。就算沒有老師強制,學(xué)生也會主動地去獲取知識、吸收知識,充分激發(fā)了學(xué)生的主觀能動性。
第二,創(chuàng)造精細的學(xué)習(xí)活動氛圍,引導(dǎo)學(xué)生進行科學(xué)的學(xué)習(xí)。寓身認知心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn),人和動物的區(qū)別在于人能“憑借手或手指等部位的小肌肉或小肌肉群”進行“精細運動”,從而使人“具備最復(fù)雜、最特殊的功能——手和腦的聯(lián)系與互動”。手和腦之間有緊密的聯(lián)系,當(dāng)手部在做精細運動時,腦血流量是手部在做簡單運動時的3~4倍。
“青年國際法論壇”對活動流程進行了科學(xué)的設(shè)計和精細的安排。只有當(dāng)論壇的模式逐漸從簡略向精細過渡,學(xué)生參加論壇所收獲的經(jīng)驗、學(xué)到的知識才會更立體、更豐富,學(xué)習(xí)沙龍的開展也更為順利。
一是精心挑選沙龍主題。“青年國際法論壇”以學(xué)術(shù)演講、時評交流會為主要內(nèi)容。每學(xué)期1~4周,進行本期論壇主題的海選及篩選工作。全院研究生都會向論壇提供自己感興趣的學(xué)術(shù)專題,供論壇演講參考使用。論壇的選題分為國際公法、國際私法、國際經(jīng)濟法三大專題,每一專題下又分為若干小專題。與研究生的專業(yè)貼合度高,使得課堂教學(xué)與學(xué)習(xí)沙龍相輔相成。
二是精心設(shè)計沙龍流程。每學(xué)期第五周起,每周周五晚上7點進行學(xué)術(shù)演講及學(xué)術(shù)交流,至期末結(jié)束。學(xué)術(shù)演講以導(dǎo)師門派為單位,并且在每學(xué)期論壇開幕時就確定了每周導(dǎo)師的順序,讓學(xué)生可以精確地利用時間去準備。每門每期可選擇1~2個與自己專業(yè)相關(guān)的主題、確定1~2個主講人進行演講,演講時間在30分鐘左右,并且配合板書以及提前制作的不少于10頁的PPT供現(xiàn)場展示。論壇工作人員組織其他學(xué)科(至少3個)門派點評人到場,在演講人演講結(jié)束后即對演講內(nèi)容進行點評(鼓勵批判性點評),演講人所屬門派所有學(xué)生均可作出回應(yīng)。除了學(xué)生外,論壇的參與者還包括導(dǎo)師、業(yè)務(wù)骨干、學(xué)科帶頭人、黨政領(lǐng)導(dǎo)以及海外實務(wù)導(dǎo)師。
每場論壇還將組織評審團成員到場,評審團會同每場到場人員及老師于每場活動結(jié)束后進行評分。每年度的論壇總結(jié)大會上,根據(jù)評分,評出最佳主講人一、二、三名,最佳點評人一、二、三名。
“青年國際法論壇”從宏觀上制定了一套完整的、精細的沙龍流程。明確的任務(wù)及時間,讓學(xué)生擁有緊迫感,能夠迅速地去發(fā)掘自己需要的知識;長達半個小時的演講與展示,以及PPT制作大大提高了學(xué)生動手與動腦的能力。僅僅吸收知識遠遠不夠,學(xué)生在汲取大量的知識后,需要對知識進行體系化的加工,最后完全用自己的語言表達出來。這個一進一出的過程,使沙龍活動更加科學(xué)嚴謹,避免了學(xué)生對知識的走馬觀花,是對知識精細打磨的過程。
精者,去粗也,通過對知識的不斷探索,不斷深入研究,從而全面系統(tǒng)地掌握并且運用知識;細者,入微也,窮其根由,由粗及細,由表及里,從而找到事物內(nèi)在的聯(lián)系和規(guī)律。由此可見,“細”是精細化的必要過程,“精”是精細化的自然結(jié)果。精細的學(xué)習(xí)活動氛圍首先要用精益求精的科學(xué)態(tài)度、嚴謹?shù)膶W(xué)習(xí)作風(fēng),讓學(xué)生認真完成每一項學(xué)習(xí)任務(wù),勤于動手,通過豐富的手部活動充分激發(fā)大腦活動,提高思維能力。
第三,利用環(huán)境等情景化的因素,促進高效地學(xué)習(xí)。在寓身認知視閾下探討研究生學(xué)習(xí)沙龍創(chuàng)新模式,都在強調(diào)“人”,注重人參與實踐的情境性。人處于真實的情境中去感知、體驗、思考,才能真正地激發(fā)大腦的認知活動。在學(xué)習(xí)沙龍的創(chuàng)新過程中必須跳出“心靈是內(nèi)在的模型和表征的特殊內(nèi)在場所”的局限,而視心靈為一個活動過程,是一個涵蓋大腦、身體和環(huán)境整合的、相互交織的復(fù)雜系統(tǒng)。所以,人與環(huán)境的良性狀態(tài)應(yīng)該是互動的。人必須在自然和社會環(huán)境中與他人構(gòu)成某一群體,共同抵御外部侵擾、醞釀思想感情或協(xié)同完成某種活動。而人類之所以要辦學(xué)校,其中有一個很重要的原因就是人們發(fā)現(xiàn)集體學(xué)習(xí)的效率要高于單個人學(xué)習(xí)的效率。古人云:“獨學(xué)而無友,則孤陋而寡聞?!?/p>
研究生學(xué)習(xí)沙龍活動即是組織或者自發(fā)組織多個學(xué)習(xí)主體形成學(xué)習(xí)集體,通過科學(xué)設(shè)計的精細活動模式,建立起一個課堂之外的良性互動的學(xué)習(xí)認知環(huán)境,幫助和激發(fā)學(xué)生更加有效地進入學(xué)習(xí)狀態(tài),并將這種積極、高效的學(xué)習(xí)狀態(tài)延續(xù)映射到課堂教學(xué)習(xí)得中。
論壇,在現(xiàn)實世界中指的是一種交互性強的,高規(guī)格的,有長期主辦組織、多次召開的研討會議?!扒嗄陣H法論壇”與傳統(tǒng)的課堂指導(dǎo)型模式不同,其把老師和學(xué)生都融入逼真的論壇型學(xué)習(xí)模式中去。“青年國際法論壇”雖然只是一個學(xué)生沙龍,但為了讓學(xué)生們感受到更加真實的論壇氛圍,在創(chuàng)新建設(shè)中把論壇地點從教室改成了圓桌會議室;增加了主持人、禮儀人員等工作人員,使論壇的流程更加真實立體;增加了音響設(shè)備、座位牌以及茶水等現(xiàn)場布置,讓學(xué)生從時空中抽離出來,在情境化的環(huán)境中更好地學(xué)習(xí)。在論壇中,老師不再僅是站在講臺上講授的角色,而是和學(xué)生們一樣作為論壇的參與者。在每一期確定主題的專題性論壇中,吸引集結(jié)真正志同道合的人,在主講人結(jié)束自己的演講之后,學(xué)生和老師平等交流,提出自己的問題與看法,大家沒有拘束地發(fā)表自己的觀點,一起對感興趣的知識高談闊論。
自2015年10月起,國際法學(xué)院在每年3至5月、10至12月的研究生海外實習(xí)期間,讓“青年國際法論壇”走出校門、走出國門。2016年3月,國際法學(xué)院組織了16名學(xué)生在馬來西亞、新加坡6個海外實習(xí)基地集中實習(xí)。每周末,16名實習(xí)生分成6個小組,邀請在當(dāng)?shù)負碛胸S富工作經(jīng)驗的律師、學(xué)者參與論壇,根據(jù)具體實習(xí)工作內(nèi)容結(jié)合時政進行深入交流、討論。在3個月的實習(xí)期里,海外實習(xí)小組黨支部不僅秉承“有志者,共學(xué)共商成才之道”的理念,將“青年國際法論壇”開到了國外,成立了海內(nèi)外青年談文論道、互通有無的對話、溝通、交流、理解的大平臺,還將“兩學(xué)一做”工作在海外開展得紅紅火火,被西南政法大學(xué)評為優(yōu)秀黨支部,并在校園網(wǎng)上作專版宣傳,成為西南政法大學(xué)當(dāng)年研究生教育教學(xué)工作的一大亮點和特色。
情境化的“青年國際法論壇”為研究生學(xué)術(shù)研究提供了一個更為寬廣的平臺,通過營造一種廣泛而濃厚的學(xué)術(shù)論壇氛圍去感染研究生。這種模式的沙龍有利于增強研究生的社交能力,促進學(xué)術(shù)信息資源的傳播與共享;打破了課堂教學(xué)模式,讓學(xué)生感到新穎有趣,從而更為主動地參加沙龍學(xué)習(xí)。
“寓身認知”與傳統(tǒng)的“無身之心”二元論的觀點最本質(zhì)的區(qū)別就在于肉體和心理處于何種關(guān)系?!霸⑸碚J知”強調(diào)身體與心靈的密切聯(lián)系,而不是對立關(guān)系,所以建設(shè)研究生學(xué)習(xí)沙龍時,應(yīng)該充分考慮身體的參與性,用身體去感受、去體驗,才能更好地調(diào)動大腦去思考和學(xué)習(xí)。
“青年國際法論壇”作為新型的研究生學(xué)習(xí)沙龍舉辦至今4年多,我們一直在發(fā)現(xiàn)并解決問題,在寓身認知理論的指導(dǎo)下不斷實踐,完善活動的細節(jié)。提升了學(xué)習(xí)沙龍的學(xué)習(xí)效率,研究生學(xué)術(shù)沙龍開展過程中出現(xiàn)的學(xué)生緘默不語、導(dǎo)師滿堂灌輸、沙龍主題內(nèi)容空泛以及學(xué)術(shù)沙龍活動虎頭蛇尾等問題得到了明顯的改善。幫助研究生產(chǎn)生積極主動的學(xué)習(xí)動機,高效自覺地實施學(xué)習(xí)行為,讓學(xué)習(xí)沙龍對整個研究生課程教學(xué)形成了潛在的推動力。
[1]藺永誠,劉箴.參與式教學(xué)方式在高校課堂教學(xué)中的應(yīng)用[J].當(dāng)代教育論壇,2008(12):30-31.
[2]韓燕娟,張寶輝,胡立如.基于互動的研究生參與式教學(xué)設(shè)計與實施效果分析[J].研究生教育研究,2016(1):36-43.